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常德玛瑙巷的前世今生

常德玛瑙巷的前世今生 2019-05-22 17:00

http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/0ac418a679b5464f86a377e2b46090f1.gif常德人文地理常德有条小巷叫玛瑙巷,别看它现在落寞又寂寥,它渊薮的光环在岁月中时隐时现,让你雾里看花般,从朦朦胧胧中体会其文化经典的厚重。原属儒林坊若说常德古代的街巷,明代以前的文史上无考。最早见到的记载是明朝嘉靖年间的《常德府志》,称常德的府城划为十四坊:珠履坊、庆丰坊、宣化坊、绣衣坊、振肃坊、激扬坊、楚西名郡坊、承流坊、泮宫坊、儒林坊、迎恩坊、元戎坊、都帅坊和壮国坊。其他方志俱有“儒林坊,武陵县学东”、“武陵县儒学,县西北隅。宋绍熙二年(1191)知县林梦英创建”和“明洪武元年(1368)知县张子源重建”等记载。从这些记载和市民的传说中可以确认,古代武陵县的县学位置就在如今泮池街的最北端。而位于泮池街北端东侧的玛瑙巷,显然属于儒林坊。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/7005cc52304c49a483679bc6caf930f6.jpeg明朝嘉靖年间常德府城示意图儒林坊与武陵县学近在咫尺,许多出类拔萃的文人雅士和为他们服务的商铺店号都聚居在这里。那时候,从这里“入泮”的秀才人数众多,荣登科甲的文、武贡生、举人、进士和探花数不胜数,当过知县、知府甚至巡抚告老返乡者不乏其人。由此可见,这里的文风之盛蔚为大观,因而故名儒林坊。其实一个人最应该考虑的问题是,自己如何与自己相处,比如人去楼空的时候如何照顾好自己的孤独,比如夜深人静的时候如何跟心灵沟通。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/b64b2cee46094f2db5f8e15547244741.gif明代属于荣王府玛瑙巷曾经是明代荣王府内殿与外殿之间的分界线。明王朝弘治四年(1491),宪宗皇帝封第十二子朱祐枢为荣定王,赐地“常德府之西北一里”建王府。它按照《明太祖实录》和《明会典》规制对藩王府的建筑、数量、功能以及门楼、水井、围墙等一一建造和命名,“凡为宫殿室屋八百间有奇”。王府内,中为王宫,左为宗庙,前为“社稷山川风云雷雨等坛并列如制”,“外设承运门,有承运殿、存心殿、圆殿”,又设东南西北四门:“东曰体仁、西曰遵义、南曰端礼、北曰广智。”从《明史》、明嘉靖《常德府志》等史志的记载中可知,常德荣王府的格局基本符合明弘治年间建造藩王府的规制,只有个别地方进行了调整。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/c750d5679ff04fdd9695a5bf222727ed.jpeg明弘治年间藩王府示意图荣王府是个典型的城中城,宫殿覆以青色琉璃瓦,大门饰以丹漆金涂铜钉,王府建筑规模宏大、气势雄伟、金碧辉煌。按照《明会典》的规定,它占地面积达500亩,涵盖现在的常德市一中、市财政局、泮池花园和原市公安局地块。如今的玛瑙巷在当年荣王府体仁门、遵义门的东西轴线上,它是藩王府内宫、外宫两个宫区的分界线。在它周围是崇义楼、世子府、宗庙、书房、典膳所和马房。如今的玛瑙巷是分界线外宫的养马的马房和库房,这在明嘉靖《常德府志》上有记载:“崇义楼,体仁门北。嘉靖五年(1526)建,赐今额。”因此不可能在这里建筑王府储藏珍贵的珠宝仓库。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/3bb284754b9942c2982c3bdf8b05acaa.gif清代叫做马路巷明崇祯十六年(1643),农民起义军张献忠攻入常德,荣王府被付之一炬。末代荣王朱慈炤奉母妃姚氏逃往辰溪不知所终,“荣王宗室殆尽”。荣王府从朱祐枢就藩到张献忠焚毁,存在了135年。http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/37fc0ca508c44d5b82f97e2ca5c73eff.jpeg清代同治《武陵县志》标示为马路巷如今在常德市一中校园内遗有当年荣王府内两棵白果树、葵花井和数方石墩。还有清代孙启鹏所作《吊旧梳妆楼诗序》:“青阳阁,相传废藩内宫梳妆处。”而在清同治《武陵县志》的《常德府城图》上,玛瑙巷已被标名“马路巷”。这是因为荣王府内饲养骡马的马房就设在此巷口西段的南侧。到了清代,几近荒芜的原荣王府内殿区,设立了火药局和右营箭道的兵营。“嘉庆六年,额设操马五百二十一匹,坐马一百另八匹”中的许多战马就喂养在昔日王府的马厩里。所以这条小巷成为军马经常路过的巷道,故名马路巷。不过,曾经居住在玛瑙巷、泮池街一带的老人另有解说。他们认为,清朝时期,武陵县学附近的灵官庙和神武寺香火十分旺盛,有求必应,众多的信众从四面八方骑着骡马经过这条巷子前往灵官庙、神武寺去顶礼膜拜。他们把骡马拴在西巷口原王府马房的树干上,再毕恭毕敬地徒步进香。这条小巷因而叫做马路巷。其实一个人最应该考虑的问题是,自己如何与自己相处,比如人去楼空的时候如何照顾好自己的孤独,比如夜深人静的时候如何跟心灵沟通。马路巷与马路街马路,古代指可以供马驰行的大路。《左传·昭公二十年》:“褚师子申遇公于马路之衢,遂从。”马路今指城市或近郊的供车马行走的宽阔平坦的道路。也有人说,马路是18世纪末,约翰·马卡丹(John .Loudon McAdam)设计用碎石铺路,其路中偏高,便于排水,路面平坦宽阔的一种筑路方法。后来,这种路便取设计人的姓,称为马路。说到玛瑙巷原名马路巷,其实常德城区还有一条叫马路街的街。它就是原常德汽车北站到常德市第四人民医院门口的那段朝阳路。当年这一片区统称骡马甸。这是因为在街的两侧分别是上骡马甸和下骡马甸,它们都是马帮来到常德后歇脚下榻的地方,由于在这条街上行走的骡马特别的多,故名马路街。清嘉庆《常德府志·坊乡》里有记载:“马路街 西门外”。由此可知,马路巷是城区最先称为“马路”的巷,而马路街是城区最先称为“马路”的街。关于马路名称的来由,在一次新闻采访中,一位美国记者采访周恩来总理时,用中文故意羞辱周总理:"为什么你们中国的路叫马路?难道是因为专门给马走的吗?"周总理从容不迫,面带微笑地说:"因为我们中国走的是马克思主义道路,所以叫马路。"那位美国记者当场脸红,自愧不如。巷子的百年峥嵘马路巷改称玛瑙巷应该在晩清时的光绪年间。光绪二十八年(1902),常德知府朱其懿、维新人士熊希龄等人创办西路师范讲习所,次年在玛瑙巷西段的前巡抚翟诰私宅创办了“湖南西路公立师范学堂”。学校的校名虽几经变更,到了1953年,定名为常德市第一中学。上世纪80年代的玛瑙巷http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/48e8a2bba45d44468f734c7eb8b4b904.jpeghttp://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/8dca015f0ac84fb2b3529f1e85640559.jpeghttp://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190522/71636947fbb0499e9138760e585245fa.jpeg改造后的玛瑙巷学校历史悠久,培养了数以万计的各种人才,其中不少是杰出的爱国者、革命家、学者和专家,如宋教仁、蒋翊武、覃振、林伯渠、粟裕、滕代远、廖汉生、李烛尘、辛树帜、翦伯赞等等。最初的西路师范学堂,学生中流传有许多宣传维新思想的书刊,激发了学生们的正能量。有位唐承随在巷内创办了一家进步书店“启智书局”,林伯渠经常在这家书店阅读学习。他对玛瑙巷的变化有感于衷,写道:“此是何处?父老传言,云是昔日王府。断井还浸婢妾泪,遗础犹呻龙凤宇。金屋高悬午夜灯,照得轻歌曼舞。为问当年王后宫,今日该由谁作主?凤凰莅止鸣高岗,麒麟云集结新侣……”大革命时期,玛瑙巷内开设了一家文福堂刻字店。在这所学堂读书的滕代远、滕代顺、滕代胜等人与店主张自成都成为中国共产党党员,刻字店成为地下党组织的联络点。改革开放后,玛瑙巷经过旧城区的改造改变了原来的模样。只有穿越历史的烟尘去探究,才能将它看得清清楚楚。其实一个人最应该考虑的问题是,自己如何与自己相处,比如人去楼空的时候如何照顾好自己的孤独,比如夜深人静的时候如何跟心灵沟通。作者曹先辉,本土文史学者编辑/雷春嫍 审核/曾景昌签发/李云峰发现更多精彩关注公众号
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