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发表于 2024-5-26 07:32:10
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太极图 - 中国古代文化符号 免费编辑 修改义项名
太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼太极图”。
基本信息
中文名
太极图
美称
中华第一图
目录
1发明
2起源
3结构
4图解含义
5意义
折叠编辑本段发明
太极图是宋朝道士陈抟所传出。据史书记载，陈抟发明了太极图，将《后天太极图》、《八卦图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放，种放以之分别传穆修、李溉等人。穆修将《太极图》又传给了周敦颐，周敦颐写了《太极图书》加以解释。
太极图的发明者一直都有争议，民间流传出自陈转之手，陈转是宋朝初期著名的道家学者，传闻说陈抟在休息的时候看到了仙人吕洞宾，吕洞宾赐给了陈抟一幅画，由黑白组成一个圆形，吕洞宾说这是上辈得道仙人流传下来，陈抟将这幅画刻在了华山石壁上，这也是最古老的太极图了。
也有人认为太极图是伏羲所创，是由两条纠结在一起的阴阳鱼，指女娲和伏羲，但这些毕竟都是传说，没有得到实证。
太极图产生于新石器时代，所以也被人们称之为无字天书，太极图在历史上对中国春秋战国时期的各种思想、文化流派都有着深远影响，德国数学家莱布尼兹还在太极图中得到灵感，发明了计算机二进制。
周敦颐著《太极图说》对太极图有了更加详细的结石，太极图蕴含着形而上的宇宙之道与天人之际的达法则，也包括形而下的人生法则。[1]
折叠编辑本段起源
“太极图”既然流行得如此久远、如此广泛，自然它的起源和流变问题就成了人们的兴趣焦点。在考察它源流之前，应弄清楚“太极图”的名称和图形的关系问题。这里有两种情况，一是同一名称，却指不同图形，被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外，还有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”)、空心圆图形、黑白半圆图形等(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者)；一是同一图形，却有不同的名称，如阴阳鱼“太极图”，早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等；五层“太极图”又称“无极图”、“太极顺逆图”、“太极顺生图”、“丹道逆生图”等(当然两类太极图的图形各自都稍有差异)。
现代有不少人认为太极图起源于原始时代，甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物，或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。
在古代很多图形都是双双交合而成，或双龙、双蛇，或双鱼、双凤，连“ ”也是由两个相同的符号交叉而成，这是原始社会生殖崇拜的产物。双双图纹，或表示男女(伏羲、女娲)，或表示雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)；两两交叉，反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。由两性生殖器、男女、雌雄、日月等人体现象、生物现象、自然现象，逐渐体悟出“阴阳”概念，以及阴阳同体、阴阳相对与相交、阴阳交互作用、阴阳相互转化等等思想理念，这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化。《易经》阴阳爻、阴阳卦正是阴阳思想的符号化，太极图的黑白相间、首尾纠合正是阴阳对待统一、消长流行、互根互动理念的最佳图示。
太极图究竟原出何处，虽无法详细说明，但是知道所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。是中国文化史上的一个重要概念、范畴。[2]
折叠编辑本段结构
一、外面的单圆圈，它反映着宇宙的自然观
（一）无极说。它反映的是原始宇宙的面貌。单圆圈的形状中空，表示虚无之象，为太极之前的“无极”状态。所谓“无极”就是空间和时间的无限性。在空间上是没有边界的，无穷的，大没有边界，小也没有边界；在时间上也是无限的，没有开始和终结。因它无穷尽，无方体，无声味，无界域，为无象之象，非有非无，故无以名之，名之为“无极”，其意义较为深远。
（二）太极说。它反映原始宇宙是一个混沌态的圆形球体。宇宙的变化是从原气混沌，阴阳未分的太极开始的。所谓“太极”指的是原气，是至极、至真、至终状态之意，是天地开辟之先的宇宙虚无的本体。当原始宇宙处于太极状态时，其中的轻清原气逐渐上升，重浊之气逐渐下沉，上升的气变成了天，下沉的气变成了地，由此分定了天地。
（三）圆球说。反映宇宙中所有的天体（包括地球）存在的基本形态，都是圆球形状的这一普遍规律性。
（四）合一说。反映世间万物之间存在着一定的联系，具有合一性。比如五行的相生：“金→水→木→火→土→金”；相克：“金→木→土→水→火→金”。其结果都表现为圆形合一，循环相生、相克。又如自然界食物链的构成中“土→草→虫→蛙→蛇→鹰→土”或“土→草→兔→狼→虎→土”也是环环紧扣，循环相生，缺一不可，平衡发展，自觉地进行自动调节以维护自然界的生态平衡。
二、里面黑白两部份阴阳鱼的构成，反映着一种宇宙哲学观。
（一）阴阳学说。圆圈中两个首尾相连，形似鱼的黑白图像，其中，白色代表阳，黑色代表阴，称为“太极生两仪”。反映世间万物均由对立或矛盾的两部份构成一个统一的整体，对立或矛盾无时不有，无处不在。所谓“阴阳”就是相反之物。《系辞》有“乾阳物也，坤阴物也；阳卦奇，阴卦偶”。就是说凡是类似男、高、奇、刚性质的属“阳”，凡是类似女、低、偶、柔的属“阴”。阴阳学说认为，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动。《周易乾凿度》指出：“乾坤者，阴阳之根乍，万物之祖宗也”。因乾纯阳，坤纯阴，故阴阳两种对立矛盾是根本矛盾，是一切事物的始终。天有阴阳，地有阴阳，人有阴阳，天地万物均有阴阳。《周易集解》有：“阴阳交合物之始，阴阳分离物之终，合则生，离则死”。天地有生杀，万物有始终，帝王有兴衰，人事有吉凶。所谓男和女、吉与凶、祸与福、得与失、胜与败、生与杀、兴与衰、始与终等都是对立、矛盾的两个方面。符合《易经》中“一阴一阳谓之道”和“乾道成男，坤道成女”的思想。
（二）一分为二，合二为一。阴阳鱼的分合关系，反映着阴阳消长的运行规律。阴阳两个对立的矛盾，始终处在彼此消长，此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展变化。《系辞》有云：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁焉”，这里的“往来”，就是阴阳消长。阴阳消长的运行规律是对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论，揭示了宇宙间事物发展变化的自然规律，对立统一法则。符合《易经》“万物化生”的思想。
（三）阴阳均衡对称。阴阳鱼的对称分布反映出对称是事物的本质规律的认识。宇宙的基本状态是阳性物质与阴性物质的对称或平衡。符合易学“阴阳合德，则刚柔有体”的观点。如人之所以生病、死亡就是阴阳二气不平衡造成的，阴阳平衡了，就是生命稳定在最佳状态。
（四）阴阳的运动状态。由曲线组成的首尾相连的阴阳鱼，看起来始终处于不停的运动状态，是波动性和粒子性的统一。反映宇宙是不停运动的观点，符合现代物理学和哲学观。
（五）阴阳互存。阴阳鱼的阴阳相交处，既可分，又不可分，反映阴阳相互依存、互相为用、相互渗透的对立统一规律。
三、黑白两部份中的“鱼眼”，反映着宇宙的无限发展观。
（一）无限分割性。只要把“鱼眼”当作另一个太极图，就可以无限分下去，说明任何事物都是可以无限分割的。
（二）阴阳互根。阳鱼中的小黑点，阴鱼中的小白点表示阴中有阳，阳中有阴，阴阳相伴，互相为用，反映了矛盾的普遍性。《素间阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之；阳在外，阴之使也”。说明阴阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾就没有坤，没有天，就没有地一样。
（三）阴阳相互转化。如果阳鱼中的小黑点不断扩大，阳就逐渐转化为阴；如果阴鱼中的小白点不断扩大，阴也逐渐转化为阳。这一变化，符合“阳极生阴，阴极生阳”的阴阳互相转化规律。阴阳互相转化，是事物发展的必然规律，事物只要顺着阴阳变化的规律发展下去，最终就能达到互相转化的目的。
（四）阴阳中的鱼眼，也可以看成是旋转的中心，它是一个动态平衡中的稳定系统。
四、中间的正、余弦函数波形，反映着宇宙的物理观。
（一）波动性。说明万物运动都是波动的。
（二）动态性。说明宇宙间万物都是不停地运动的。
据科学研究，光的本质是由二部份构成的，这就是以粒子状态出现的光子和以波动形状出现的光波，二者是统一的，它反映了事物的二态构成，其本质却是一致的。
五、中间曲线的无限循环运动，反映了事物周期性循环和发展变化的规律性。
若从立体看，曲线运动就构成了一个螺旋上升的曲线，它反映人们对事物的认识是一个由低级向高级，由浅入深，由片面到全面的过程；事物的发展变化呈螺旋上升的状态。
一个太极图，有着丰富的内涵。上述内容，只是目前人们对太极图研究的部分成果。其它与易相关的图象的内涵，就更为丰富了。由此看来，只从文字上学易而不看易象是片面的、不准确的，难以提高易学水平，只有将图文并用，才是学易的真谛，才能真正读懂《易经》。[3]
折叠编辑本段图解含义
1、太极图中的“S”线将太极图清晰地分为阴阳两个部分，表明任何事物的内部都有—个太极结构模式。
2、太极图的两个部分用不同颜色相区别，分为阴和阳，以“S”线相隔，表明这两部分既是一个互根互生、不可分离的整体，同时又是相互分立、各有其属性的相对独立体。
3太极图的两个独立的阴阳鱼各有一个小鱼眼点，即阳鱼中有阴鱼眼，阴鱼中有阳鱼眼，表明任何事物结构中，都包含着两个方面的因子，是一种我中有你、你中有我的包含关系。虽然阳中含阴，阴中含阳，互相包含，但是不论是鱼体还是鱼眼，都又是相对独立的。
4太极图圆形的含义：一是圆形图边，就是无极，就是道；二是表示宇宙万物的结构和运动，都是圆形的，而且是循着各自的圆轨规则而运转着；三是表示万物运动都是以旋转为基本运动形式，而且具有顺转与逆转的双向运动。四是表示万物的阴阳运动是以德一为主宰的“中气以为和”为法则，因而表现出事物发展的流畅与圆融，万物才能生存发展；否则则意味着万物的消亡。
5、太极图的对称性：太极图的整体结构均衡对称，表明它是一个稳定的结构，维持其稳定的基本保证，就是太极中德一能量是中和之气，驾驭着阴阳两侧的运动始终是均衡的、平衡的、稳固的。同时，阴阳两者又是相对独立的体系，阴中生阳，阳中生阴，既对立又统一，双方均衡的互抱为一，处在平等的结构地位。
6、太极图圆周内部的对称含义：说明太极圆四周蕴含着四象，即东、南、西、北四方；春、夏、秋、冬四季；仁、义、礼、智四德，德一居于中心，主宰、平衡着四方、四季、四德，表明了太极的运动是平稳的、有序的旋转运动。
7、太极图的阴鱼和阳鱼都有大头和小尾的形状，表明事物的生、长、成、坏、亡，完成各自的一个自然规律性，循环不已，永无停歇。而且这种运动是有正反两个方向性，顺生与逆返，显示太极图阴极阳生、阳极阴生的正旋与反旋的旋转方向。
8、太极图阴鱼和阳鱼的大头与小尾，还表示着阴和阳在旋转中的强弱互相变化，大头为强，小尾为弱，在大头处各有对方的鱼眼，同时与对方的小尾衔接，这显示了太极内部阴阳的互生互克，互相制约，以及阴阳两种能量由小到大的可变性，同时又有由大到小的变易性，呈现出物极必反的状态，这就是易理产生的变易之理。
折叠编辑本段意义
太极图意义深远，其内涵包含了古代智慧哲学，体系出阴阳概念。太极图主要体现观点有三点，第一就是阴阳本是一，把阴阳画到一个圆内，这是阴阳为一；第二就是阴阳互化的特点，由一点点的小阳发展到阳极的时候，一个小阴生出来，同理太极图的另一面，一个小点点的阴，发展到阴极的时候，一个小阳生出来了；第三阴阳互为能量，我们这个宇宙是个能量的世界，阴阳互相转换需要能量的概念，没有能量这个世界就是一潭死水了，也就没有了宇宙万象与山川河流，没有了生命。
一即太极——“道生一”，道是无极，无形无象，无物无状的原始物质，随着运动和变化，它由散而聚，由隐而显，由无到有，生成为一，这个一就是太极。太极是有, 无极是无。一即太极，外面的圆圈代表太极。
二即阴阳——一生二，即“太极生两仪”即为阴阳，阳者为天，阴者为地，黑白两部分为两仪。
三即三才——二生三，有了天和地，就有了人。天、地、人即为三才。就是阴阳交感化合。
三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的和标准在内。万物就是我们所理解的世间万物了。
太极图是线条最简洁、图象最简单的图案，同时她又是最博大精深、内涵最丰富、造型最完美的图案，古今中外没有哪个图案有如此深刻的意境，它可以概括宇宙本源。
太：初始、宗源、无上。极：最端之位、结构之元。太极的字面含义：即最高级、最标准、最完美之义；太极的真实含义：万事万物都存在于太极中，并在太极的主宰下运动、变化、发展着，以旋转为其运动形式，以“中气以为和”的圆融为运动品质。
道无生万有、无极生太极、太极生阴阳，阴阳演万物是宇宙万生万有的模式。太极的表象形式是由阴阳两部分构成的统一体，太极的品格就是德一。无极大道所生出的太极，是一气含三、一元四素（象数理气）的物质表象复合体，是生育、滋养宇宙万物的能量源泉，是一切生命结构、运动的主宰。一个简单的太极图，可以揭示出宇宙、生命、物质的起源及其发生、发展、运动的自然规律性。
黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳。太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象，四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象，八卦即是四象演变出来的母象。八卦名：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。[4]
参考资料
1．太极图是谁发明的 . 众趣文化 . [2024-1-17]
2．“中华第一图”---太极图 . 搜狐 . [2024-1-17]
3．太极图智慧 . 搜狐 . [2024-1-17] |
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