和为尚

admin

回复 1# 剩下传说 喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉——《中庸》是“中和”一词的起源？《中庸》在古代无人不读，平衡论的五行家们可能从中受到了启发本帖最后由 挑灯看剑 于 2011-6-21 09:03 编辑 “中和”的本意却不是后世五行家们解释的那个意思“中和”描述的是道的体与用“中”说的是道体，寂然无为“和”说的是发用，体寂无为，而一旦发用，却具备了一切功能，且处处合于道的本体
天地具备了中和的素质，才成其为天地，也就是天地万物本身就是中和的，合于道的，正是佛说的“一切法皆是佛法”。用不着大师们再去给天地人找什么平衡用神了搜出黄帝内经《五常政大论篇》论五行太过、不及、中和（平气）：　　黄帝问曰：太虚廖廓，五运回薄，衰盛不同，损益相从。愿闻平气，何如而名！何如而纪也？
　　岐伯对曰：昭乎哉问也！木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。
　　帝曰：其不及奈何？      岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。
　　  帝曰：太过何谓？　　岐伯曰：木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。http://www.fatebbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=59123&extra=&page=3
十神     枭局    偏财    日元    正财
坤造       壬      戊      甲      己
              申      申      申      巳     (日空 午未)
真神庚金//真神破局0+虚神寅木+虚神得用成格局0+？寅巳申三刑0+
元运  下元七赤运  节后第29天大运  交运时间  公历 2001年07月22日 18时41分  逆行
十神   伤官    食神    劫财    比肩    正印    偏印    正官    七杀    正财    偏财
          丁未    丙午    乙巳    甲辰    癸卯    壬寅    辛丑    庚子    己亥    戊戌
始于   2001    2011    2021    2031    2041    2051    2061    2071    2081    2091