朱由榔
朱由榔：南明最后一位皇帝，最终被吴三桂杀害！2021-03-27 23:12 来源: 情怀历史号
原标题：朱由榔：南明最后一位皇帝，最终被吴三桂杀害！ 朱由榔（1623年11月1日－1662年6月1日），男，汉族，北直隶顺天府大兴县（今北京市东城区）人，明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，南明末代皇帝（1646年12月24日－1662年6月1日）。天启三年（1623年），朱由榔生于桂王府（京邸），隆武二年（1646年）袭封桂王。隆武二年（1646年），在肇庆称监国。同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。
https://p2.itc.cn/images01/20210327/4cd63862bded488fb2363c659179f365.jpeg朱由榔在位时，倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗清朝，因此维持时间较长。永历十五年（1661年），清军攻入云南，朱由榔逃到缅甸曼德勒，被缅王收留。后来吴三桂攻入缅甸，缅王将其献与吴三桂，永历十六年（1662年）6月在昆明被吴三桂部下吴国贵绞死，终年40岁，在位16年。葬于贵州都匀高塘山永历陵。
一
首先，根据《明史》等史料的记载，天启三年（1623年）十月十九日，朱由校这位皇帝在位时，朱由榔出生。虽然和朱由检、朱由校是同一辈分，但是，朱由榔的年龄要明显小于前者。天启七年（1627年）秋，朱由榔的父亲朱常瀛到衡州（今湖南衡阳）就藩，他跟随父亲到达衡州。崇祯六年（1633年），朱由榔被封为永明王。
https://p1.itc.cn/images01/20210327/95ab73ae44ef4de3a6e3a6b059564ac9.jpeg崇祯十六年（1643年）八月，张献忠的大西军攻陷湖南长沙。彼时，明朝内忧外患，自然无法保护这些藩王了。在此背景下，朱由榔随父南逃，在永州以南的石期市（今湖南东安县境）与父亲走散，后被大西军俘虏，幸得混入大西军的明朝官员保护，他才得以死里逃生到广西梧州与父相聚。
公元1644年十一月，明朝灭亡后，朱由榔的父亲朱常瀛病故，谥号“端”。三子安任王朱由（木爱）承嗣。隆武称帝后，朱由榔的兄长桂恭王一病不起，不久朱由榔被封为桂王。在崇祯皇帝朱由检自缢后，虽然南明得以建立。但是，在清朝大军的步步紧逼下，南明因为难以抵挡，这导致其皇帝自然是不断更换的。
隆武二年（1646年），隆武帝朱聿键在福建汀州被清军俘虏，随即被害，这对于南明势力来说，又是一个打击。当然，对于南明来说，当务之急是尽快拥立一位皇帝。于是，两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄与吕大器等推举朱由榔监国。公元1646年十月十四日，朱由榔在广东肇庆称监国。以丁魁楚为首席大学士兼兵部尚书，瞿式耜为东阁大学士兼吏部左侍郎管尚书事。
二
值得注意的是，朱由榔登基称帝的时候，立即就传来了赣州失守的消息，这让南明朝廷人心惶惶，担心清朝大军早晚会攻打到肇庆。在此背景下，司礼监太监王坤主张立即逃难，首辅丁魁楚随声附和，大学士瞿式耜等力主镇定，也只推迟了四天。公元1646年十月二十日，朱由榔仓皇逃往梧州。对此，在不少历史学者看来，这种行为无异于自动放弃广东，导致永历朝廷在广东人心大失，也削弱了忠于明朝的势力。
隆武二年（1646年）十一月初二日，隆武朝大学士苏观生同广东布政使顾元镜、侍郎王应华等在广州奉请隆武帝之弟唐王朱聿鐭监国，并且抢在朱由榔之前，在同月初五日正式称帝，改第二年为绍武元年。由此，非常明显的是，这意味着南明同时存在两位皇帝。而这，自然加剧了南明的内耗，促使南明不能像南宋、东晋等朝代一样守住半壁江山。
公元1646年十一月初八日，朱聿鐭在广州即位的消息传到梧州，为收拾广东民心，朱由榔于十一月十二日东返肇庆，十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。因此，对于朱由榔所在的势力，往往也被称之为永历朝廷。
三
隆武二年（1646年）十二月二十六日永历帝离开肇庆再度逃入广西梧州。不久，肇庆失守，梧州告急，朱由榔又由梧州仓皇逃到桂林。面对清朝大军，朱由榔所在的永历朝廷显然没有坚守下去的能力。
https://p3.itc.cn/images01/20210327/39e1c9e34ea34ac2a37d9787f74ec446.jpeg不过，事情还是出现了转机。永历二年（1648年）正月二十七日，清江西提督金声桓、王得仁先发制人，擒杀巡按董学成、布政使迟变龙、湖东道成大业，宣布反清复明。紧接着，清两广提督李成栋反清复明，清广西巡抚耿献忠反清复明。对此，在笔者看来，在众多原先明朝官吏起兵之后，朱由榔所在的南明，自然是士气大振。于是，朱由榔选择还都肇庆。
当然，好景不长，永历四年（1650年），清军重新占领湖广，其他刚刚收复的失地也相继丢掉。更为关键的是，永历五年（1651年）冬，朱由榔被孙可望以武力胁迫到安龙府居住。对于孙可望来说，是张献忠的养子。在张献忠被清朝大军击杀后，孙可望所在的大西联合南明朝廷，从而共同抵抗清朝。但是，和李定国不同的是，孙可望对于南明显然不够忠诚，而是想着如何拥兵自重，割据一方。
在此背景下，孙可望效仿挟持汉献帝的曹操，从而将朱由榔软禁起来了。永历八年（1654年），孙可望欲自立，大臣吴贞毓等奉永历命欲召李定国护驾。对于野心勃勃的孙可望来说，自然无法成为第二个曹操。于是，在南明遭到讨伐的背景下，孙可望最终背叛南明，归降了清朝。
https://p7.itc.cn/images01/20210327/be1c2c3c5c2b4be3aec038bb06b2c930.jpeg四
最后，永历九年（1655年），李定国把朱由榔护送到云南昆明。因为孙可望归降清朝，南明在云南等地的情况，自然被清朝大军获悉了。于是，永历十二年（1658年），清军三路大军入攻云南，云贵沦陷。永历十三年（1659年），朱由榔在李定国的保护下，一路撤退，最终来到了缅甸王莽达收留。值得注意的是，吴三桂为了打消清朝的疑虑，彻底切割自己和南明自己的关系，所以攻入缅甸，莽达之弟莽白乘机发动兵变，杀死其兄后继位。1661年8月12日，莽白发动咒水之难，杀尽永历皇帝朱由榔的侍从近卫。到了这个时候，朱由榔可谓“人为刀俎，我为鱼肉”了。
https://p3.itc.cn/images01/20210327/0975fe492ffc464aa24ae75d6980525c.png到了1662年1月22日，莽白将永历帝献给吴三桂。1662年6月1日，永历帝父子及眷属25人在昆明篦子坡遭吴国贵用弓弦勒死，终年40岁。在吴三桂杀害朱由榔后，这意味着南明的彻底灭亡。作为南明最后一位皇帝，朱由榔的表现只能说是中规中矩。虽然朱由榔并不具备力挽狂澜的能力，并且最终走向了灭亡，不过，从公元1646年即位开始，朱由榔还是和清朝抗衡了十多年。与此相对应的是，朱由榔之前的几位皇帝，大多在数年之内就被消灭了。
朱由榔播报 编辑讨论33 上传视频
朱由榔（1623年11月1日－1662年6月1日），汉族，北直隶顺天府大兴县（今北京市东城区）人，明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，南明末代皇帝（1646年12月24日－1662年6月1日）。
天启三年（1623年），生于桂王府（京邸），隆武二年（1646年）袭封桂王。隆武二年（1646年），在肇庆称监国。同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。朱由榔倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗清朝，因此维持时间较长。永历十五年（1661年）（顺治十八年），清军攻入云南，朱由榔逃到缅甸曼德勒，被缅王收留。后来吴三桂攻入缅甸，缅王将其献与吴三桂，永历十六年（1662年）6月在昆明被吴国贵绞死，终年40岁，在位16年。葬于贵州都匀高塘山永历陵。
永历帝死后庙号昭宗，延平王郑经上谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武体仁克孝匡皇帝。
人物关系
纠错
儿子 朱慈爝
父亲 朱常瀛
母亲 昭圣太后
祖父 朱翊钧
祖母 李敬妃
曾祖母 李太后
曾祖父 朱载坖
堂哥 朱由崧
本 名朱由榔 别 名明昭宗、永历帝 所处时代南明 民族族群汉族 出生地顺天府大兴县（今北京市东城区） 出生日期1623年11月1日 逝世日期1662年6月1日 主要成就西南抗清 庙 号昭宗 谥 号应天推道敏毅恭俭经文纬武体仁克孝匡皇帝（郑经谥） 年 号永历（1647年） 在位时间1646年12月24日－1662（康熙元年）年6月1日 逝世地云南府昆明县（今云南省昆明市）
目录
1 人物生平
▪ 早年经历
▪ 肇庆监国
▪ 两帝并立
▪ 桂滇播迁
▪ 三王内讧
▪ 咒水之难
▪ 身死国灭
2 主要影响
▪ 政治
▪ 外交
3 历史评价
4 轶事典故
▪ 不通外交
▪ 鸡鸣于桥
▪ 帝王之相
5 人际关系
▪ 家世
▪ 后妃
▪ 子女
6 后世纪念
▪ 逼死坡
▪ 衣冠冢
7 史料索引
8 影视形象
人物生平
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播报
早年经历
天启三年（1623年）十月十九日，朱由榔在北京出生。天启七年（1627年）秋，其父朱常瀛到衡州（今湖南衡阳）就藩，他跟随父亲到达衡州。崇祯六年（1633年），他被封为永明王。
崇祯十六年（1643年）八月，张献忠的大西军攻陷湖南长沙，朱由榔随父南逃，在永州以南的石期市（今湖南东安县境）与父亲走散，后被大西军俘虏，幸得混入大西军的明朝官员保护，他才得以死里逃生到广西梧州与父相聚。
次年十一月，朱常瀛病故，谥号“端”。三子安任王朱由（木爱）承嗣。隆武称帝后，兄桂恭王一病不起，不久朱由榔被封桂王。
肇庆监国
隆武二年（1646年）隆武帝朱聿键在福建汀州被清军俘虏，随即被害。国不可一日无主。按照明朝的当时的继承制度，皇位应该由明神宗的直系男性后裔继承。而当时明神宗的直系男性后裔只剩下朱由榔一人，于是在两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、巡按王化澄与吕大器等推举朱由榔监国。
十月十四日，朱由榔在广东肇庆称监国。以丁魁楚为首席大学士兼兵部尚书，瞿式耜为东阁大学士兼吏部左侍郎管尚书事，同时任命了各部院官员。
监国七天之后，十六日赣州失守（十月初四日）的消息传到肇庆。肇庆距离赣州还有相当一段路程，但举朝人心惶惶，监国的喜庆气氛消失得无影无踪。司礼监太监王坤主张立即逃难，首辅丁魁楚随声附和，大学士瞿式耜等力主镇定，也只推迟了四天。十月二十日，朱由榔仓皇逃往梧州。这种行为无异于自动放弃广东，导致永历朝廷在广东人心大失。
两帝并立
隆武二年（1646年）十一月初二日，隆武朝大学士苏观生同广东布政使顾元镜、侍郎王应华等在广州奉请隆武帝之弟唐王朱聿鐭监国，并且抢在朱由榔之前，在同月初五日正式称帝，改第二年为绍武元年。
十一月初八日，朱聿鐭在广州即位的消息传到梧州，为收拾广东民心，朱由榔于十一月十二日东返肇庆，十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。同时，追尊其父朱常瀛为端皇帝，兄朱由（木爱）为桂恭王；嫡母王氏为慈圣皇太后，生母马氏为昭圣皇太后。十二月十五日，正当绍武政权在同永历朝廷激战正酣，并且占据上风的时候。清军在佟养甲、李成栋统率下，伪装成明朝军队，出其不意地攻占广州。绍武帝及首辅苏观生自杀殉国，广东沦陷。
隆武二年（1646年）十二月二十六日永历帝离开肇庆再度逃入广西梧州。不久，肇庆失守，梧州告急，朱由榔又由梧州仓皇逃到桂林。在刘承胤的劝说下，朱由榔又离开桂林进驻全州（今广西全县）。当他发现刘承胤想把自己作为投降的礼物送给清军时，急忙连夜逃出全州，经由靖州（今湖南靖县）逃到柳州。在柳州，他的行装又被土司劫掠一空。
桂滇播迁
永历元年（1647年）正月十九日，李成栋部于顺治四年正月十九日由三水进至高明，留守肇庆的明两广总督朱治涧不战而逃。李成栋即命部将罗成耀留镇肇庆，自己领主力进攻梧州。梧州守将陈邦傅弃城而逃。二十九日，李成栋占领梧州。二月间，明内阁首辅丁魁楚投降，被杀。 十二月，朱由榔才返回南明的后方基地桂林。
永历二年（1648年）正月二十七日，清江西提督金声桓、王得仁先发制人，擒杀巡按董学成、布政使迟变龙、湖东道成大业，宣布反清复明；二月，朱由榔又从柳州逃到南宁；四月，清两广提督李成栋反清复明，清广西巡抚耿献忠反清复明；八月，朱由榔还都肇庆。
永历三年（1649年）正月，何腾蛟在湘潭被俘杀；金声桓、王得仁在南昌覆亡；三月，李成栋兵败身死。噩耗接踵而来，朝廷上下一片惊惶。李成栋养子李元胤在肇庆行在，面见永历帝时痛哭流涕。永历帝封李元胤为南阳伯挂车骑将军印；元胤辞免，仍旧以锦衣卫都督同知提督禁旅。
永历四年（1650年）正月瞿式耜，张同敞在桂林被孔有德俘获，后二人坚贞不屈，被杀。清军重新占领湖广，其他刚刚收复的失地也相继丢掉。
永历五年（1651年）冬，朱由榔被孙可望以武力胁迫到安龙府居住（今贵州安龙布依族苗族自治县），在孙可望的软禁下，他过了三年多安稳但不自由的生活。
永历八年（1654年）孙可望欲自立，大臣吴贞毓等奉永历命欲召李定国护驾。事情败露之后，孙可望派遣郑国举兵问罪，最后孙可望以“盗宝矫诏、欺群害良”拟罪，赐吴贞毓自缢并斩吴以下十七朝臣。
三王内讧
永历九年（1655年）李定国把朱由榔护送到云南昆明，居住在孙可望的秦王宫。次年于曲靖交水大败孙可望，孙可望势穷降清。永历十一年（1657年）孙可望降清后，西南军事情报尽供清廷，滇黔虚实尽为清军所知。
咒水之难
永历十二年（1658年），清军三路大军入攻云南，云贵沦陷。永历十三年（1659年），朱由榔在李定国的保护下，由昆明撤到永昌（云南保山县），又由永昌退到腾越（云南腾冲县），由腾越逃到缅甸境内，被缅甸王莽达收留。后吴三桂攻入缅甸，莽达之弟莽白乘机发动政变，杀死其兄后继位。1661年8月12日，莽白发动咒水之难，杀尽永历帝侍从近卫。
身死国灭
朱由榔墓碑
朱由榔墓碑
缅王莽白得到清军进入缅境的消息后，曾写信给吴三桂，到1662年1月22日，莽白将永历帝献给吴三桂，明朝皇统彻底灭亡。1662年6月1日，永历帝父子及眷属25人在昆明篦子坡遭吴国贵用弓弦勒死，终年40岁。其身亡处后改名为逼死坡。
永历帝死后庙号昭宗，延平王郑经上谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。
主要影响
编辑
播报
政治
宰辅
丁魁楚
瞿式耜
吴炳
严起恒
黄士俊
文安之
吴贞毓
丁继善
马吉翔
张煌言
-
-
将领
李定国
刘文秀
白文选
冯双礼
马进忠
郑成功
李来亨
马宝
李成栋
金声桓
孙可望
王兴
宦官
庞天寿
张福禄
王坤
江国泰
外交
隆武二年（1646年）十二月，清将佟养甲、李成栋攻占广州，隆武政权覆亡。清军继而转攻肇庆，威胁永历政权。永历出逃广西，被瞿式耜接到桂林安顿，清军随即攻击桂林。明清两军在桂林展开战斗，明军大胜，从而稳定了初建的永历政权，并使得金声桓、李成栋等明朝叛将也都见势反正，从而大大加强了永历政权的声势。而明军在桂林守卫战中取得胜利，在很大程度上是得到了费雷拉率领的300名葡萄牙士兵的帮助。
历史评价
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播报
张岱：“福王粗知文墨，鲁王薄晓琴书，楚王但知痛哭，永历惟事奔逃；黄道周、瞿式耜辈欲效文文山之连立二王，谁知赵氏一块肉，入手即臭腐糜烂。如此庸碌，欲与图成，真万万不可得之数也。”
顾诚：“朱由榔遇事毫无主见，用人又不当，实在承担不起中兴重任。”
明遗民：“系清朝之旨,在吴君诚心未必忍为此也。 因见时势不然,汉室江山悉被清得，明季气数毫无,仅仅止有吴君一营孤军,举目皆是清兵，由是势弱力微，即有万分尽忠保全永历，情如越鸡之伏鹄卵,势所不能。不但永历不能救,即吴君亦自取死之机也······汝不知周公大义灭亲,及今数千载以来,未有史传并时人有论周公之不仁义也。而日受清朝之封、搆胡人之姻,不获,已而将错就错，此数举者,深得俊杰达时、圣贤顺天、智士行权之道也,时人又安得深动吴君之心志也。吾知吴君之心身虽居清,而其志念未尝忘中国,亦未尝不悯汉民困苦,尤未尝不欲尽忠孝仁义,已成万古之美名。惟奈时势不合，只得勉而权顺天道,在其本性未必乐忍心至此也。”
轶事典故
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不通外交
在晚明的最后几十年中，南明政权曾希望借助于天主教的力量，弘光帝就曾派人去澳门搬兵求援，而永历帝作为南明政权最后一个即帝位的人也曾如此。
隆武二年（1646年），澳门葡萄牙当局发兵300人，并携大炮数门前来助战，一时使南明收复了不少失地。永历二年（1648年）10月再度危机，永历帝再次派人赴澳门求援，澳门的葡萄牙当局仅以火枪百枝相助，为了感谢传教士，永历二年（1648年）永历帝家族皆入天主教，同时宫中受洗的还有嫔妃50人，大员40人，太监无数。其嫡母王太后、妻子王皇后、太子慈炫都进行过洗礼，但永历帝本人则并未受洗。王太后又决定派使臣陈安德与传教士卜弥格直接赴罗马向教宗求援。她在致罗马教宗的书信中诚恳地祈求“天主保祐我国中兴太平”，并希望教廷“多送耶稣会士来”中国“广传圣教”。此行无一证明传教士身份的南明高级官员或宗室随行，加上永历朝廷挑拨孙李内斗导致南明快速崩溃及《鞑靼征服中国史鞑靼战纪》的宣传也击垮了欧洲亲明派幻想，此次遣使根本于事无补。此书信历时两年之久方才抵达，随后教廷又展开身份辩论。而当卜弥格携教宗复书返回抵交趾（安南）时，已经是永历十二年（1658年）8月，南明政权已经濒于瓦解，教宗的回信最终亦未能送到永历帝之手。反观，康熙大帝认传教士为亲；命遣欧使出使欧洲；向教皇和亲；欲联合荷兰灭郑明等等，相较王太后的做法，康熙大帝外交手段颇高。
王太后和康熙大帝都曾经向罗马教廷欧洲地区派遣使节，这在中国历史中是非常罕见的。
鸡鸣于桥
康熙元年（1662年）三月十三日，永历帝及太后、太子等一行被押回昆明。队伍来到南城外玉带河畔即将过桥时，天色未明，不知为何一只公鸡突然啼叫，引得一片鸡鸣狗叫。老百姓从梦中惊醒，看到皇帝被押送回来，知道凶多吉少，不禁失声痛哭，赶来夹道观望。后来，人们就把这座桥叫“鸡鸣桥”。
帝王之相
永历帝被吴三桂抓后，几个八旗兵看到永历帝的容貌，感觉永历帝具有帝王之相，先后聚集不少人，争相剪掉辫子，最后企图救他。
人际关系
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家世
高祖父：朱厚熜（明世宗）
高祖母：杜太后（孝恪杜太后）
曾祖父：朱载垕（明穆宗）
曾祖母：李太后（孝定李太后）
祖父：朱翊钧（明神宗）
祖母：李敬妃（孝敬太皇太后）
父亲：朱常瀛（明礼宗）
嫡母：吕皇后（孝钦端皇后）
生母：马太后（昭圣太后）
后妃
●
王皇后，生皇三子（永历二年四月初二丙午），皇四子（永历三年五月庚午），皇六子沔殇王慈熠（永历八年九月廿六），1661年被吴三桂擒获，途中与马太后自相扼喉而死，谥号孝刚匡皇后。
●
戴贵人，生皇五子涪悼王慈炜（永历八年三月）
●
杨贵人，生皇七子澧冲王慈焯（永历八年十二月八日）
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苗人妃，不详
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某嫔，姓不详
子女
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怀愍太子朱慈爝（1644年—？），长子。清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时同怀愍太子先后散佚民间。后追封。
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悼愍太子朱慈䇅（1646年—？），次子。清兵进军广东，永历帝逃离肇庆时同怀愍太子先后散佚民间。后追封。今 日肇庆，桂林有朱慈䇅后裔，并续修了家谱。
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哀愍太子朱慈煊（1648年—1662年），三子。被吴三桂命吴国贵绞杀于昆明。
●
沅哀王朱慈䇥，四子。早殇。
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涪悼王朱慈炜，五子。早殇。
●
沔殇王朱慈熠，六子。早殇。
●
澧冲王朱慈焯，七子。二岁而殇。
后世纪念
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逼死坡
永历帝及其家属被押回昆明，随后囚于昆明篦子坡头的金蝉寺内（地址在今昆明华山西路利昆巷）。金蝉寺在五华山的西麓，翠湖的东岸，即今华山西路坡头处。古时这一带树木繁茂，风景优美，寺观林立。从远处看，山坡地形状很像妇女梳头的篦子，后来形成街市，还真有几家卖篦子的店铺，所以得名“篦子坡”。
永历帝与太子等人被吴三桂命吴国贵绞死于篦子坡金蝉寺，昆明人认为吴三桂原是明朝臣子，永历帝虽深陷泥沼，但终究还是正统的明朝皇帝。皇帝居然被臣子逼死，出于对吴三桂投清灭明忤逆之举的义愤，人们便借用谐音，将“篦子坡”改名为“逼死坡”。到了清代道光年间，地方官员觉得这个名称有损于朝廷威名，对执政者是个讥讽，对老百姓会存有潜意识的逆反心理，就把这坡改名为“升平坡”，并立“升平坡”短碑于坡头，但“防民之口，甚于防川”，虽然坡头的石碑可以改头换面，可“逼死坡”的旧称始终不绝。清朝灭亡后，都督蔡锷在永历帝遇害的地点竖立了一块纪念碑。碑文为“明永历帝殉国处，民国元年季冬元下浣，三迤士民恭建”。
衣冠冢
永历帝之墓至今未发现。仅贵州都匀大坪镇有永历帝的衣冠冢。当地扶姓人家说，是他们先人明朝大学士扶纲派人搜集衣冠而葬的，为隐其真，只传是桂王坟，不留碑记。扶纲是因明亡不愿降清而回乡隐居的。
帝墓左边是编修涂宏猷的发冢，右边是节愍侯邬昌期的衣带冢。民国十年都匀县奉令修史，查实桂王坟乃永历墓，才为其树碑立传，省长任可澄、省志总陈炬、知县窦全曾都为之写了碑记，碑文“大明永历皇帝陵”几个字，墓碑及碑记是时任四川綦江县县长张瑞征写的（张系都匀人），还修了些亭阁楹联，帝墓才初显规模。墓高3米、径6米，碑高1.62米，宽0.81米、厚0.13米，碑字阴刻正楷，字笔工整秀丽。涂宏猷和邬昌期二人，是咒水之难42大臣之二，坟比帝坟小得多。“文革”中被盗，帝坟从前到后挖了一个大坑，碑断为两截仰卧坟前土中。
1996年都匀市人民政府公布大明永历皇帝陵为市级文物保护单位，着手修复帝陵。坟用青石砌边，水泥勾缝，碑文由书法家芦如平书写，前边加修了上下山的双向百级石阶，供游人拜谒。
史料索引
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播报
《明史·卷一百二十·列传第八·诸王五》
《南明史·卷三·昭宗本纪一》
《南明史·卷四·昭宗本纪二》
《明季南略》
在云南，寻踪明末皇帝朱由榔
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南明永历帝朱由榔是明朝最后一个皇帝，他在广东肇庆建立政权后，被大西军请到云南共谋反清大计。随着战局急转直下，朱由榔从昆明一路向西，遁入缅甸。之后被吴三桂引渡回昆，用弓弦勒死在了蓖子坡金蝉寺。
腾冲美食大救驾，老昆明熟悉的鸡鸣桥，仍兴盛于广南的民俗节庆“接皇姑”，隐秘于丝绸古道纪念朱由榔而修建的天子庙……探寻永历帝的西行之路，一些街道地名、人气美食和民俗节庆无不与这位悲情皇帝息息相关。
昆明：消失的五华帝宫
永历帝朱由榔（1623年一1662年）是明神宗万历皇帝朱翊钧的孙子，他在广东肇庆建立政权后，被大西军请到昆明，共商反清大计。关于永历帝的皇宫有两种说法。一说是位于五华山的五华寺（后称五华宫）。史料记载，五华寺范金填彩，绚丽人目，其殿制高爽宏丽，重檐叠拱，奇巧异于它构。后来五华寺毁于兵乱，明代重建后增加了聚远楼、无边楼、旷怡、净明等楼台亭阁。另一说是，永历帝的皇宫就是位于云南大学的贡院，至公堂是当时大内朝堂。
明本土历史学者庄国祥认为，贡院或许是永历帝多个行宫中的一个，但永历帝皇宫就是五华宫。因为民国时期在五华山建中学时，曾挖出过永历帝的一枚玉玺，很可惜，这枚玉玺后来不知所踪，但这间接说明彼时五华宫的重要地位。
广南：亲民皇姑今犹在
稻作文化发源地之一的广南县也曾与永历帝发生过交集，据说朱由榔和他的胞妹安化郡主曾途经广南，时至今日广南仍延续着一项盛大民俗庆典——接皇姑。
皇姑即永历帝朱由榔的胞妹安化郡主。彼时，16岁的安化郡主随兄途经广南身染重疾，遂留下治病，病好后的郡主入乡随俗，教村民读书写字，裁衣绣花，与壮家人结下了深厚情谊。当地人相信，“风调雨顺、清吉平安”都是沾了皇姑的仙气，遂皇姑病逝后，老百姓修庙祭祀，接皇姑的习俗也一直延续至今。
2018年5月22日是广南县接皇姑第366周年，记者参与了这次朝庆活动。上午八时许，写有“玉骨流香”的轿子从皇姑庙抬出，浩荡队沿街巡游，约半小时后来到皇姑病亡之地——马蹄井。燃香、跪拜，两位壮族长者手持经书和铃铛，念念有词，呼唤皇姑圣灵，祈求风调雨顺，人畜平安。接到皇姑后，再次起轿，返回皇姑庙供奉祭祀。
时至今日，接皇姑已成为广南周边壮族人民的一项庙会活动，每年参与者逾万人次。2017年11月，广南县接皇姑入选省级非物质文化遗产名录。
腾冲：大救驾救胃
谁也不能确定是永历帝成就了大救驾，还是大救驾成就了永历帝，因为几乎所有人在吃完大救驾后，都要弱弱地问上一句：“这明明就是饵块嘛，为什么会叫大救驾？”于是关于永历帝的故事便徐徐上演了……
“腾冲饵块”又名“大救驾”，是一道兼具红、黄、绿、白四色的美食。1658年清军三路入滇，永历帝与沐天波等大臣率军西走，越兰津之后来到腾冲。李定国派靳统武护送永历帝避走腾冲，永历一行在崎岖山道艰难奔走了一夜，于破晓前进入腾冲地界一村庄。靳将军派人寻找食物，少时，老庄主亲自献上一盘当地炒饵块。永历皇帝只管大快朵颐，连声夸赞：“好吃、好吃! 多亏你的炒饵块救了我的大驾。”从此“腾冲饵块” 便以“大救驾”的名字行走美食江湖，身价倍增，圈粉无数。
梁河：回龙茶暖心
与腾冲比邻的梁河县也留下过朱由榔的印迹，还间接印证了朱由榔不但喜欢吃饵块，还对这里的茶情有独钟。
梁河县回龙寨子是一个有着70多年种茶历史的村落，但从民间野史的层面回龙茶历史可追溯到清顺治年间，朱由榔在西逃缅甸时曾途经梁河县九保镇，当时他喝到了南甸宣抚使刀呈祥敬上回龙茶，顿时龙颜大悦，连连称赞到：“此真乃人间之神物——回龙茶也”，自此回龙茶也沾上了龙气，声名鹊起。
回龙茶是否是永历帝的“真爱”已较难考证，但可以确定的是，除人工台地茶外，梁河县境内的确分布着大量古茶树。时至今日，回龙茶已成为优质茶的代名词，远销省内外。此外，梁河县于1956年3月在九保古镇附近发掘了“安南州印”，黄铜制造，重1.75市斤，经专家考证，就是永历帝奔缅时的遗失之物。
南华：龙气毕现天子庙
1661年底，清朝大军逼近缅甸阿瓦，缅甸国王大惊，只得将永历帝献予清军。
位于南华县沙桥镇的陆家村曾是南方丝绸古道要冲，民间说法是，朱由榔被押回昆明时曾于该地露宿一夜，后人为纪念永历帝便在七里坡旁修建一座庙宇，取名为“天子庙”。进入陆家村，一条狭窄的水泥路将油菜花田分成两半，不远处植被茂密的山头就是天子庙所在地。记者沿土路蜿蜒而上至庙门前，左右各立一石狮。虽感觉不到古韵，但从寺内十里八乡朝拜者留下的祈愿的字迹不难发现，这里依然香火甚旺。或许是因为永历帝曾来过，抑或这里本身就是一个“位置极佳”的风水宝地。
从天子庙悻悻离开，一个脑门上勒了一捆足有五六十公斤柴火的妇女，从山上下来，她有些气喘地告诉我，这是一座在原址上重建的天子庙，现在村民已经筹得5万元，计划对寺庙进行修整。
昆明：伤感鸡鸣桥 魂断篦子坡
1662年,永历帝及太后、太子一行被押回昆明。队伍来到南城外玉带河畔即将过桥时，天色未明，不知为何一只公鸡突然啼叫，引得一片鸡鸣狗叫。老百姓从梦中惊醒，看到皇帝被押送回来，知道凶多吉少，不禁失声痛哭，赶来夹道观望。后来，人们就把这座桥叫“鸡鸣桥”。
永历帝被囚禁在老昆明“篦子坡”头的金蝉寺（今华山西路），此后吴三桂下令用弓弦将永历帝绞杀于寺内（另一种说法是被迫自缢）。篦子坡旧时因出售妇女篦头发的篦子而得名，后来出于对吴三桂投清灭明忤逆之举的义愤，人们将“篦子坡”改名为“逼死坡”。“逼死坡”早已消失，如今只剩下立于华山西路（昆明妇幼保健院）旁的永历帝殉国处碑还见证着那段悲情历史，这是一块1912年由云南都督蔡锷以三迤民众名义立的纪念碑。
关于永历帝的陵墓也有两种说法，一说永历帝死后，一位都匀籍忠臣悄悄收集遗骨，将其安葬于贵州都匀县高塘山。庄国祥在综合正史和野史之后认为，永历帝的坟墓不可能在贵州，史料中有明确记载，永历帝死后，吴三桂手下的县官将其尸体匆匆火化，草草掩埋在了昆明莲花池畔。
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