命理中的精神,解释如下:
精者,是生我之神。木能生火,木对火来说,是父母,是精者。
神者,克我之物。木能克土,木对土来说,就是神。
气者,本身即相同五行之气。
正确理解克、泄、耗:
1.旺者宜克,被克者减气减力,(力从气来),这是由表达于里而去气。
2.旺者宜泄,被泄者减气减力,这是由里达于表而去气。
如土生四季月,四柱土多无木,但干透庚辛,或支藏申酉,这是从里及表泄其气。又如土多无金,但干透甲乙,或支藏寅卯,这是从表及里去其气。
损益一定要适中。
损者,即克制也。损就是去其气。
益者,即生扶也。益就是进其气。
或者说,有余最好损之,但太有余反而不能损之却宜泄之。克与泄是去其气的两种方法。不足则宜进之,但太过于不足者则宜去之。这是损益之妙用。
太过有余,损之即克制,容易反触其怒。最好顺其气势而泄之。太过于不足,则进气不受补,反而最好去之。
举例:
一、乾造:癸酉 甲子 丙寅 戊戌
大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造以甲木为精,因甲生丙日干,甲木逢子水滋润,又有寅禄,为精足。以戊土为神(由里及表去其气),坐戌通根,为神旺。整体来看,是官生印,印又生身,日主又坐长生,气势流通,生化有情,日主确有精神。且左右上下循序得所,名派用场,即官来有戊土挡,劫来有癸官制,食来有甲印拦,东西南北之运都可行之。故日主一生富贵福寿尽享。
总观此八字,丙生子月官又透而身偏弱,但其组合使日主精神气足,所以富贵命矣。
二、乾造:癸未 乙卯 丙辰 庚寅
大运:甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
此造冷眼看,则为官印相生,日干精神十足,但细看则不然,地支全寅卯辰会木,卯未又合木,木旺极。木旺克尽土,土不能生金,金临绝地,不能生水,水又被旺木化尽,总之命局因木旺而引起了其他五行的大变化。最不利则在于,木旺成势后,形成木多火塞之象,火塞就是气毙,即木能生火,木多火掩,火掩或火气毙,则火神枯(没有生扶为枯,生过了劲也是不受生)神即枯则无精神。又行运北方,来伤丙火原来之一点精神。如逢金运,指望扶起才官,无奈金现易犯木之怒性,所以,日主终身辛苦奔波,名利无成。
命局关键在于寅卯辰木局太旺,使火之气毙而无精神,又因为木旺引起其他五行精神过余及不足。这便造成了命局整体不平衡。
三、坤造:戊戌 乙丑 丙辰 己丑
大运:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造六重土,乙木本身就土重木折,或土多木陷,且命主原神化尽乙木,乙木呈枯索之象,即无气可进。
逢壬戌运,壬水可生乙木,只可惜土多木陷木不受生,壬水全力克丙火,日主受伤。逢辛未年,丙日干赖以生长进气之微木,辛金又冲又克,丙有克无生,日主死于九月。
学习者都知日主逢弱生之为好,但不可不注意能否受生之大问题!
有精神者,不易受损;无精神者,易受损。(摘自《桥路咨询》戊寅第三期)