宝钗生日在元宵节吗?贾母为什么不让薛姨妈点戏?金猴大闹天宫
长安昭阳王 2022-05-05 10:45陕西
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载46】
4.7 猴子身轻站树梢
我们来看宝钗的生日,明显不是正月二十一日,却放在正月。
正月十五,元春省亲后:“且说荣宁二府中,因连日用尽心力,真是人人力倦,各各神疲。又将园中一应陈设动用之物,收拾了两三天方完。”
按十六、十七两天算,则正月十八,宁府唱戏,宝玉去了袭人家,“良宵花解语”,所以说“耗子偷香玉”笑话,至少在正月十九。至次日,“王熙凤正言弹妬意”,然后湘云来了。次早天明时,宝玉便跑到黛玉房中,并让湘云梳头,湘云说到“四颗珠子”,宝玉这晚不理袭人,到第二天和好,巧姐出痘疹,所以这天至少在正月二十二。
凤姐款留两个医生,十二日不放回家去。贾琏搬出外书房,十二日后送了娘娘,贾琏仍复搬进卧室。重复“十二日”,就是提醒读者:十二日后,显然到二月份了。
凤姐跟贾琏商量“二十一是薛妹妹的生日”,说这话时,是二月,所以这个生日会是正月二十一吗?只能是二月二十一日。
宝钗过完生日后,又隆重地写猜灯谜!灯谜自古是元宵节这几天的传统活动,不可能到二月。那为什么要把看似二月二十一的生日,故意插入到正月十五的元春省亲和元宵灯谜之间呢?
因为二月二十一是努尔哈赤的生日!必须要藏,却故意露出破绽,让读者看出有问题,是惯用的错误提醒的方法。
注意书中从来没说过宝钗生日是“正月二十一”这样的话,第一次是凤姐说“二十一是薛妹妹的生日”,第二次说“至二十一日”。
所以我们就明白了,贾母为何不让薛姨妈点戏?
点戏时,先让宝钗点,没错。次让凤姐点戏,就明显不对了,无论按尊卑还是长幼,前有王夫人、李纨,都轮不到凤姐。然后命黛玉点戏,黛玉因让薛姨妈、王夫人等,这是作者明显在提醒读者:凤姐点戏怎么在薛姨妈、王夫人前?贾母道:“今日原是我特带着你们取笑,咱们只管咱们的,别理他们。我巴巴的唱戏摆酒,为他们不成?他们在这里白听白吃,已经便宜了,还让他们点呢?”
老太太待人,玩笑归玩笑,不会失礼,即便对刘姥姥这样身份卑微之人,凤姐捉弄刘姥姥用十个大套杯吃酒,要挨次吃一遍,贾母忙笑道:“说是说,笑是笑,不可多吃了,只吃这头一杯罢。”并亲自带着刘姥姥散闷,说与他这是什么树,这是什么石,这是什么花。所以贾母待客,非常周到,在书中多有描写。
那为什么老太太对薛姨妈如此不客气?因为努尔哈赤这个金猴,大闹天宫!
生日前,贾母说湘云:“等过了你宝姐姐的生日,看了戏再回去。”这啰嗦话,是作者说给读者听的话:注意看戏,戏里大有文章。
宝钗点了一折《西游记》,没写是哪一折,却在前后一直强调“热闹”,强调“闹”字,重复用了七个“热闹”八个“闹”字,可以说作者已经尽力了。《西游记》里哪一折最热闹?无疑是《大闹天宫》。元春省亲后,宁府唱戏,便有“孙行者大闹天宫”,宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地,干脆跑去抓奸茗烟和万儿去了,还大喊“我不告诉人”。“孙行者大闹天宫”明显错了,大闹天宫时金猴是齐天大圣,说:“皇帝轮流做,明年到我家。”《西游记》中原话是“恶贯满盈”、“罪恶滔天”。金猴遇到唐僧,从五行山下放出,唐僧给取名“行者”,自此才称“孙行者”。
所以宝钗第二次点《鲁智深醉闹五台山》,突出“闹”。前面凤姐跟贾母开玩笑说“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?”重复“五台山”。五台山是太行山的最高峰,太行山又名:五行山,金猴就被压在五行山下。闹、五行山都是强调金猴“大闹天宫”。
金猴大闹天宫
作者借宝玉、宝钗之口说:你白听了戏,那里知道这出戏的好处?要说这一出热闹,你还算不知戏呢。你过来,我告诉你,这一出戏热闹不热闹。这都是作者说给读者听的话,要知道这戏的好,只看热闹,是不知戏。作者让读者过来,悄悄告诉读者这出戏之意。
如果有人说“赤条条来去无牵挂”的“赤”,是努尔哈赤的“赤”,我不反对,但我不会以此作为证据。
(未完,下文继续)
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