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北静王的蓑衣

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发表于 2022-4-28 08:04:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
北静王的蓑衣,是贾宝玉的噩梦,不但贾家因此抄家,还痛失林黛玉                     
2020-11-21 09:31         来源:                             君笺雅侃红楼                                 
           
原标题:北静王的蓑衣,是贾宝玉的噩梦,不但贾家因此抄家,还痛失林黛玉
             贾宝玉先后得到过三样礼物,都来自北静王。鹡鸰香念珠、茜香罗汗巾以及蓑衣。前文用了两个篇幅讲述了鹡鸰香念珠和茜香罗汗巾背后的真相,是北静王借以拉拢捆绑贾家结党的隐喻。贾家最后被抄家,就是跟随北静王投机不成,被皇帝削藩夺爵。本文将详细分析一下蓑衣的寓意。

(第四十五回)宝玉笑道:“我这一套是全的。有一双棠木屐,才穿了来,脱在廊檐上了。”黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的,十分细致轻巧,因说道:“是什么草编的?怪道穿上不象那刺猬似的。”宝玉道:“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个,我也弄一套来送你。别的都罢了,惟有这斗笠有趣,竟是活的。上头的这顶儿是活的,冬天下雪,带上帽子,就把竹信子抽了,去下顶子来,只剩了这圈子。下雪时男女都戴得,我送你一顶,冬天下雪戴。”黛玉笑道:“我不要他。戴上那个,成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”
北静王送给贾宝玉的蓑衣是三件套。一双棠木屐,一领蓑衣,一顶可以拿下“顶儿”的斗笠。贾宝玉下雨天穿好了来看林黛玉,却是情深义重,个中滋味唯有恋爱中男女才能真实体会。

三样礼物都来自北静王,贾宝玉得到后的处置都与林黛玉有关。有人说茜香罗汗巾没有给林黛玉,而是给了袭人。其实花袭人除了“袭为钗副”,与林黛玉同样有关。本文不多讲解,只说袭人嫁给蒋玉菡,蒋玉菡谐音将玉含通贾宝玉。袭人与蒋玉菡终成眷属,等于是宝黛钗三人的另一个结果,既有金玉良姻,也伏笔宝黛姻缘。袭人与秦可卿“兼美”一样,是钗黛二人另一个具象体现。
闲言少叙说回蓑衣。北静王送给贾宝玉蓑衣三件套。表面看不过是个雨具,细分析就会发现不那么简单。

一,棠木屐。
棠木又叫砂棠,可以用作嫁接各种梨的砧木。又叫杜梨。
梨在《红楼梦》中指“离”,与扇子合成“离散”。首先想到的是梨香院。贾宝玉最后离开薛宝钗的伏笔。
再是 贾探春的花梨木大条案,离家远嫁之意。
最后是潇湘馆屋后有一株大梨树和几株芭蕉。芭蕉寓意蕉叶覆鹿的贾探春,日后林黛玉就是与贾探春一起效仿潇湘妃子二女同嫁,离开贾家。
北静王送给贾宝玉的鹡鸰香念珠,《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”
常棣就是棠棣。“鹡鸰”比喻兄弟。
鹡鸰香念珠被林黛玉掷而不取,此番棠木屐又来,暗示林黛玉终归因北静王离开贾宝玉。原因就是北静王的拉拢结党,让贾家蒙难。

二,蓑衣。
蓑衣就是古人的雨衣,可以穿在身上往来方便,一般为贵人不取,都是普通人的工具,方便劳作,就像有钱人不会穿雨衣一样。
蓑衣代表的是江湖和草莽。
范仲淹《岳阳楼记》云“居庙堂之高……处江湖之远”。庙堂代表高官厚禄,江湖代表草莽人生。
北静王是实权王爷,即便贾家这种功勋贵胄都远离江湖身居庙堂,他又为何没事穿着蓑衣装渔公,故作姿态?

俗话说在其位谋其政。北静王不思如何报效皇恩为国为民,却“常”在家里穿蓑衣扮渔公装“孙子”,联系他在秦可卿葬礼上不臣、不恭、不敬、不法、不轨的表现,证明此时皇帝对北静王忌惮,双方处于微妙的对立,北静王在韬光养晦。
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,又有“姜太公钓鱼,愿者上钩”。北静王越故作姿态的表现,越表明他受皇帝的忌讳,已经到了不可不伪装一二的地步。此时贾家与北静王仍旧来往密切,可怜他们就是北静王钓上来的大鱼!只能说“自作孽不可活”!
三,斗笠。
斗笠戴在头上,预示“首脑”。贾家与北静王结党争权,所图就是首脑,也就是皇权。
新皇帝看不上贾家,贾家就像焦大一样早心生不满。想拼一把老命再做扶龙之臣,成功了就又是宁荣二公当年。
斗笠上头这个“顶儿”是活的最有意思。一来“活的顶儿”可以随意拿下来更换,隐喻太强了。
二来,天气改变,由雨到雪,就要换顶。预示“虎兕相逢大梦归”,迟早有一场军事冲突,要“变天”“换顶”。

曹雪芹批阅十载增删五次,真可谓挖空了心思埋下伏笔。北静王辗转送给贾宝玉的三样礼物,鹡鸰香念珠代表对贾家的拉拢。茜香罗汗巾是贾宝玉用玉玦(代表决断)换得,代表贾家铁了心与其结党。蓑衣则伏笔北静王的目的,是要取皇帝而代之。
如果再联系贾元春判词,秦可卿葬礼以及焦大醉骂“红刀子进白刀子出”的伏笔,贾家被抄家,可不就是“反了”!可怜贾宝玉惹了大祸却毫无所觉。
本文资料重点引自:
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;
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