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佳蕙，(首见第二十六回)怡红院小丫头。她嘴巧心高，因年纪小上不去，只能做些打杂的活儿。晴雯"撕扇子作千金一笑"收拾破扇就是她的事。她看到晴雯、绮霰"都算在上等里去"，很眼红，嘴上说"我也不抱怨"，却借着替小红抱不平，抒发自己的怨气。
基本信息
中文名称
佳蕙
年龄
不详
登场作品
《红楼梦》
身份
贾宝玉屋里的小丫鬟
目录
1故事主题
2人物剧情
折叠编辑本段故事主题
出自第二十六回"蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情"
折叠编辑本段人物剧情
且说近日宝玉病的时节，贾芸带着家下小厮坐更看守，昼夜在这里，那小红同众丫鬟也在这里守着宝玉。彼此相见日多，渐渐的混熟了。小红见贾芸手里拿着块绢子，倒象是自己从前掉的，待要问他，又不好问。不料那和尚道士来过，用不着一切男人，贾芸仍种树去了;这件事待放下又放不下，待要问去又怕人猜疑。正是犹豫不决、神魂不定之际，忽听窗外问道:"姐姐在屋里没有?"小红闻听，在窗眼内望外一看，原来是本院的个小丫头佳蕙，因答说:"在家里呢，你进来罢。"
佳蕙听了跑进来，就坐在床上，笑道:"我好造化!才在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去。可巧老太太给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头们呢，见我去了，林姑娘就抓了两把给我。也不知是多少，你替我收着。"便把手绢子打开，把钱倒出来交给小红。小红就替他一五一十的数了收起。
佳蕙道:"你这两日心里到底觉着怎么样?依我说，你竟家去住两日，请一个大夫来瞧瞧，吃两剂药，就好了。"小红道:"那里的话?好好儿的，家去做什么?"佳蕙道:"我想起来了。林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要些来吃，也是一样。"小红道:"胡说，药也是混吃的?"佳蕙道:"你这也不是个长法儿，又懒吃懒喝的，终久怎么样?"小红道:"怕什么?还不如早些死了倒干净。"佳蕙道:"好好儿的，怎么说这些话?"小红道:"你那里知道我心里的事!"佳蕙点头，想了一会道:"可也怨不得你。这个地方，本也难站。就象昨儿老太太因宝玉病了
这些日子，说伏侍的人都辛苦了，如今身上好了，各处还香了愿，叫把跟着的人都按着等儿赏他们。我们算年纪小，上不去，我也不抱怨;象你怎么也不算在里头?我心里就不服。袭人那怕他得十分儿，也不恼他，原该的。说句良心话，谁还能比他呢?别说他素日殷勤小心，就是不殷勤小心，也拼不得。只可气晴雯绮霞他们这几个都算在上等里去，仗着宝玉疼他们，众人就都捧着他们。你说可气不可气?"小红道:"也犯不着气他们。俗语说的:'千里搭长棚没有个不散的筵席。'谁守一辈子呢?不过三年五载，各人干各人的去了，那时谁还管谁呢?"这两句话不觉感动了佳蕙心肠，由不得眼圈儿红了，又不好意思无端的哭，只得勉强笑道:"你这话说的是。昨日宝玉还说:明儿怎么收拾房子，怎么做衣裳。倒象有几百年熬煎似的。"
小红听了，冷笑两声，方要说话，只见一个未留头的小丫头走进来，手里拿着些花样子并两张纸，说道:"这两个花样子叫你描出来呢。"说着，向小红撂下，回转身就跑了。小红向外问道:"到底是谁的?也等不的说完就跑。'谁蒸下馒头等着你怕冷了不成?'"那小丫头在窗外只说得一声:"是绮大姐姐的。"抬起脚来，咕咚咕咚又跑了。小红便赌气把那样子撂在一边，向抽屉内找笔。找了半天，都是秃的，因说道:"前儿一枝新笔放在那里了?怎么想不起来?"一面说，一面出神，想了一回，方笑道:"是了，前儿晚上莺儿拿了去了。"因向佳蕙道:"你替我取了来。"佳蕙道:"花大姐姐还等着我替他拿箱子，你自己取去罢。"小红道:"他等着你，你还坐着闲磕牙儿?我不叫你取去，他也不'等'你了。坏透了的小蹄子!"
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绮霰:古典名著《红楼梦》的人物(首见于第二十回，后在第二十七回等有出场)，宝玉的大丫鬟，怡红院的小丫头都称她为"绮大姐姐"。通行本中也作"绮霞"。
基本信息
中文名称
绮霞
国籍
中国
民族
汉
代表作品
《红楼梦》
性别
女
身份
宝玉的大丫鬟
目录
1人物介绍
2人物剧情
折叠编辑本段人物介绍
绮霰和晴雯是一对丫鬟，从名字上就可以看出。
折叠编辑本段人物剧情
绮霰是个有身份的大丫头，第二十六回小红正在下房跟佳蕙说话，忽然有个未留头的小丫头拿着些花样子并两张纸走来，让小红给描出来，说着掷下就跑，小红追问究竟是谁要的?那小丫头在窗外说"是绮大姐姐的"小红虽极烦恼，却也只好找笔应付。宝玉入住大观园后，写出四季即事诗，《夏夜即事》有句:"窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。"后来撰《芙蓉诔》，又有"镜分鸾别，愁开麝月之奁;梳化龙飞，哀折檀云之齿"的骈对，显然是故意把麝月和檀云这两位大丫头的名字嵌在里面一语双关。但到第六十三回，怡红院众丫头凑份子为宝玉祝寿，点明彼时的一等丫头共四位是袭人、晴雯、麝月、秋纹，二等丫头则是芳官、碧痕、小燕(春燕)、四儿(原名芸香、蕙香)，绮、檀、紫等全无踪影了。
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绮霰:古典名著《红楼梦》的人物(首见于第二十回，后在第二十七回等有出场)，宝玉的大丫鬟，怡红院的小丫头都称她为"绮大姐姐"。通行本中也作"绮霞"。
基本信息
中文名称
绮霞
国籍
中国
民族
汉
代表作品
《红楼梦》
性别
女
身份
宝玉的大丫鬟
目录
1人物介绍
2人物剧情
折叠编辑本段人物介绍
绮霰和晴雯是一对丫鬟，从名字上就可以看出。
折叠编辑本段人物剧情
绮霰是个有身份的大丫头，第二十六回小红正在下房跟佳蕙说话，忽然有个未留头的小丫头拿着些花样子并两张纸走来，让小红给描出来，说着掷下就跑，小红追问究竟是谁要的?那小丫头在窗外说"是绮大姐姐的"小红虽极烦恼，却也只好找笔应付。宝玉入住大观园后，写出四季即事诗，《夏夜即事》有句:"窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。"后来撰《芙蓉诔》，又有"镜分鸾别，愁开麝月之奁;梳化龙飞，哀折檀云之齿"的骈对，显然是故意把麝月和檀云这两位大丫头的名字嵌在里面一语双关。但到第六十三回，怡红院众丫头凑份子为宝玉祝寿，点明彼时的一等丫头共四位是袭人、晴雯、麝月、秋纹，二等丫头则是芳官、碧痕、小燕(春燕)、四儿(原名芸香、蕙香)，绮、檀、紫等全无踪影了。
天破惊石系列之十=====女娲为谁补？【崇祯谥号】
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(出处: 太极格局研究新天地)
崇祯皇帝的谥号
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4个回答#热议# 网上掀起『练心眼子』风潮，真的能提高情商吗？
秋水一渡尘
2021-01-19 · TA获得超过8524个赞
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崇祯皇帝的谥号有
钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝、
绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。
明思宗朱由检，字德约，
是明朝第十六位皇帝。
明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为孝纯皇后刘氏。
天启二年，封为信王。
天启七年，登基即位，年号崇祯。
大力铲除阉党，勤于政事，厉行节俭，平反冤狱。
在位期间，朝廷党争不休，民间灾害不断，导致域内农民起义爆发，关外后金政权趁势崛起，国家处于内忧外患的境地。
崇祯十七年，李自成攻破北京时，自缢于煤山，终年三十四。
清军入京后，以礼改葬于明十三陵中的思陵，庙号怀宗。
谥号钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。
南明弘光帝即位，谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，庙号思宗，后改为毅宗。
南明张慎言拟：烈宗敏皇帝
安宗弘光帝采纳高弘图：思宗烈皇帝
李清上疏改：毅宗正皇帝
多尔衮：怀宗端皇帝
顺治福临：庄烈愍皇帝
体仁院总裁:甄应嘉
体仁 免费编辑 添加义项名
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体仁是汉语词语，拼音为tǐ rén，释义是躬行仁道。
基本信息
中文名称
体仁
注音
ㄊㄧˇ ㄖㄣˊ
拼音
tǐ rén
释义
躬行仁道
目录
1解释
2出处
折叠编辑本段解释
躬行仁道。
折叠编辑本段出处
《易·乾》:"君子体仁，足以长人。" 孔颖达 疏:"言君子之人，体包仁道，泛爱施生，足以尊长於人也。"
宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》:"伏遇某官体仁为任，充美在躬。"
清 戴震 《原善》下:"君子体仁以修身，则行修也。"
天破惊石系列之十=====女娲为谁补？【体仁+嘉会】
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(出处: 太极格局研究新天地)
君子体仁足以长人
fnkgneg2013.09.04浏览1164次社会民生分享举报
怎么解释?
1个回答
h234x234
2013.09.04
满意答案
在《周易》看来，君子是指那些能够明白阴阳之
道、通晓三才之道的道德之人。《文言传》对君子的特
征作了基本的描述，即“体仁足以长人，嘉会足以合
礼，利物足以合义，贞固足以干事”，具备了这四个方
面的特征，即可称为君子。
“仁”，即仁爱、仁慈。“体仁”，即实行仁道。“足
以‘长人’”，是指君子实行仁道，能够做到让“老者安
之”，“朋友信之”，“少者怀之”，让所有人能够健康幸
福地生活，走完他们的生命旅程。第一点是根本的一
点，儒学的核心理念即为“仁”，能够行仁，即是君子。
“嘉会足以合礼”，指社会群体成员聚会组织时要
遵守共同的礼仪规范及共同的社会秩序，做到人人彬
彬有礼、举止得体，畅神逸气，和乐美好，共享太平。
“利物足以合义”，指聚敛财物应当符合道德，即
符合个人利益又符合群体利益，既考虑了当前利益，
又要兼顾长远利益。
嘲顽石幻相
朝代：清朝|作者：曹雪芹
女娲炼石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，
幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，
堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
无非公子与红妆。
赏析/鉴赏
【注释】：
[评介]曹雪芹笔下的“顽石”，是含有深意的，《红楼梦》原名《石头记》，它不仅反映了作者巧妙的艺术构思，而且曲折地体现了作者的思想感情。这块“顽石”，原是妇女娲氏补天之时所炼成，后来剩下未用的，弃在大荒山青埂峰下。因为“无才补天”，便“幻形入世”。“顽石幻相”表面指的是“通灵宝玉”，实际指的是贾宝玉。“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒”，女娲炼石补天的事情都是荒唐的，更何况这块“无才补天”的“顽石”，又能有什么作为呢？封建社会这个“天”，已经残破不堪，是无法再“补”了。“失去本来真面目，幻来新就臭皮囊”。这块顽石已经失去了它“补天”的真面目，贾宝玉已经成了封建地主阶级的叛逆者，靠他来“补天”，更是荒唐不可能的事情。这个封建社会已到了末日，氯数衰败，时运不济，所谓“金玉良缘”只能破产，这是无法挽回的历史规律。在这样的环境中，“公子与红妆”又能有什么好的下场呢？结局只能是“白骨如山”，一切皆空。这样的结局，一方面无情地反映了封建末世的社会现实；另一方面也明显地流露出了作者因找不到出路，而产生的悲观厌世的思想情绪。
绛珠仙子2.0贾宝玉===贾瑛====
顽石2.0//通灵玉//通灵石+神瑛石2.0//绛珠石//绛珠玉2.0====三生石
神瑛石1.0===神瑛侍者林黛玉===绛珠仙草1.0===绛珠+仙草===朱由检绛珠玉1.0+田秀英仙草//阆苑仙葩仙葩
神瑛石2.0===贾宝玉朱慈炤====贾瑛===绛珠仙子//绛珠仙草2.0
木石前盟2.0===两代三位一体====神瑛侍者+绛珠仙子====朱由检+田秀英+朱慈炤【宝玉摔玉+失玉】
木石前盟1.0===绛珠仙子+神瑛侍者+顽石//通灵玉+====顽石//通灵玉【父子一体】+草木之人【父、母、子三位一体】=
天破惊石系列之十=====女娲为谁补？【魘魔法叔嫂逢五鬼+马道婆//周后】
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(出处: 太极格局研究新天地)
贾宝玉被魇逢五鬼背后的可怕的历史真相
liuhuirong 2023-04-15 发表于湖北|9阅读|1转藏
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五岁的皇五子朱慈焕被“九莲菩萨”吓死的惊天真相 ！
第二十五回《魘魔法叔嫂逢五鬼》中作者写了贾宝玉的寄名干娘马道婆受赵姨娘收买作法暗地里魇害宝玉和凤姐，让他俩先是头疼，既而发疯，最后奄奄一息。
朱慈炤特意安排赵姨娘暗施魇害在第二十五回，回目亦注明“逢五鬼”，这一回里贾母为宝玉供奉“五斤”灯油，赵姨娘花了“五百”钱，又许诺“五百银子”，马道婆用“五鬼”，正是不断强调“五”！只为暗示皇五子在五岁时惨遭周后的鬼伎俩的暗算！
其中写马道婆对贾母说：“祖宗老菩萨哪里知道，那经典佛法上说得利害，大凡那王公卿相人家的子弟，只一生长下来，暗中就有许多促狭鬼跟着他，得空便拧他一下，掐他一下，或吃饭时打下他的饭碗来，或走着推他一跤，所以往往的那大家子孙多有长不大的。 ” 正是借马道婆的嘴解释年幼的皇五子是被暗中的许多鬼（害人之人便是“鬼”！）给暗算了。他们只要一得空便暗中谋害皇五子，所以皇五子虚岁五岁便被害死了，没能长大。
前文说了，赵姨娘影射的是周后，那么宝玉的寄名干娘——施害魇术的马道婆是谁呢？也是周后！
为何马道婆是宝玉的“寄名干娘”？因为周后是崇祯的皇后，自然就是田秀英儿子们的名义上的嫡母，故朱慈炤用“寄名干娘”来暗示周后与田妃儿子间的没有血缘的名义上的母子关系。
“马道婆”，暗指马头罗刹。《楞严经》：“牛头狱卒、马头罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”，罗刹即恶鬼，“马道婆”是朱慈炤骂周后是害人的“恶鬼”！“马”姓还有一层深意，后面再讲。
原来“宝玉的小娘”赵姨娘买通“宝玉的寄名干娘”马道婆魇害宝玉，其实就是寓意皇五子被魇害完全乃是周后一手安排！
看史料：
《彤史拾遗》载：“当妃居“启祥宫”时，皇五子有疾，两河催饷者，日三至。武清侯孽子李国正，讦其兄国瑞，藏禁物。自庄房土地外，精环宝累万万。上召见国瑞，谕以输饷。辞不能，上怒责之。既而国瑞死，皇五子疾剧。有凭之为言者曰：“吾九莲菩萨也！上待吾家薄，吾将逝去。此皇五子慧，随我行！”先是，神宗时，孝事慈圣皇太后。有言慈圣为“九莲化身”，遂以慈圣像，装九莲菩萨祀之。武清侯即慈圣家也。至是，宫中祷九莲，彻三昼夜，而皇五子终不起，谥曰“悼灵王”。
《明史》卷120《悼灵王传》:“（皇五子）生五岁而病，帝视之，忽云：'九莲菩萨言：帝待外戚薄，将尽殇诸子。’遂薨。九莲菩萨者，神宗母，孝定李太后也。太后好佛，宫中像作九莲座，故云。”
《玉堂荟记》载：“是时，（因崇祯借饷）戚畹人人自危，后因皇五子病亟，遂造为九莲菩萨下降之言。至是言皇五子见菩萨来，甚怪上之薄情，不念先世亲属云云。又言，如不从此改过，将来殇折不止一人，还都要唤去。大都上未尝至皇五子病所，皆诸人撰造节次，遣人传报。”
《崇祯实录》载:“癸未，皇五子薨，谥曰「悼灵王」。初，疾甚，忽言九莲菩萨来云：『上薄待戚属不改，殇折且尽』！上闻之，大惧。九莲菩萨者，孝定皇后李氏因梦奉祀之；后薨，像在宫中，跨凤九首。至是，内臣托皇子神其事，上实未尝至疾所也。” 上未尝至皇五子病所，皆诸人撰造节次，遣人传报。”
《明史。薛国观传》: “戚畹皆自危，因皇五子病，交通宦官宫妾（暗指周后），倡言孝定太后已为九莲菩萨，空中责帝薄外家，诸皇子尽当夭，降神于皇五子。” 皇五子之死是贵戚周奎勾结宦官宫妾周后搞的鬼；
《明史。李伟传》：皇五子死前说的话是“中人（就是太监）构乳媪，教皇五子言之。”
所谓显灵的九莲菩萨不过就是周后收买的宫女太监装扮的罢了！
赵姨娘问道：“前日我送了五百钱去，在药王跟前上供，你可收了没有？”
“五百钱供药王”， 乃是“药五王”，寓意用药毒害皇五子。
“前日”是暗示周后在实施魇害前就已经在用药毒害皇五子了，这也正是照应皇五子先是莫名其妙病倒之后，才被周后在病中装神弄鬼的吓死的前后顺序。
赵姨娘道：“这如何还撒得谎。”说着便叫过一个心腹婆子来，耳根底下嘁嘁喳喳喳说了几句话。【甲侧：所谓狐群狗党大家难免，看官着眼。】那婆子出去了，一时回来，果然写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了手模，【甲侧：痴妇，痴妇！】
脂批的“狐群狗党大家难免，看官着眼” 正是提醒读者这就是“交通宦官宫妾”“中人（宦官）构乳媪”暗中勾结之卑劣可鄙！
马道婆又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”【甲眉：宝玉乃贼婆之寄名干儿，一样下此毒手，况阿凤乎？三姑六婆之害如此，即贾母之神明，在所不免。其他只知吃斋念佛之夫人太君，岂能防范的来？此系老太君一大病。作者一片婆心，不避嫌疑，特为写出，使看官再四着眼，吾家儿孙慎之戒之！】
马道婆说的“我只在家里作法，自有效验”是指周后这个幕后黑手只需安坐房中，她勾结好的宦官宫女自会将一切办好。
此处的脂批特意重点强调【宝玉乃贼婆之寄名干儿】，提醒读者要注意被害的皇五子与周后的名义上的母子关系，并指出崇祯再斋戒修省，也防范不了寄名干娘周后这个贼婆娘对田妃儿子们的毒手暗算！ “三姑六婆之害”，三六加在一起是“九”，暗示皇五子名义上死在“九莲菩萨”手中。
救治宝玉的癞头和尚交代贾政道：“将他二人安在一室之内，除亲身妻母外，不可使阴人冲犯。【庚侧：是要紧语，是不可不写之套语。】三十三日之后，包管身安病退，复旧如初。”
正是脂批再次强调魇害宝玉者乃是除了“亲身妻母”外的女性，乃是宝玉的寄名干娘——名义上的母亲周后！
三十三乃是照应史书记载的“宫中祷九莲，彻三昼夜”中的“三”；同时暗示三三得九的“九莲菩萨”，即周后魇害皇五子时所借用的幌子。
为何赵姨娘要害宝玉和凤姐？
因为真实的历史上周后不仅害死了皇五子（因为周后谋害田妃的儿子们，故作者用一个宝玉做了代表，皇五子是皇四子朱慈炤的亲弟弟），而且“协谋去魏逆，称贤功”除去了魏忠贤——王熙凤!
书中作者安排宝玉和凤姐被携通灵宝玉下凡的僧人作法施救，终于活过命来。可是真实历史中，“宫中祷九莲，彻三昼夜，而皇五子终不起。” “少而慧，上绝爱之”的皇五子最终还是夭亡被周后害死了。
为了隐藏自己皇四子的的真实身份，作者在书中将自己疼爱的弟弟皇五子长幼顺序颠倒过来写成宝玉的亲哥哥贾珠，虽然只是借冷子兴的口轻描淡写的介绍贾珠“一病死了”，但皇四子对皇五子的感情却是无比深沉的，无法言说的。
第二十三回，写贾政“忽又想起贾珠来”，不过简单一句话，脂砚斋却在此处写到“批至此，几乎失声哭出”，这正是为了暗示读者：宝玉之亡兄贾珠并非虚拟而是影射真实人物，失声哭出的其实是宝玉是作者朱慈炤！
这哭的是皇五子的“少而慧”，哭的是皇五子的“被暗害”，哭的是兄弟情深，哭的是人心险恶！看似平淡一笔，却是作者朱慈炤心中无法与人言说的彻骨之痛！
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天破惊石系列之十=====女娲为谁补？【金钏投井+强奸不遂】
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(出处: 太极格局研究新天地)
贾宝玉被打所影射的惊天大历史
liuhuirong 2023-04-07 发表于湖北|41阅读|2转藏
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《红楼隐史》上下两册，天猫淘宝当当京东等均有售，全本230集已上线喜马拉雅听书，首度揭开明朝灭亡的真相
第三十三回 《手足耽耽小动唇舌 不肖种种大遭笞挞》大冲突后的大历史。
这一回里，宝玉被痛打至奄奄一息。为何贾政会如此的大动肝火呢？
首先是宝玉因为听说金钏投井自尽，丧魂失魄的撞到了贾政身上，贾政本就因刚才宝玉见贾雨村全无一点慷慨挥洒谈吐，令自己面上无光而心中不快，现在再一看宝玉的丧气呆愣的惶悚状，分明是 “思欲愁闷气色”，便先有了三分气出来。
恰在这当口，素不来往的忠顺王府竟然找上门来向宝玉追索戏子琪官。宝玉推说不知，却被那长史官当场指认出来琪官送他红汗巾，谎言被拆穿的宝玉才不得不说琪官在东郊外紫檀堡置了房舍。那长史官临走的那句不客气：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢，若没有，还要来请教。”分明是在打贾政这教子无方的脸！更令“贾政气的是目瞪口歪”,宝玉的一顿打已经是在所难免。
可是更糟的是来自贾环的一顿诬陷谎报：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，【蒙侧批：再逼下文，有不得不尽情苦打之势。】打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”
竟然逼死人命！这下无异于火上浇油，这才让贾政“眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令：“堵起嘴来，着实打死！””。贾政不问青红皂白不说，还直接堵了宝玉的嘴不许分辩，又嫌小厮下手轻，“夺过板子，咬着牙狠命盖了三四十下”，直到王夫人赶来抱住以死相逼才住手。
“王夫人哭着贾珠的名字，【蒙侧批：慈母如画。】贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。”这两笔描写分明又是影射朱慈炤弟弟皇五子朱慈焕死后田秀英和崇祯的哀痛之情状。
贾政对贾母辩说打宝玉是“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。” 可贾母的一句：“你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”便让贾政无话可说，居然还向贾母做了 “从此以后再不打他了”的保证。书中写过：贾政“然起初天性也是个诗酒放诞之人”，他的“主事之衔” 还是“皇上因恤先臣额外赐的”，作诗作对子又比不上儿子宝玉，可见他的不学无术，贾母问他“当初你父亲怎么教训你来?”是正中要害！
宝玉失魂落魄也罢，结交了优伶也罢，在也曾年少“放诞”过的贾政哪里并算不得大问题，打也不过稍微教训一下，估计令小厮给上几板子意思一下也就算了。真正要宝玉命的是贾环的 “强奸不遂，逼死金钏” 的诬陷谎报，这一顿打打得宝玉是“面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍”奄奄一息，若不是王夫人及时赶到，恐怕小命难保。
那么宝玉挨打影射的是什么大历史呢？
看到王夫人贾政哭死去的贾珠——皇五子朱慈焕，难道影射的是崇祯打朱慈炤？当然不是！如果有这样的宫廷大事，不可能没有记载，崇祯虽然最疼爱的是皇五子“绝爱之”，但对其他儿女并未有苛责打骂的记录。
要想破解宝玉被打之谜，千万别忘了宝玉同时也是影射玉玺！首先明确宝玉被打事件中各人物的影射对象：宝玉是明玉玺，贾政影射的是明政权，贾雨村影射的是后金，贾环影射的是“家患”农民军。
宝玉见贾雨村全无一点慷慨挥洒谈吐，乃是影射朱明对战后金的形势不好，辽东战事极大地牵制了朱明军事力量，搞得明朝国力消耗。
素无来往的忠顺王府前来贾府讨要琪官是何意？我上一篇解密琪官已经说了这是暗喻清廷争取元玉玺。忠顺王府前往“东郊离城二十里的紫檀堡”捉琪官，影射的是1636年皇太极获得元玉玺，在沈阳皇宫去汗号称帝，改国号为清，并正式对沈阳皇宫各主要建筑命名一事。
宝玉挨打的要命根子是“金钏投井”的事实和贾环的诬告宝玉。前文专门单独成文解密“金钏投井”是影射：“金钏”后金获得元玉玺从而升级为加强版的“玉钏”清廷！贾环诬告是影射朱明家患农民军的造反。农民军的内反加上清廷的外袭最终导致朱明政权的倾覆——宝玉被毒打！
贾政因为听信贾环的谎报诬陷几乎将宝玉打死是影射朱明政权因为农民军逼死崇祯而失去北京的统治。
“贾母便冷笑道：“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着便令人去看轿马，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”家下人只得干答应着。”
贾母要带宝玉回南京正是影射北京朱明覆亡，朱明政权转而在南京苟延残喘的历史！几乎打死而并未打死的宝玉影射朱明政权在崇祯身死北京沦陷后又由南明在南京接续。
紧接着的第三十四回写道：“薛蟠本是个心直口快的人，一生见不得这样藏头露尾的事，又见宝钗劝他不要逛去，他母亲又说他犯舌，宝玉之打是他治的，早已急的乱跳，赌身发誓的分辩。又骂众人：“谁这样赃派我？我把那囚攮的牙敲了才罢！分明是为打了宝玉，没的献勤儿，拿我来作幌子。难道宝玉是天王？他父亲打他一顿，一家子定要闹几天。那一回为他不好，姨爹打了他两下子，过后老太太不知怎么知道了，说是珍大哥哥治的，好好的叫了去骂了一顿。今儿越发拉上我了！既拉上，我也不怕，越性进去把宝玉打死了，我替他偿了命，大家干净。”
——这薛蟠坚决否认是自己犯舌导致宝玉被打，这是影射明朝灭亡乃是由于贾环诬告——农民军李自成造成的。
——朱慈炤借薛蟠的口说“难道宝玉是天王？”正是暗示宝玉就是天王——明朝帝王！
——薛蟠说“既拉上，我也不怕，越性进去把宝玉打死了！”这是影射清廷在崇祯殉国后立刻发兵，声称“闯成肆逆，祸及君后，明之子孙臣庶不能讨，圣朝念万古君臣之义不可以不正，愤怒兴师，逆成西窜，胜朝不共之仇，借以复焉”打着为崇祯复仇的骗人旗号趁机入主中原窃取汉人政权的历史。
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