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邹启贵朱慈照//永悼王

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发表于 2023-8-20 13:56:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱慈照 - 明朝宗室大臣 免费编辑 修改义项名B 添加义项 ?



所属类别 :其他人物相关




朱慈照(1633年-?),明思宗朱由检(崇祯皇帝)第四子、母恭淑端惠静怀皇贵妃田氏(田贵妃)。崇祯十五年(1642年)三月二十一日封为永王。甲申之变时下落不明。南明追谥永悼王。







基本信息
  • 本名
    朱慈照
  • 所处时代
    明朝
  • 民族族群
    汉族

  • 出生地
    承乾宫
  • 出生日期
    1633年





目录




折叠编辑本段人物生平

朱慈照为朱由检与田贵妃所生之子,崇祯十五年(1642年)三月二十一日被封为"永王"。崇祯十六年(1643年)八月出阁讲学。 他与兄长定王朱慈炯都"眉宇并天人,诵书清圆,作字端楷。讲罢,呼:'先生每吃茶!'音如玉"。

崇祯十七年(1644年)朱由检自缢之前,将太子朱慈烺与定王朱慈炯、永王朱慈照一起送出宫,但不久就被送他们出宫的太监交给李自成。 不久,李自成兵败山海关,三兄弟都下落不明。一说永王朱慈照并未被李自成俘获,在朱由检自缢当天就失踪了。 南明弘光政权追谥为永悼王。



折叠编辑本段轶事典故

根据贵州地方的文献记载,朱慈照在吏部侍郎邹元标之子邹之麟的监护下,亡命千里至西南,先居于遵义府城梧桐街琵琶桥(今遵义会议会址前一带),后因清兵南下,形势危急,邹之麟又带着朱慈照于清顺治十一年(1654年),迁至城西僻地巷口乡苦竹垭,朱慈照改名邹启贵,二人以父子相称,躬耕荒郊。

据李连昌先生的研究,在遵义红花岗区发现的《邹氏家谱》(两册)载:"甲申三月,流贼陷京师,天子之宝器竟行焚毁,悲伤我崇祯帝祖以帛自缢于山亭","邹元标子邹之麟(江西吉安府泰和县玉河街一里三铜桥人氏),保护永王潜逃来四川遵义府马桑窝梧桐街,又,西乡里又一甲苦竹桠学堂堡为永王避难之地。"邹之麟保护永王下到遵义,为避难朱慈照改姓邹,取名邹启贵,邹之鳞后返回江西原籍。从邹启贵(朱慈照)至今已传13代,现邹氏分为6支,100余户,300多人。在邹氏内严格规定:邹姓与朱姓不准通婚。邹启贵从京师逃出,带有信物,其中朱慈照玉印一枚,按长门长子相传,后传于遵义县三岔河一房中,民国中期犹在,第10代邹万福亲眼所见,并告之其子邹代林。以上叙述基本上可以说,崇祯皇帝的后人在遵义。

又据贵州大学历史系教授兰东兴先生的考证:"崇祯皇帝后代在遵义"。今凡先生在"崇祯皇帝后代流落遵义考"中说:"既然永王朱慈照在明末清初没有死于他人之手,那么邹之麟护送他来到贵州就有可能。既然邹之麟返回原籍江西,留在贵州的就只能是朱慈照。既然邹启贵被其后代尊称为入黔始祖,那么朱慈照和邹启贵就是同一个人。"

距今已三百五十年,邹启贵(朱慈照)的后裔分为五支,其主要一支在今巷口镇苦竹垭附近。另四支在海龙坝、遵义县三岔河、遵义城南门村、贵阳市郊区。现明永王朱慈照后人仍保留着清代所修的家谱。在郑子尹编次的《播雅》"罗兆甡"传略里面就记有其父罗以忠随明永王来黔之事。

邹氏旧家谱和朱慈照的一些信物现保留在三岔河那支族人手里,至今邹姓仍保留着与朱姓不通婚的族规。



折叠编辑本段后世纪念

朱慈照墓在巷口镇政府驻地西约两公里处,地名苦竹垭,靠公路北侧约100米,有三座平排并列的墓,其中两墓较大,前有石碑一通,上书:"始祖邹公(母)启贵(任氏)之墓"。另一座墓较小,碑文为"赵恩公之墓。"经贵州明史专家兰东光博士考证,在《文史天地》(2000年第6期)上撰文,认定为明崇祯第四子永王朱慈照夫妻墓,小墓为随身太监墓。

每年清明节,各地邹姓均汇聚到此祭祖,杀猪宰羊,热烈隆重。去年南门村的邹氏后代邹代林,联络各地邹姓,集资垒砌祖垒,立碑勒石,重修家谱,并举行了隆重的仪式。今邹启贵墓前,有两米多高巨碑两块,一块为去年立,另一块为民国年间所立。清代未立碑的原因是怕惹来杀身之祸,族中人规定,只能内部知晓,切不可泄密。









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