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还有一种情况比如土坐天干,水是真神,如果在申月,这时可以化土,真神水可以用的。
辛酉:老师讲此造立食不立伤的原因是否就是据于取清的原则:食伤同根酉金,立伤官局
则食来混伤 杂而不清,立食神局则是因伤官坐空暂时发挥不出作用所以取清?这个例子经常用,比较典型.
十神 正印 比肩 日元 伤局
坤造 丁 戊 戊 辛
巳 申 申 酉 (日空 寅卯)庚申时辰?
真神泄清?
元运 中元六白运 节后第12天大运 交运时间 公历 1983年05月09日 13时20分 顺行
十神 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
始于 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073
【假从儿格?】男女相同
本人国有企业高管,嫁贵夫(也在国企,实权);富已至,别墅、宝马,公开年薪 200W 左
右。其他收入不详。有脾气,有心计,高情商,有向佛之心。
随便: 先天结构是用财不用印,地支巳申合绊带穿破,天干戊在中间化火生伤,印是有心无
力了,真用神是月中当令的水财,此人有心向佛,只怕是道心不够坚。
辛酉:此例虽然人元庚金可化戊生壬,但巳申合绊带穿破,月令受伤真神失活,为什么真
神还能为用呢?
天罚:辛酉老师客气了.这点是较特殊的一处,巳申合进去了,就是合中带破.没有伤彻底.
目前个人的理解,这种类型无法得真贵或者大贵.但真神可用是实在的。
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