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晴雯的哥嫂——多浑虫和多姑娘是谁===灯姑娘

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发表于 2023-8-20 20:27:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
晴雯的哥嫂——多浑虫和多姑娘是谁 liuhuirong 2023-04-05 发表于湖北  |  48阅读  |  1转藏



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晴雯的远亲——姑舅表哥嫂——多官和多姑娘书中统共出现了三回,可是却给人留下了很鲜明的印象。
“多官”多浑虫是“懦弱无能”,“只要有酒有肉有钱,便诸事不管的极不成器破烂酒头厨子”;
多姑娘是“美貌异常,轻浮无比” “满宅内便延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是他考试过的。”人尽可夫的淫妇!
作者生动的描写了这样的一对绝配夫妻究竟是在影射谁呢?
不得不说,作者这个“多”字用得甚妙。妙在何处?我来解解:
1, 脂批说的“多多”之意,表示数量多。
2, 取自清廷摄政王多尔衮名的“”!
晴雯的远亲“多官”就是朱慈炤骂那些原与杨嗣昌同朝为官却后来投降清廷变成多尔衮奴才的朱明旧臣多是“懦弱无能极不成器的破烂”!
那多姑娘呢?

  多姑娘的“多”是随了夫姓,跟了清廷多尔衮。这里有两层影射:
1,影射投降了清廷的朱明旧臣
朱慈炤写贾琏与多姑娘的“淫”,正是为了反衬宝玉与晴雯的“洁”;写多姑娘的轻浮淫荡,正是为了反衬了晴雯的高洁无邪。

  多姑娘就是作者骂那些所谓“美貌异常”才高八斗的洪承畴们和东林党们,多是些“轻浮异常”不知廉耻投降变节数易其主,象淫妇一样人尽可夫毫无节操!

  但多姑娘还是有些善的,当多姑娘得知宝玉只是来为情探望晴雯,便说“如今我反后悔错怪了你们。既然如此,你但放心。以后你只管来,我也不罗唣你”,她对宝玉讲的话其实可以这样理解:“如今我反后悔自己当初投降给清廷为官做奴才。既然你要写这本“家亡血史”来哀悼先皇崇祯与明朝,你但放心。以后你只管写,我也不举报你。”能够知情不报,也算是他们的良知未泯了,当得一善。这也许指的就是如吴梅村这样的后来流露出的后悔变节侍奉清廷的羞惭的贰臣们,他们中有人看到并看懂了皇四子写的家亡血史却并没有告密出卖的良知未泯。
2,影射多尔衮的绯闻对象——孝庄
书中写道:“那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪语,在下说道:“你家女儿出花儿,供着娘娘,你也该忌两日,倒为我脏了身子。快离了我这里罢。”贾琏一面大动,一面喘吁吁答道:“你就是娘娘!我那里管什么娘娘!”那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露。一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契。”

  其实作者是要这样写的:多姑娘说“你家的孩子出痘,你家里管事的是个娘娘!”贾琏答道:“你多姑娘就是那个爱出痘的家里的管事娘娘!”
想想康熙能被孝庄选为继承人不就是因为出过了痘吗!多铎和顺治不就都是出痘死了的么?这其实是在影射洪承畴被孝庄以色降服的丑事,讥讽洪承畴的无耻和孝庄的淫邪。

  孝庄是姓“多”的姑娘,是暗讽孝庄和多尔衮的绯闻。后来,多姑娘又被叫做“鲍二”家的,孝庄姓“博尔济吉特氏”,这鲍二也正是“博尔”的谐音!





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 楼主| 发表于 2024-11-24 01:16:19 | 显示全部楼层

【{薛宝钗十首怀古诗===萧观音十香词+怀古诗}】

都是风流惹的祸
Sunny0cl6ltlu4 2017-12-15   |  409阅读  |  1转藏

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美女把帅哥延入内室,最悲惨的事情发生了……







北宋立国之初,北部契丹人也迅速崛起。在萧绰萧太后的统领下,契丹人把挂帅出征的杨家将打得满地找牙,不得不派黑寡妇上阵。契丹至道宗耶律洪基时国势急转而下、迅速衰落,这是为什么呢?



原因可能很多,其中最为后世史家关注的,便是发生在道宗大康年间(1075)的皇后通奸案。因此案牵连,皇后萧观音被白绫赐死,太子被诬谋反冤死狱中。26年之后,萧观音的孙子耶律延禧继位,开始大规模的反攻倒算;又过了23年,大辽灭亡。



萧观音年少即有才情,史称她擅诗词、通音律、精琵琶、善谈论。初嫁道宗时,道宗欣赏她的美貌和才情,赞她为“女才子”,在生下太子耶律浚后,与道宗帝更是伉俪情深、享专房之宠。



萧观音对道宗帝沉迷狩猎、荒废朝政的行为十分担扰。汉书看多了,就想学唐太宗的徐贤妃乘时进谏。然而性格乖戾的道宗帝刚愎自用、喜谀恶直,哪里有唐太宗的境界?心里一恼,从此将萧皇后晾在一边。



怎样才能重拾旧宠呢?天真浪漫的萧观音想出一个主意。她作了一首名为《回心院》的歌词,谱成曲子,想等哪天皇帝打猎累了,就去殿前唱给他听,重讨欢心。




《回心院》的演奏难度很大,当时宫中公认的首席琵琶师是伶官赵惟一,宫婢单登听说皇后谱了新曲,难度甚高,也想争取一下,萧观音就让两人比试,结果单登全面败北。单登虽败,名气却大了,连道宗帝也召她入内演奏乐曲。



如此一来,赵惟一就成了名符其实的“唯一”,每日进出内宫与皇后合练。两人一个唱一个弹,唱着弹着就滚到床榻上去了。……



辽道宗沉迷巡猎,朝政大事的决断权日渐落到南枢密使耶律乙辛等人手里。大康元年,皇太子耶律浚开始参与朝政,这让久掌大权的耶律乙辛感到很不适应。不仅是权柄旁移的失落,还有新君登位后清算旧帐的恐惧。







犯罪动机恰似深藏在耶律乙辛心里的一颗种子,如果没有适宜的土壤和光和作用,这颗邪恶的种子也很难发芽。偏偏此时,皇后和伶官偷情的绯闻借助单登传到了耶律乙辛耳边。这真是天赐良机!于是,一个斩草除根的罪恶方案即刻形成。

     

俗话说,捉贼见赃,捉奸捉双;高手出招,一着必杀。最主要的证据拿到了:萧观音写给小白脸的《十香词》和《怀古诗》;由单登口述、辽国第一才子张孝杰执笔润色,可与后来弹劾美国总统克林顿的《斯塔尔报告》相媲美的《奏懿德皇后私伶官疏》一并递到了道宗皇帝手里。



先说第一件证物。由萧观音创作书写的《十香词》中,第九香这样写道:



解带色已战,触手心愈忙;那识罗裙内,消魂别有香。



“香词”把偷情者初次幽欢、手忙脚乱的情景刻画得微妙微肖,看得道宗帝眉头乱颤。



再看那首要命的内含“赵惟一”三字的《怀古诗》:



宫中只数赵家妆,败雨残云娱汉王。惟有痴情一片月,曾窥飞鸟入昭阳。



不过,真正把道宗帝彻底激怒、将皇后直接送上断头台的,还是那道《奏懿德皇后私伶官疏》。疏中对皇后与小白脸偷情场景充满立体感的描写丝丝入扣:



大康元年十二月二十三日,据外直别院宫婢单登及教坊朱顶鹤报告,本坊伶官赵惟一以弹筝琵琶得召入内,伺候于懿德皇后御前。皇后以御制《回心院》曲十首付惟一入调。傍晚,皇后命掌灯夜弹。至夜深时,皇后又命惟一除去官服,着便装入内室对弹。


皇后与惟一或饮或弹,至院鼓三下,命内侍出帐。单登是夜当值,听闻帐内笑声,潜至窗下偷听,闻皇后言说:“可封有用郎君。”惟一低声曰:“奴具虽健,小蛇耳,自不敌可汗真龙。”皇后曰:“小猛蛇,却赛真懒龙。”此后但闻帐内若小儿梦啼之呻吟……

至院鼓四下,皇后唤单登揭帐,吩咐说:“惟一醉酒不起,快唤醒他出宫。”单登入内,呼唤多时,惟一才醒来拜辞。皇后赐金帛一箧,惟一谢恩而出。待皇帝驾还,皇后虽偶然召见惟一,却不敢让其入帐。

皇后深怀思念,于是作《十香词》赐之。……



这封堪称经典的奏疏充分揣摩了皇帝的心理,言简意赅,字字珠玑,有声有色,句句直刺道宗帝的心头肉。天下男人见到这种充满性挑逗的描写,没有哪个能保持冷静而不怒火中烧,更何况是皇帝爷!



怒不可遏的道宗令耶律乙辛和张孝杰从速处理此案。细皮嫩肉的赵惟一经不住酷刑,很快招供。道宗诏赵惟一灭族,萧观音自缢。临刑前,萧观音乞求见皇上一面。道宗帝断然回绝。萧观音作《绝命词》一首。赋词完毕,含泪自尽于椒房。一代绝色美人,就这样香消玉殒。







皇后顺利铲除,下一个目标便是太子。既然已经上路,那就一条道走到黑吧。



耶律洪基年轻时并非昏君。因皇后通奸及太子谋反案,尤其后者,因株连甚众,造成朝廷的巨大内耗,辽国自此由盛转衰,一蹶不振!



耶律延禧继位为帝之后,为奶奶翻案就成为当朝臣仆的不二责任。圆满完成这一任务者,是史称“为人正直不阿﹐善为词章”的大文学家王鼎。




王鼎著有《焚椒录》一卷,书中详载萧观音被害经过。按照他的观点。萧观音通奸案纯属莫须有的千古奇冤。事实真相是:耶律乙辛、张孝杰等久有废太子之心,苦无良策。对皇后怀恨在心的单登提供了赵惟一出入内宫演奏的情节。于是耶律、张孝杰等提出了先扳倒皇后、再乘势除去太子的整体方案。张孝杰仿《回院词》作了一首艳词,取名《十香词》,让单登拿去骗萧观音照抄一遍,单登骗萧观音说,这是宋国“忒里蹇”(皇后)所作,请皇后“御书”,如此可称词、书双绝。萧观音不知是计,为其手书后,又即兴书写自己所作七言绝句《怀古》一首附后,从而为耶律乙辛等人提供了通奸案的口实及证据。



也许王鼎所述完全真实。但有三点疑云始终笼罩在历史的天空无法驱散。



其一,萧观音能写出如此绝妙好词,可见她的汉文底蕴相当深厚。汉人统治的国家,一向把男女之间的事看得天大,宋朝皇后母仪天下,又怎能填出如此大胆露骨的艳词?退一万步讲,即便是她所作,那也是极小范围内,又怎会传到辽国后宫一名小丫头手上?萧观音自小聪明颖悟,对这些常识性问题应该了解。她怎会轻信单登所言,欣然听命于一个她并不感冒、而且还相当排斥的婢女呢?



第二,如果萧观音代书之说成立,又为什么还余兴未了,将一首颇为露骨的《怀古诗》画蛇添足地附于其后呢?



第三,也是最重要的,就是那首《怀古诗》。头两句“宫中只数赵家妆,败雨残云娱汉王”,一望而知,说的就是赵飞燕专宠后宫、迷惑汉成帝的事。可“惟有痴情一片月,曾窥飞燕入昭阳”又是何意呢?显然其中并无贬斥赵飞燕之意,与头两句的寓意却搭不上界。最最重要的,四句话中,竟将“赵惟一”三字镶嵌其中。有人说萧后怀古诗中含“赵惟一”三字“纯属偶然,不必置辨”。但天下若果有如此巧合之事,那也是老天爷太眷顾耶律乙辛了,萧观音只能仰天长叹、自认薄命。



所以耶律乙辛才会说:“天助我也!”







王鼎在《焚椒录》中点评说:“伶官得入宫帐”,“叛家之婢使得近左右”,“此祸之所以由生也”。近代文人姚从吾在分析此案时也认为:“单就中原儒教文化的观点,或契丹游牧社会的观点,此案都是不可能发生的。惟有契丹接受中原文化以后,这些阴差阳错的事情才会发生。”



春秋时期,晋献公年老时得骊姬、少姬。骊姬不仅把伶人优施召入内室通奸,还让他参与策划了谋杀太子申生的全部计划。自此之后,后宫只准有太监出入,不复有小白脸存在。契丹人宫禁不严,伶官赵惟一才有进入宫闱的可能。同为北方民族的满人入关后,充分吸取了这一教训。直到清末,外医进入宫中为嫔妃治病,也只能隔着门帘以长线把脉。让一个没有阉割的白面书生自由进出皇后的内室,这在中原王朝绝对是不可想象的事情!



瓜田李下,一旦踏入禁地,那就是黄泥掉进裤裆里,不是死(屎)也是死(屎)啊!

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 楼主| 发表于 2024-11-24 09:08:42 | 显示全部楼层

【{薛宝琴十首怀古诗}】

怀古 - 萧观音诗歌 免费编辑 修改义项名
《怀古》是辽道宗皇后萧观音创作的一首七言绝句。

这首诗通过对汉代赵飞燕入宫后被人指责“误汉王”鸣不平,揉入作者的自我身世之感,表达了对赵飞燕的同情。此诗思绪缠绵,用语含蓄,具有很好的艺术效果。

基本信息
中文名
《怀古》

作者
萧观音

作品出处
《老学庵笔记》


文学体裁
七言绝句

创作年代
辽代

目录
1作品原文
2注释译文
3创作背景
4作品鉴赏
5作者简介
折叠编辑本段作品原文
怀古

宫中只数赵家妆⑴,败雨残云误汉王⑵。

惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳⑶。[1]

折叠编辑本段注释译文
折叠词句注释
⑴数:数落,指责。赵家妆:汉成帝的皇后赵飞燕的装扮。

⑵败雨残云:指赵飞燕和其妹。

⑶昭阳:汉宫殿名。据传赵飞燕为了固宠,在宫中立住脚跟,与人私通,希望生个“太子”作靠山,事发后被打入冷宫。

折叠白话译文
宫中的人只数落赵飞燕花俏的装扮,她们似云如雨误了汉帝。

只有夜空的月亮知情,曾看到飞燕被汉帝打入冷宫。[2]​

折叠编辑本段创作背景
据辽王鼎《焚椒录》,此诗作于辽道宗大康元年(1075年),身为皇后的萧观音因谏阻道宗单骑驰猎,已久被疏远,心情孤寂而苦闷。同情赵飞燕,是写作此诗的心理因素和感情基础。

折叠编辑本段作品鉴赏
如诗题所示,这是一首怀古诗,从其字面上看,怀的是汉成帝的皇后赵飞燕。赵飞燕善歌舞,以体轻,号曰“飞燕”,被召入宫,先为婕妤,不久立为皇后。其妹赵合德亦为昭仪,姊妹专宠十余年。后因成帝倾心合德,飞燕渐被疏远。

全诗四句,字面意思分两层。一、二句为一层,写汉家宫中对赵飞燕的指责。“数”字,为两句的关键性动词,“赵家妆”和“败雨残云误汉王”都是“数”的“宾语”,即赵氏被指贵的瑕疵。“赵家妆”,据《汉书》、《飞燕别传》等记载,赵氏在宫,妆饰奢华,“自后宫未尝有焉”,飞燕“喜隅步行,者入手执花枝颇顿然,他人莫可学也”,李白《清平调》“借问汉宫谁得似,可伶飞燕倚新妆”,亦谓赵氏装束之新奇。而赵合德则喜绾“欣感愁鬓”。“败雨”句盖指赵氏姊妹与轻簿子弟私通事。赵氏在宫,当时就有人骂为“祸水”,诗中用“只数”云云,已可见指责者之多。

三、四两句是第二层意思,在笔势和立意上都是个大转折,转而为赵氏申诉:在官中舆论口一边倒的指责声中,只有那“知情”的“一片月”,是亲眼看到赵飞燕是怎么样被汉成帝搞到昭阳宫的见证。飞燕出身甚微,本是阳阿主家的婢女。汉成帝到阳阿主家寻欢作乐,“见飞燕而说(悦)之”,硬是凭着皇帝的权威把飞燕弄到宫中,占为私有。后来,插进一个赵合德,迷住了成帝。飞燕为了固宠,为了在倾轧无常的宫中立住脚跟,才与人私通,希望生个“太子”作靠山。在当时的宫中,能够体谅飞燕这番良苦用心的,看来只有那“一片月”了。凡此,皆应是三、四两句的内涵。诗作者箫观音在这里翻了一个历吏大案,失胆地对赵飞燕表示了由衷的同情。这种同情,在诗的开头“只数”二字里已露端倪,“只数”云云,正是指出宫中舆论(指责)的偏颇,到了三、四两句,才正式转笔,一反历史的成见,缠绵而含蓄地袒露了自己深沉的思索。这样,单从字面意义上看,这首诗心存忠厚,思绪缠绵,用语含蓄,立义分明,气度和雅,确已显示了一定的思想和艺术的高度。

但这首诗并非单纯“怀古”,而是揉进了作者的自我身世之感,借言人的酒杯,浇自己的块磊,所谓托意而作也。

折叠编辑本段作者简介
​萧观音
​萧观音
萧观音(1040—1075)辽道宗耶律洪基懿德皇后,死后追谥“宣懿”。萧观音爱好音乐,善琵琶,工诗,能自制歌词。曾作《伏虎林应制》诗、《君臣同志华夷同风应制》诗等,被道宗誉为“女中才子”。后来,由于谏猎秋山被皇帝疏远,作《回心院》词10首,抒发幽怨怅惘心情。太康初年,遭耶律乙辛等人诬陷,含冤自尽。[3]

参考资料
1.《怀古》  . 诗词名句网 . [2017-8-30]
辽国皇后《十香词》流传千古,当初因太艳而被声讨,最终身败名裂
解忧文史2020-03-19 09:00







唐诗宋词所光耀的历史横跨六百多年,不仅照亮了那个满纸烟霞的时代,更为后世举起了一张富丽堂皇的大旗,一张包含世间所有美好的大旗,更是一张令后世无法企及的大旗。至今我们仍将那时的霓虹再度擦亮,把玩着那时的色调,传唱着那时的经典。不过,唐诗宋词的影响力或许远远超出你的想象。
唐宋文化不仅渗透进了中国文化的根基里,更扩散到东、南亚各国,被不同语种的人们争相传诵。那么,假如在辽、金国文化中感受到了诗词的魅力,就不足为奇了。今天我们来介绍一首辽国皇后写的一组香艳之作,它为辽后赚足了名气,但她也最终葬送在了这组作品之下。


辽国皇后萧观音是辽道宗的妻子,史书载其“姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶”,一句话形容那就是:琴棋书画样样精通,最关键人长得还漂亮。不出意外,她迅速成为道宗的红颜知己,并为道宗诞下太子耶律浚。萧观音平时就喜欢舞文弄墨,曾写下不少精彩的词句,在辽国境内享有盛名,而这恰恰成为了她的滑铁卢。
道宗一朝,有一个著名的奸臣名为耶律乙辛,因他是先帝旧臣,又在平定叛乱时立下功绩,因此深得辽道宗的信任和器重,以至于执政后期,道宗竟将国事全权将予他打理。太子耶律浚成人之后,开始参与朝政,这让大权在握的耶律乙辛很不舒服,他也害怕新君登基后会找自己算账,所以他决定先下手为强。


可是耶律浚天性聪慧,很少犯错,突破口不大,所以耶律乙辛便调转枪口对准了耶律浚的亲生母亲萧观音。故事流传的版本是这样的:耶律乙辛派人暗中写下《十香词》,然后买通宫中婢女,将诗传给萧观音赏读。萧观音本就是爱才之人,不仅将《十香词》手抄了一遍,还写下一首感悟诗:“宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。”
耶律乙辛马上得到了把柄,他称《十香词》是皇后萧观音所写的艳诗,那么写给谁呢?他又将感悟诗中的“赵”、“一”、“惟”等字摘出,诬陷萧观音与赵惟一之间有私情。双方殿上对峙,当耶律乙辛拿出她手抄的《十香词》时,萧观音蒙了,她知道已经无法辩解。那么这《十香词》究竟如何?我们一起来看看。


《十香词》
青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。
红绡一幅强,轻阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。
芙蓉失新颜,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。
蝤蛴那足并?长须学凤凰;昨宵欢臂上,应惹颈边香。
和羹好滋味,送语出宫商;安知郎口内,含有暖甘香。
非关兼酒气,不是口脂芳;却疑花解语,风送过来香。【{嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香}】
【{水向石边流出冷&风从花里过来香。冷香丸}】
既摘上林蕊,还亲御苑桑;归来便携手,纤纤春笋香。
凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜;谁将暖白玉,雕出软钩香。
解带色已颤,触手心愈忙;那识罗裙内,销魂别有香。
咳唾千花酿,肌肤百合装;无非瞰沉水,生得满身香。
说白了,这就是一组乱情诗,共有十首,每一首皆为香,故为十香。每首描写身体的一个部位,按照顺序依次是:发、胸、颊、颈、舌、口、手、足、阴、肌肤。


随便拿一首出来,都是香艳无比且水平很高的作品,合起来那更加动人心弦。辽道宗气坏了,于是将萧观音打入牢狱,太子耶律浚也被密谋害死。可以说,萧观音因《十香词》名垂千古,也因《十香词》身败名裂。然而,《十香词》究竟是耶律乙辛诬陷她而找人代写,还是萧观音自己写的?
小解倾向于是萧观音自己所写。理由有二,其一,《十香词》言语暧昧淫靡,萧观音是饱读诗书之人,怎会轻易透露内心想法,况且她又怎么抄写下来给人留下口实?其二,萧观音死时方才35岁,那时候她在宫中寂寞清寂,写下这样炽热的诗作不足为奇,而她与赵惟一之间有点什么也就不算奇怪了。








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幸运是我141319
2022-05-02 15:13

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公元1075年,辽国上京,宫女单登悄悄来到辽道宗耶律洪基跟前轻声低语几句,耶律洪基气愤地捏碎掌中的酒杯,随后反手一巴掌打到单登脸上:“大胆的奴才!竟敢诬陷萧皇后与人夜晚私通?该当何罪?”

这一巴掌单登满脸肿痛,连忙跪倒在地,惊恐万分慌忙解释说:“陛下,奴婢不敢有半句谎言,说的都是真的啊!奴婢这还有萧皇后写给乐工赵唯一的词,一共十首,请陛下明查。”说完她从怀中掏出一沓宣纸递给耶律洪基。

强忍愤怒的耶律洪基一把抓过来,胡乱看了几眼,果然是后萧观音的笔迹,他将宣纸一把撕碎,怒气在胸中酝酿,随后耶律洪基让人传唤萧观音过来。

萧观音不明缘由匆匆赶来。耶律洪基看着她的俏脸心中怒火澎湃,随手拿着旁边的铁骨朵朝着萧观音脑袋砸去,萧观音两眼一黑顿时昏倒在地。

过了好久萧观音慢慢醒来,她听到耶律洪基在耳边怒吼:“你这贱人!竟然和伶人有私情,实在是罪该万死!”萧观音还没等分辨,耶律洪基已经让侍卫把她带下去,并且交给权臣耶律乙辛审理此案。

萧观音果真和伶人有染吗?宫女单登又如何得知的呢?其实这其中另有蹊跷。

萧姓是辽国大姓,族中贵族女子一直都是后和宗室妃嫔人选。因为当年辽太祖耶律阿保机为了统一契丹争取支持曾经和萧姓先祖折箭盟约,如果登上帝位皇后必然从萧姓贵族女子中选取,其子孙也都是如此。

萧观音就是出生在后族世家,此时的大辽受中原文化的影响颇深,贵族子弟大多都有文采,萧观音也是如此。她自幼聪慧熟读诗书子集,乐理绘画也都很精通。随着年龄的增长,萧观音出落得如花似玉号称,为“族中第一美人。”

有浪荡子因为其模样和观世音相仿,为其取名为“萧观音,”久而久之她的真名反而无人提及。

萧观音芳名远扬,自然吸引了大辽族年轻子弟的瞩目。公元1053年,燕赵国王、尚书令耶律洪基在众多的追求者中脱颖而出,成功地迎娶萧观音。
耶律洪基年轻英俊,对诗词歌赋也颇为精通。两人婚后恩爱无比,很快也有了爱情的结晶,萧观音先后为其生育了三女一子。期间耶律洪基也成为大辽帝,就是历史上的辽道宗,萧观音成为辽国后。

但是时间一长,萧观音就发现耶律洪基有个爱好就是喜欢外出狩猎,经常十天半月不回。而且耶律洪基十分偏听偏信,对于权臣耶律乙辛言听计从。

本着一片好心萧观音经常劝诫丈夫要以国事为重不可玩物丧志,而且要亲贤臣远小人。但没有想到的是,萧观音的一片好心换来的是丈夫的日益疏远冷淡。

多年的共同生活耶律洪基有些“审美
疲劳,”大辽后宫也从不缺乏美女,萧观音的逆耳忠言也让他感到厌烦。于是耶律洪基此后逐渐疏远了萧观音。
久而久之,萧观音只好寄托于诗词歌赋。

她填写的新词后宫无人能唱,于是她让伶人赵唯一入宫谱音演唱,借以抒发寂寞之情。但是自古后宫都是谣言汇集之地,不久后宫就谣传后寂寞和赵唯一有私情。

这一情况被权臣耶律乙辛所得知,他正在担忧太子耶律浚(萧观音所生)即将成年而且很有治国才干,自己此后无法一手遮天。

他知道这个消息后便想着借打击萧观音的机会连带除去耶律浚,此时宫女
单登因为嫉恨萧观音经常在外散布谣言,两人见面后当即一拍即合。

耶律乙辛写了十首艳词让单登拿着找到萧观音,谎称是北宋后所写,特地来求后墨宝以后好日日观赏。

人都是喜欢被恭维的,萧观音心中高兴当即不疑有他,提笔抄录下来赏赐给单登。

单登拿着揣在怀中,几日后见耶律洪基回到上京马上寻找机会见着帝。这才出现本文开头的一幕。

几日后耶律洪基冷静下来也心中狐疑,他想后不是这样的人啊?于是传耶律乙辛过来,此时早有准备的耶律乙辛已经把赵唯一抓住并且用酷刑屈打成招,他拿着赵唯一的认罪状给帝看,还从怀中拿出萧观音以前写过的一首七言《怀古》说道:“陛下,证据确凿啊!您看后这首诗里面暗含赵唯一的名字。两人确实通奸啊!”

他看着那首诗是如此的刺眼,于是当即就让耶律乙辛前去赐死萧观音。天牢内,萧观音听闻连呼冤枉,要求见帝自辩。

耶律乙辛奸笑着说:“你原本母仪天下,却与他人有染败坏室名声,陛下怎么可能见你!”让人把毒酒给她灌下,萧观音左右摆头企图不喝,但是她怎么可能挣脱?随后不久萧观音面色惨白,在绝望和痛苦中去世……

萧观音死后,耶律洪基还是不解气,让人将她衣服脱去尸首丢在萧家大门以表示羞辱。太子耶律浚听闻伏地大哭,扬言要为母亲报仇。

耶律乙辛知晓,随后不久耶律浚也被他构陷而亡。直到六年后耶律洪基オ发现自己上当,他把耶律乙辛诛杀。

但此时耶律洪基已经后续无人只剩下才干平平的孙耶律延禧,几年后女真崛起于白山黑水,耶律延禧没有其父的才干连战连败,强盛一时的大辽开始走向了末路。

在历史的一笔一捺背后,原本写满
了都是可以避免的悲剧。不知道耶律洪基在九泉之下是不是在为自己的偏听偏信而后悔不已….……
@幸运是我141319
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 楼主| 发表于 2024-7-17 08:07:04 | 显示全部楼层
红楼梦:多姑娘为什么从来不生育?个中原因赖大媳妇心知肚明
君笺雅侃红楼
君笺雅侃红楼​
2024 人文季美学向导
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❂作者:君笺雅侃红楼

✪插图:孙温《绘全本红楼梦》

❂签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负

多姑娘这个人物,身上有明显的潘金莲的影子,但又具有更高的升华。

从多姑娘(鲍二媳妇)、尤二姐到秋桐,分明就是一部贾府的《金瓶梅》。

纵观多姑娘的人生经历,也与潘金莲颇为相似。

比如潘金莲一样并没有生育孩子,哪怕是怀孕。


我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。

(第七十七回)赖家的见晴雯虽到贾母跟前,千伶百俐,嘴尖性大,却倒还不忘旧,故又将他姑舅哥哥收买进来,把家里一个女孩子配了他。成了房后,谁知他姑舅哥哥一朝身安泰,就忘却当年流落时,任意吃死酒,家小也不顾。偏又娶了个多情美色之妻,见他不顾身命,不知风月,一味死吃酒,便不免有蒹葭倚玉之叹,红颜寂寞之悲。又见他器量宽宏,并无嫉衾妒枕之意,这媳妇遂恣情纵欲,满宅内便延揽英雄,收纳才俊,上上下下竟有一半是他考试过的。

多姑娘这份简历很是惊世骇俗,且与潘金莲很类似。

多姑娘是赖大家的丫头,原文并没介绍她的父母,想来也是个薄命人。

潘金莲是张大户家的丫头,被母亲一卖再卖,也是可怜人。

多姑娘被嫁给“不成器”的烂酒头,只知吃死酒不知风月的多浑虫。

潘金莲被嫁给“三寸丁枯树皮”的武大郎,同样不是个合适丈夫。


多姑娘放浪形骸,无所不为。

潘金莲淫奔无耻,浪荡事做尽。

既然多姑娘的人物和经历颇与潘金莲类似,那么她在赖大家的经历,是否也与潘金莲在张大户家类似呢?

《水浒传》和《金瓶梅》中,潘金莲都是张大户家使女,先被张大户玷污清白,发展为通奸被正房不容。被嫁武大郎是掩人耳目,实为金屋藏娇。

如果多姑娘长大后也被赖大玷污清白才转了性格,也就能解释清楚她的经历。

多姑娘比潘金莲更大胆,既然赖大玷污了她清白,她并不在乎与赖大和赖尚荣父子“聚麀”。

赖家的恨多姑娘也拿她没办法,只得将她嫁给多浑虫,又顺水人情送去荣国府。


赖家的这一手,既是“报复”也是送瘟神,让她赶紧离开身边,眼不见心不烦。

而脱离赖家进了荣国府,多姑娘如鱼儿入大海,彻底放飞自我。

虽说荣国府规矩肯定比赖家大,但人口多事务杂,王夫人和凤姐也着实管不到一个多姑娘。

且多姑娘一直只在底下人堆里混,谁沾了都是一身腥,都不愿家丑外扬去找她算账,也就导致她无人敢惹,越发肆无忌惮。

然而,多姑娘的事迹催发了一个可笑问题,便是那时避孕措施不先进。多姑娘正当韶华妙龄,如何“万绿丛中过,片叶不沾身”,一直不怀孕的?

这个问题看似无聊,实际与多姑娘的人物精神至关重要。


要知道多姑娘战绩惊人,两府将近一半都是她考试过的。

如此彪炳的战绩,是彻底的自暴自弃,甚至从中能够表现出她对自我的厌恶。

但同时,多姑娘又是个心似明灯的明白人。她原型确实类似潘金莲,但属于潘金莲的“恶”给了鲍二媳妇,多姑娘本性不坏,注定她当年的经历和遭遇,影响了她的人生。

宁国府和荣国府有多少男丁?原文对此写的清楚,荣国府有三四百丁,宁国府大差不差,去掉一半正好是三四百人。

这还只是往最少了说,因为“三四百丁”是说荣国府有三四百户人家的意思,当时每户人家出一个男人领工资上班,才算一“丁”。但一家人口起码四五人,除去女人,基数还要多了一倍不止。


赖家的既恨她与赖家父子有染,就不能排除一副虎狼药彻底坏了她的身子。才导致多姑娘后面无所不为的行事。

尽管原文没有详细写多姑娘的前世今生,但从潘金莲身上反推,完全可以再往悲惨的角度演绎一二。那时候女人的悲情,也无外乎是这几种遭遇。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

发布于 2024-01-28 10:23・IP 属地辽宁
红楼梦(小说)
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 楼主| 发表于 2024-7-17 08:08:44 | 显示全部楼层

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《红楼梦》中灯姑娘 V.S. 多姑娘名字变化的秘密[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]红楼隐史蝶恋花 [color=var(--weui-LINK)][url=]红楼隐史[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2017-08-23 07:21
[color=var(--weui-FG-HALF)]
(《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)
关于晴雯的远房姑舅表嫂的多姑娘和灯姑娘之辨。
      第二十一回写道:”不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名叫多官,【庚辰双行夹批:今是多多也,妙名!】人见他懦弱无能,都唤他作“多浑虫”。【庚辰双行夹批:更好!今之浑虫更多也。】因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作“多姑娘儿”。是夜二鼓人定,多浑虫醉昏在炕,贾琏便溜了来相会。进门一见其态,早已魄飞魂散,也不用情谈款叙,便宽衣动作起来。
    再看第七十七回一段描写:”若问他夫妻姓甚名谁,便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了。【庚辰双行夹批:奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也。】目今晴雯只有这一门亲戚,所以出来就在他家。。。。


  将第二十一回和第七十七回中的描写放在一起比较就知道: “灯姑娘”其实就是“上回贾琏所接见的多姑娘”!两人都是“多浑虫”的媳妇,都是“生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,所以荣宁二府之人都得入手”,都被贾琏“接见”。


  那么为什么朱慈炤要在第七十七回里将“多姑娘”改名作“灯姑娘”呢?是笔误么?不!请看脂批的特意提醒【庚辰双行夹批:奇奇怪怪,左盘右旋,千丝万缕,皆自一体也。】“左盘右旋皆一体”,原来这貌似笔误乃是朱慈炤故意为之!


  这是为何?只为了暗示灯姑娘的别有身份!请看第三十四回袭人向王夫人进谗言时说道:“近来我为这事日夜悬心,又不好说与人,惟有灯知道罢了。” 原来破席花袭人就是“满宅内便延揽英雄,收纳材俊的灯姑娘”!


       第七十七回写道:”宝玉又翻转了一个更次,至五更方睡去时,只见晴雯从外头走来,仍是往日形景,进来笑向宝玉道:“你们好生过罢,我从此就别过了。”说毕,翻身便走。宝玉忙叫时,又将袭人叫醒。袭人还只当他惯了口乱叫,却见宝玉哭了,说道:“晴雯死了。”
      宝玉梦见晴雯道别其实就是指崇祯梦到杨嗣昌一事。《崇祯宫词注》载:【十一月某日,帝语辅臣曰:"朕夕梦故辅杨嗣昌,稽颡庭下曰:'臣鞠躬尽瘁,死而后已,为诸臣不公不平,连章见诋,故归诉于皇上!'。"语毕,天颜惨恻久之。】宝玉对着袭人哭说“晴雯死了”正是再现崇祯对着满朝要将杨嗣昌掘坟戮尸的东林党讲述杨嗣昌托梦诉冤的那段悲愤的真历史。



  第七十八回:“(晴雯)剩的衣履簪环,约有三四百金之数,他兄嫂自收了为后日之计。”

  我在前面写的《晴雯的“半”字之谜》中已经解密过:王夫人命将晴雯的尸首焚化,影射的是东林党人周圣楷后来将杨嗣昌的掘坟焚尸戮尸的卑劣作为。


  晴雯的远房兄嫂多混虫喻指的是与杨嗣昌同朝为官的东林党多是混虫,晴雯剩了“三四百金”财物乃是喻指杨嗣昌病死于崇祯十四年三月初一,距离崇祯十七年甲申之变明朝灭亡还有三四年的光景。

首度破解,持续更新,敬请关注博客文章,更多揭秘都在《红楼隐史蝶恋花》。
 


















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 楼主| 发表于 2024-7-17 08:24:58 | 显示全部楼层
《红楼梦》中对多姑娘淫秽的浪态描述,且写出了人的欲望和性灵魂
黑白文章泽渊诗
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《红楼梦》有艺术灵魂,曹雪芹要揭露本质,就要挖掘人性的弱点,鲁迅曾说有一种现象是人吃人,人吃人的根本就是欲望,这是人性的弱点,也是人性最为纯真的善良的变异。

曹雪芹笔下的一些浮夸子弟淫秽不堪,很多女子不守妇道,违背伦理,没有原则,以现代人的眼光和思维分析,这是在追求自由和恋爱,但是放在古代,女子的这种行为就是一种对道德的背叛,是对礼教的践踏。

然而曹雪芹且写得栩栩如生,大浪翻涌,云雨满书,有时一笔带过,有时寥寥几句,且如同侵骨一样酥软。






比如贾琏和多姑娘的描述,简直就是少儿不宜,《金瓶梅》中的描写也不过如此,曹雪芹且把这一出戏写得很传神,把人性的欲望和思想截然分开,体现了一个女人无底线的罪恶和一个男人上半身和下半生的兽性和良知。

贾琏虽不才,且贵为贾府后辈,是贾赦的儿子,贾赦是世袭了先祖的爵位,在朝廷任职,贾琏打理家务,主持外交,帮助荣国府处理日常事务,有一个得力能干的老婆王熙凤,这夫妻两个可以说是荣国府的左右帮。如果夫妻齐心协力,定能力挽狂澜,可惜这两个人劲不往一处使。

虽说能力都可以,但是素质都比较差,王熙凤没有多少文化可以理解,可王熙凤在妇道上并未做出多少丑闻,在刘姥姥第一次打秋风的时候和贾蓉眉来眼去,那也是众人在场,光明正大。

而贾琏在性和情方面就是一个行家,鬼鬼祟祟,偷偷摸摸,而且漏洞百出。

关于贾琏和多姑娘的那点丑闻,看看曹雪芹的描述:

是夜二鼓人定,多浑虫醉昏在炕,贾琏便溜了进来相会。进门一见其态,早已魂飞魄散,也不用情谈款叙,便宽衣动作起来,谁知这媳妇有天生的奇趣,一经男子挨身,便觉遍体筋骨瘫软,使男子如卧绵上;更兼淫态浪言,压倒(娼)妓”
从语言描述来看,这是一个简单的事情概述,并没有详细描述过程,可就是这样寥寥几句,让污浊的心思占据了世人的遐想空间,其实这淫秽的浪态描述,且写出了人的欲望和兽性。

贾琏在性这件事情上几乎是兽性,根本不顾及身边有没有人,就如同大街上发情的猫狗,作者把多姑娘的丈夫和贾琏、多姑娘三个人放在一起写这样的描述,已经超越了人性的自尊、面子、羞耻,是一种纯粹的发泄,多姑娘没有底线,人性尽失,还不如一个青楼女子,轻浮、不自重、没有底线。






红学界是不会研究这样的语言,只有所谓的砖家才研究这个问题,去咬文嚼字,说个没完没了,甚至分析得头头是道,甚至还为多姑娘抱打不平,简直是玷污文学艺术,且不解曹雪芹这样写的真正目的。

曹雪芹为何不把别的女性写成这样,而是写一个多姑娘,原因就是用多姑娘反映一种现状,最低层的女子都成了这样,在末世中已经没有 了人性,忘记了自己是个女人,这是多么可怕的事情,在她的眼里对这个世界有多么的仇恨,看待男人是何等的轻浮,一个弱女子只是为了欲望吗?

并不单纯是这样,是世态让她变成了这样,让一个有夫之妇,无能的男人让女人成了多姑娘这样的死猪不怕开水烫的人,可想而知,多少女性因为无助被买进了青楼。皇帝、达官贵人是如何享受风月,末世的青楼有多少和多姑娘这样的人,这个世态让他们看透了男人。

《红楼梦》侧批说:淫妇勾人,惯加反语,看官着眼。

看官就是看红楼梦的人,不是多浑虫,这是在说那些看不明白的读者,那些把这段描述当成佳话的作者和写手,或者是红迷和研究者。

贾琏下半身无法控制,但是内心很纠结,虽然为多姑娘失了魂魄,但是面对王熙凤和家族之人更是有一种愧疚,尤其是病中的女儿,毫无人性可言,这就是贾琏兽性的一面。

完了事以后多姑娘说:

“快离了我这里罢”。
这是害怕了,在古代封建社会,如果这事被知道了,多姑娘必死无疑,就算不死,王熙凤也会算计,可惜这事一直没有人知晓,贾琏更不可能到处炫耀,多姑娘也是割发寄相思。






多姑娘的世界里,把自己不当人,把男人不当人,就算是贾宝玉,都被他当成了和贾琏一样有兽欲的人,多姑娘没有灵魂。

这和林黛玉这些有文化的人相比,就不在一个层面,林黛玉自尊自爱,和贾宝玉都没有......即便是到了深夜,都会打发贾宝玉早点离开,那么深爱着贾宝玉,且不愿失身,也不去勾引贾宝玉,这就是修养,一个女人的内心世界,一个女人的精神和追求。

还有晴雯,不是没有机会,而是心中守护着那种纯洁,她们都可以战胜那种情和欲的矛盾,控制自己,不犯错误,恪守一个女人的底线,而多姑娘就很随便,贾府很多的人都和他有丑闻,这种关系更加体现了一个没有原则的女性,活在世界上还不如尤三姐那样,早点命归薄命司。

曹雪芹写了很多的群芳,她们为了爱情都在争斗,都在向着自由漫步,在此期间,也写了很多的风月,从情感的角度来分析,曹雪芹对女性是同情的,但同时对有些女性是持有讽刺和批判的,比如那个尼姑、多姑娘、王熙凤等,这些人内心黑暗,和末世一样,和贾府一样是要被扼杀的。

作者对礼教压制下的群芳和为了爱情争取自由的女性是褒奖的,说大一点,曹雪芹在反映社会现状的时候,希望解放女性,但是不愿意看到女性解放到像多姑娘这样肆意妄为。






贾府是一个府,也是一个国,多姑娘是一个人,也代表古代青楼,这些都是末世的现状,是要瓦解的,是要被历史淘汰的,也希望读者不要停留在色、欲、情上面,去分析和解读曹雪芹笔下的那段话。

有一个红学爱好者问我,贾琏这样到处沾花惹草,是不是求子心切,急于求成,还是成迷于女色,贾琏是不是没有品味,一个公子哥为何选择多姑娘呢?

我说你去问贾琏吧!我真的回答不上来,你们的这些问题太难了,研究红学是研究《红楼梦》的文学性、艺术性和历史性,不是去研究贾琏在想什么?也不是研究多姑娘在床上如何如何?这些学生都怎么了?

问世间什么是《红楼梦》,一个人一个梦,仁者见仁,智者见智,言论自由,分析五花八门,或许这就是万花筒的意思吧。

发布于 2020-12-15 15:00
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 楼主| 发表于 2024-8-3 12:39:23 | 显示全部楼层
111红楼少妇哪家强,人间清醒多姑娘
[color=var(--GBK03A)]金钱豹博士

[color=var(--GBK04A)][color=var(--GBK04A)]北京林业大学 农学博士





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多姑娘,出场于《红楼梦》第21回:

她是荣国府厨子多官的妻子,晴雯的表嫂子。看这句,“荣宁二府之人都得入手”,说明荣宁二府堪比三宫六院,她随意翻牌子。


多姑娘放在今日就是海的女儿,女海王啊。“满宅内延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是她考试过的”。“考试”一词,用的极妙,仿佛看到多姑娘情场权倾天下的伟岸形象。


多姑娘在红楼梦里出场不多,一次和贾琏,一次和宝玉。琏二爷“进门一见其态,早已魂飞魄散”,不用情谈款叙,直接宽衣解带,二爷真是香的臭的都往屋里拉啊。亏得长这么好看,性上瘾症要不得啊…


不过好歹是男神,看来考试成绩蛮好的,得到多姑娘一缕青丝(王熙凤口中的“sao毛”),作为奖励。


情场高手,就是享受之时便只管享受,但绝不纠缠。多姑娘根本不在意别人怎么看她,活得风流自在。至于“上位”,在多姑娘这里是不存在的,她根本就不想,也不屑。比着想小三上位当家做主母的尤二姐,想着浪女回头找个帅哥结婚的尤三姐,果然是人间清醒多姑娘!


多姑娘再次出场,是宝玉去看晴雯时,多姑娘调戏他。


灯姑娘就是多姑娘,这调戏是假,不过是多姑娘素日里为人处世的习惯罢了,调戏完见宝玉尴尬又害羞的窘态,称其是“没药信的炮仗”。


没药信的炮仗是什么,不太了解啊,可能就是行不行的问题吧。


玩笑归玩笑,也是知道这个男孩与身边那些俗物不同,说道,“以后这屋子你尽管来,我原本不信你两人无苟且之事,见了方才,才知道你们光明磊落。”,宝玉倒是通过了姑娘更难的考试。


晴雯是多姑娘老公多浑虫的表妹,万没想到“人尽可夫”的多姑娘,竟是洁身自好的晴雯表嫂。有表嫂如此,晴雯对袭人、麝月背后与贾宝玉偷偷摸摸的行为不屑一顾,就有了解释。


为什么怡红院所有人心思动,有人却不动如山,因为晴雯知耻,可惜晴雯“心比天高,身为下贱。聪灵乖巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念”。


想来多姑娘也是个心里明白的义气之人。所有人都不信晴雯是清白的,多姑娘信了她。当得知晴雯和贾宝玉之间真的没有私情时,直接就放开了贾宝玉,不再纠缠人家。


一个风月场里收放自如,拿得起,放得下侠义心肠的红楼女版侠客跃然于纸上。




这多姑娘也有不好的毛病,她的毛病之一就是划船不用桨,靠浪。


多姑娘看似不堪,却是贾府里难得活的通透明白的女人。出身卑贱,丈夫也浑浑噩噩,但她拎得清,不过是皮肉交易罢了,从不投入真感情。


比吊死的鲍二家的活的明白,比尤二姐清醒,比尤三姐放得下。那些平时眉高眼低的婆子媳妇、管家奶奶甚至王熙凤,她们或者儿子,或者丈夫,或者兄弟都曾是多姑娘裙下之臣,却从没有一人找多姑娘麻烦。


多姑娘在宁荣二府来来往往如鱼得水,也没一人管她,究其原因是不想管、不敢管、不能管,或者懒得管、不愿管、不屑管。


多姑娘虽然床友甚多,从不介入别人家庭。人家给她钱就收着,不给钱心情好了状态到了也会主动招惹。对她来说,爱情没有的,男人不过是她的玩物罢了。


袁咏仪《金玉满堂》就唱得很好听啊
让我不禁想到歌剧中《卡门》里的歌曲《哈巴涅拉舞曲》:
爱情不过是一种普通的玩意一点也不稀奇
男人不过是一件消谴的东西有什么了不起
什么叫情 什么叫意 还不是大家自已骗自己
什么叫痴 什么叫迷简直是男的女的在做戏
不由自主地哼哼了起来…(笑)


卡门·多姑娘过得相当潇洒,可谓来者不拒。巧姐儿生痘期间,就和暂住书房的贾琏有了亲密关系。但同样是偷情,鲍二家的挑唆贾琏休了王熙凤,把平儿扶正。多姑娘只收钱办事,其余的一概不问,一概不说。比鲍二家的聪明多了,贾琏也不过是她的玩物之一,还蛮帅的玩物哈。


鲍二家的自以为是根葱,一边和贾琏偷情,一边置喙别人的家事,对贾琏与凤姐的夫妻关系说三道四,这简直就是作死,也只有死路一条。鲍二家的吊死了,多姑娘该逍遥逍遥,王熙凤都找不到借口收拾她。


红楼的世界里,世俗对男人和对女人的道德准则是天差地别的。贾府算不上什么干净地方,就门口那对石狮子是干净的。宁国府如此,荣国府也好不到哪儿去。


王夫人婢女金钏儿,因与贾宝玉调笑两句,就被逼得跳井自尽。只可惜双标之下男盗女娼,扒灰的扒灰,偷小叔子的偷小叔子,人尽皆知的秘密罢了。只是,有人为此机关算尽,失了名声,甚至丢了性命。


和贾琏偷情的鲍二家的,被贾琏娶在外面的尤二姐,想和柳湘莲共结连理反被羞辱的尤三姐…


尤氏姐妹这两个尤物和贾珍父子聚麀(发“优”音)《说文》麀鹿(母鹿) 泛指母兽,夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。也就是父子同玩一个女人的说法。


尤氏姐妹姐姐软弱,母亲势力眼,被贾珍父子视作召之即来挥之即去的玩物,女人一旦沾惹上不干不净的名声,这辈子就完了。


柳湘莲玩够了想找个老实姑娘结婚,他可以浪子回头。尤三姐想回头,抱歉不可能,要么浪,要么死,浪女回头,呵呵。柳湘莲一句“我才不当剩王八”,堵死了三姐的去路。


尤三姐怀着对于美好生活的向往,也为自己的黑历史耿耿于怀。最终因为不被心上人认可,自觉无望羞愧自尽。才等到三姐用生命的代价证明自己所谓的坚贞,柳湘莲梦然醒悟,一个下九流的戏子想要啥自行车。


红楼里描述尤三姐的时候,有提起过一句话,“不像是男人嫖她倒像是她嫖了男人”,这句话用来形容多姑娘却更再合适不过了。


下定决心洗心革面的尤氏姐妹,一个吞金自杀,一个拔剑自刎,那还不如多姑娘那样享受当下,反正人这一生都是赤条条来去无牵挂。


其实演员本人很有气质的
以前觉得87版多姑娘不够狐媚,如今看来,演员轻佻的眉眼、勾魂的眼神和一步三摇的身段,才是真正把拽姐多姑娘的恣意和放荡演出来了。


一本《红楼梦》,各人有各人的看法。一千个人眼中有一千个莎士比亚,《红楼梦》得有一万万个…向多姑娘拿得起放得下的通透精神学习,有时想要的东西太多,反而会受其累,甚至不快乐。


宝玉说,出了嫁的女人,生出许多不好的毛病来,而渐老的女人,更是鱼眼珠子。估计我这样的,是比目鱼的眼珠子,又难看又搞笑吧。


所以,清楚自己的定位,知道自己想要什么,明白自己什么不该要,不用在意他人的看法,这样的人生,才能畅意随心,仅此而已。不过是借个妇人把这些道理宣之于口入脑入心罢了。


至于其他的,大家自有判断,爱学不学随便学,雨我无瓜。




[color=var(--GBL05A)]发布于 2024-07-23 07:11・IP 属地北京
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萧观音绝命词解析?
fcxk1232021.08.12分享举报
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芝士回答
来自: 芝士回答2021.08.14
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明代的官女大都出自京城门庭清白的小户人家,一旦被选入宫,就意味着从此与家人生死永不得见,而且明初的宫廷沿袭了元代惨烈的人殉制度,官女郭爱被勒令为明宣宗殉葬时入宫仅20天,《绝命辞》是临终时所作,字字血泪与父母诀别,写罢掷笔于地,伸颈于绳中,大呼:“娘,吾去!娘,吾去……”话音未落,就被太监踢开垫脚的木床,自此后魂消影绝与父母阴阳两隔。这件事和《绝命辞》见于《朝鲜李朝世宗实录》。
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 楼主| 发表于 2024-11-23 23:44:33 | 显示全部楼层
狩猎诗、《回心院》、《十香词》、《绝命词》,写尽萧皇后一生 2019-08-17 07:55

萧观音剧照
秦统一天下,建立起中国历史上第一个统一的、多民族共存、高度中央集权体制的王朝。嬴政为体现自己彪炳千古的历史功绩,确定了最高统治者的称号为“皇帝”,且被此后历代沿用。与“皇帝”相对,皇帝的嫡妻,被称为“皇后”。在自秦到清长达二千余年的帝制时代的历史长河中,也涌现出数百位皇后。她们或出身名门,或出身低微;或容华绝代,或才华横溢;或悍然临朝称帝,或甘于相夫教子;或寿终正寝,或不得善终。
在众多皇后中,因一组艳词(或确系本人自作,或为他人伪作诬陷,已成历史迷案)而被丈夫赐死的皇后,可能只有辽朝第八位皇帝辽道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日)的皇后萧观音了。作为契丹女子,萧观音受汉文化影响颇深,她不仅容貌秀丽,而且才华横溢,尤擅长诗词。她生前撰写的狩猎诗、《回心院》、《十香词》、《绝命词》等诗词,反映出她跌宕起伏的传奇、悲惨的一生。下面,我们就以萧观音撰写的上述诗词为线索,简略叙述这位因擅作诗词得宠,又因诗词而丧命的皇后的传奇人生。
一、气势雄浑的狩猎诗:萧观音与耶律洪基伉俪情深
提起契丹的萧氏家族,大多数读者可能都不陌生,在《杨家将》等历史小说、影视中,作为“反派”频频出现的萧太后(萧绰,小字燕燕),可能是很多读者最熟悉的辽朝皇后。同样,金庸先生在《天龙八部》中,也给由汉族人抚养长大的丐帮帮主契丹人乔峰,安排了一个很显著的标明其族属身份的契丹姓氏—萧。
萧观音(1040年—1075年)出身于在辽朝时世为皇后家族的萧氏家族。她的姑姑,是辽朝第六位皇帝辽圣宗耶律隆绪的嫔妃,后自立为皇太后,死后谥曰钦哀皇后。她的父亲,是曾任枢密使的萧惠。史书记载,萧观音“姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶”。用今天的话说,妥妥的是“美女+才女”。这样的“美女+才女”,自然也会得到帝王“万千宠爱于一身”的待遇。
萧观音嫁给了辽兴宗的长子,当时被封为燕赵国王的耶律洪基为妃。对后来成为辽朝第八位皇帝的耶律洪基,很多读者可能感觉相当陌生。不过,熟读金庸先生《天龙八部》的读者,对辽朝的这位皇帝,或许颇为熟悉。对,他就是萧峰的那个结拜兄长。
《天龙八部》对这位皇帝,并没有过多的评述其治国能力,只是详细叙述了他在萧峰的协助下,挫败了叔叔耶律重元和他的儿子耶律涅鲁古发动的叛乱。不过,估计令很多读者“不爽”的是,与义薄云天的大侠萧峰相比,志在吞灭宋、夏的耶律洪基,却利用卑鄙手段,诱迫萧峰出任侵宋军的主帅。最终逼得主张辽、宋和平相处的萧峰,先是抓住耶律洪基,逼迫他承诺永不侵宋;然后,自愧有失为臣之节、兄弟之义的萧峰,被逼自尽。令人不胜唏嘘。
单于折箭
金庸先生塑造的耶律洪基,雄才大略,志向远大,与历史上真实的耶律洪基,有较大出入。史书虽然记载,耶律洪基年幼时就品德优秀,才学过人,生性沉稳闲静、严厉刚毅。每当他入朝时,即便贵为父亲,辽兴宗都会自觉或不自觉地收敛起笑容,摆出一副严肃的面容。
耶律洪基刚即位时,也象历代明君那样,诏令大臣们直言进谏,劝农兴学,救灾恤患,励精图治,妥妥地一副“贤君”的形象。另外,耶律洪基文采斐然,擅长诗词,他写的《题李俨黄菊赋》诗云:
昨日得卿黄菊赋,碎剪金英填作句。
袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。
这首诗构思精妙,语词隽永,颇得时人及后人赞誉。以至于元代时,张肯作《蝶恋花》,还将《题李俨黄菊赋》诗句拆开,重新铺敷成词曰:
昨日得卿《黄菊赋》,细剪金英,题作多情句。冷落西风吹不去,袖中犹有余香度。沧海尘生秋日暮,玉砌雕阑,木叶鸣疏雨。江总白头心更苦,素瑟犹写幽兰语。
如此夫婿,倒也堪称容貌出众、才华绝代的萧观音的佳配。有一次,耶律洪基携备受宠爱的萧观音,率众贵族在伏虎林会猎(契丹礼俗谓之“捺钵”),萧观音随驾出猎.她触景生情,赋《伏虎林应制》诗:
威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。
灵怪大千俱破胆,哪叫猛虎不投降!
除《伏虎林应制》诗外,萧观音还作《君臣同志华夷同风应制》诗曰:
虞廷开盛轨,王会合奇琛。
到处承天意,皆同捧日心。
文章通谷蠡,声教薄鸡林。
大宇看交泰,应知无古今。
后人多评价道:此二诗大气磅礴,彰显作者睥睨天下、威霸四海八荒的雄心壮志,也尽显萧观音的飒爽豪气。当然,我们更可以将这二首诗,视为此时集万千宠爱于一身的萧观音踌躇满志、志得意满心态的真实体现。
萧观音剧照
除才思敏捷不输于丈夫外,在军国大事上,萧观音也临危不乱,尽显巾帼风采。耶律重元叛乱时,萧观音主政内宫,临危不惧,切实有效地协助丈夫平定叛乱。如此郎才女貌人间难寻的佳配,令人不禁有“只羡鸳鸯不羡仙”的艳羡和感慨。
二、《回心院》,色衰爱弛的皇后意图挽回丈夫感情的辛酸之作
真实的辽道宗耶律洪基,尽管情商、智商皆可圈可点,但到了执政后期,终究逃避不了昏庸、忠奸莫辨、沉迷酒色等评价。正是上述品性,导致容貌绝代、才华横溢的萧观音皇后被冷落,被枉杀。
辽道宗耶律洪基剧照
辽道宗统治后期,已不再有年轻时的雄心壮志了,他终日以饮酒、赌博、狩猎、渔色为乐,而懈怠处理国政,以至于屡屡用令他沉迷不已的掷骰子的方式,来选拔朝廷重臣。辽道宗还象曹操一样,颇有“好人妻”之嫌,他经常冒用萧观音的名义,把大臣们年轻貌美的妻妾宣到宫中,名义上是参拜皇后,实则供自己肆意淫乐。
深鉴历史成败的萧皇后对丈夫上述种种荒唐作为,颇以为患。她多次上奏劝谏,陈说利害。辽道宗却忠言逆耳,对萧观音也日渐疏远、冷落。为挽回丈夫昔日的宠爱,萧观音效仿汉代卓文君作《怨郎诗》巧劝司马相如,令其打消蓄妾的念头,回心转意,夫妻恩爱的历史典故,撰作了10首缠绵悱恻,柔肠寸断,倾诉了失宠后的寂寞、凄凉之苦,渴盼重新得到丈夫爱恋的《回心院》词,其中有如下词句:
叠锦茵,重重空自陈;只愿身当白玉体,不愿伊当薄命人。叠锦被,待君临。
展瑶席,花笑三韩碧;笑妾新铺玉一床,从来妇欢不终夕。展瑶席,待君息。
《回心院》写成后,萧观音意犹未尽,又命擅长音律的宫廷乐师赵惟一为这10首诗谱曲。赵惟一殚精竭虑,精心谱曲。完成后,同样擅长音律的萧观音一时技痒,亲自弹奏乐器,与赵惟一丝竹相合,堪称佳配,奏唱的效果,轰动宫中。自然,后宫中也开始偷偷流传一些皇后与赵惟一情投意合的传言,一些别有用心的人难免恶意中伤。
或许,萧观音内心是否会天真地认为,曾经深宠自己的丈夫,在读到、听到这10首词后,也会象司马相如那样,既羞且愧,夫妻恩爱如初?这些内心的想法,我们现代人很难断定了。不过,有一点或许可以确定:一张阴谋的大网,正在无声无息地套向这位容貌、才华出众,此刻正企盼丈夫回心转意、夫妻恩爱如初的皇后。
三、作者扑朔迷离的《十香词》,将萧观音推向死亡的边缘
此刻,正在阴谋算计萧观音的,是久掌朝政的权臣耶律乙辛。
耶律乙辛出生时,家境已经败落,人们叫他的父亲耶律迭剌为“穷迭剌”。尽管《辽史》记载了这个辽朝权奸出生及儿时很多颇具吉祥意味的“异兆”,但不可否认的是,无爹可拼,没有雄厚家庭或家族力量的支撑,即便身长八尺、“美风仪”的耶律乙辛的仕途之路,也算不上顺风顺水。辽兴宗时,他只是一个掌管太保印章的小吏。辽兴宗时,勉强升至类似于侍卫队长的护卫太保的官职。辽道宗即位后,因耶律乙辛是三朝老臣,擅长政事,逐渐予以拔擢,迁至枢密副使(副宰相),后又迁为南院枢密使,封赵王。
真正让耶律乙辛深得耶律洪基信任的,是皇太叔耶律重元在朝中遍插党羽,排斥众多重臣、忠良,且耶律洪基无所觉察时,耶律乙辛不知出于什么动机,极力谏阻。耶律重元叛乱时,耶律乙辛也坚定地站在耶律洪基一方。叛乱被平定后,辽道宗认为耶律乙辛忠勇可嘉,封他为北院枢密使、魏王,还赐号“匡时翊圣竭忠平乱功臣”。后又加封守太师,赐他“掌军旅,许以便宜行事”的特权。自此,耶律乙辛专擅朝政,势震中外。他权势大到什么程度呢?据说,当时民间盛传的谚语说:“宁违敕旨,无违魏王白帖子。”
正当耶律乙辛大权独揽、权势炙手可热之际,大康元年(1075年),辽道宗命萧观音所生的皇太子耶律濬参预朝政。耶律濬自幼聪慧,美恣容,文武兼备,很快就得到众臣的赞赏和拥戴。耶律乙辛既忧且惧,连日思索下,一条铲除皇后、废黜太子,以保住自己权势的毒计,慢慢成型了。
《陆贞传奇》里的萧观音
据史书记载,耶律乙辛先命人撰写了一组淫秽不堪的艳词《十香词》,然后买通素与萧观音、赵惟一有矛盾的宫中侍婢单登、教坊艺人朱顶鹤等。他指使单登将《十香词》呈递给萧观音阅看,并说这组词是宋朝皇后撰作的。萧观音看过《十香词》后,赞叹不绝。单登趁机恳请皇后手书此词,以便与宋朝皇后媲美,在后世留下“词(创作)、书(书写)双绝”的佳话。萧观音不知是计,欣然书写。那么,这组将萧观音置于死地的艳诗,究竟是怎样的一组词呢?
《十香词》由10首五言绝句组成。每首词依序描写了女子的发、乳等各个隐秘部位之美,比如:
青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。
红绡一幅强,轻阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。
萧观音读完、写完《十香词》后,深有感触,内心久久不能平静,于是又写了一首《怀古》诗:
宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。
惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。
或许她在阅读、书写《十香词》和《怀古》诗时,无论如何不会想到,这组让她称羡不已的艳诗,和这首《怀古》诗,将她推向了万劫不复的深渊。
四、《绝命词》:萧观音留在人间的最后一首诗
耶律乙辛拿到单登送来的萧观音手书《十香词》和《怀古》诗后,如获至宝,迅即入宫,向辽道宗举报皇后与乐人赵惟一有染。他污蔑说:《十香词》是皇后写给赵惟一的情诗,《怀古》诗中有“赵”、“惟”、“一”三个字,更是皇后与赵惟一通奸的铁证!
自己肆意奸淫大臣们妻妾的耶律洪基,对萧观音送来的这顶“生态帽”,却坚决“拒签”。当然,“原谅她”也不是这位皇帝的选项。他逼令萧观音坦白,而对萧观音的极力辩解,他却用铁骨朵掷向萧观音,几乎将她当场打死。
话剧《凄凉辽宫月》剧照
气愤难消的辽道宗又派耶律乙辛等彻查此桩“风流”案。正中下怀的耶律乙辛无所不用其极,对赵惟一施用钉钉、火烤等酷刑。赵惟一最终屈打成招,承认与皇后有染。耶律乙辛唯恐凭此不足以置萧观音于死地,于是他又精心炮制了一篇《奏懿德皇后私伶官疏》,作为审讯结果,上奏辽道宗。奏疏中,对萧观音与赵惟一私通的过程,进行了详细的渲染和描写。辽道宗读后,盛怒之下,诏令将赵惟一灭族,勒令萧观音自尽。萧观音死前,希望见耶律洪基最后一面,也被耶律洪基拒绝。心如死灰的萧观音含泪写下《绝命词》,自缢而死。容貌出众、才华横溢的一代传奇皇后,就此香消玉殒。
文史君说
《十香词》究竟是不是萧观音写的?萧观音究竟与赵惟一有无私情?《十香词》一案,究竟是不是耶律乙辛捕风捉影,单纯的诬陷萧观音?这些看似无解的历史迷案,却可以从史书遮遮掩掩,甚至掩过饰非的若干记载中,得到若干合乎史实的解答。
首先,《十香词》语辞暧昧淫靡,以萧观音的地位和素养,不难判定它的性质,怎么会单纯地相信单登所说,它是宋朝皇后撰作的呢?即便它是宋朝皇后撰作,又怎么会轻易地流传到辽朝一个地位卑下的宫婢手中?
其次,众所周知,“性”无论是在古代,还是当代中国,都是一个比较禁忌的话题。萧观音又怎么会对此等淫词秽语赞赏不已,且亲手抄写,以图流传后世呢?
再次,单登等宫婢,素与萧观音等有隙,也因此被萧观音疏远。那么,她的言语,萧观音怎么会不加辨析地听信呢?所以,史书所谓耶律乙辛命人撰作《十香词》,栽赃、陷害萧观音的记载,可能恰恰与史实颠倒!寂寞孤独的美貌皇后,遇到英俊帅朗、同样才华横溢的乐师,做出点风流韵事,恐在所难免;写艳诗以自娱,以娱情人,以炫耀才华,以留念,……似皆在情理之中。不幸的是,这组本应秘藏的情诗,不慎落到早就为保住权势,不择手段阴谋构陷皇后、太子的耶律乙辛手中!一场惊天动地的艳诗大案,由此拉开帷幕!所谓宋朝皇后撰作,耶律乙辛命单登哄骗萧观音抄写,以流传后世云云,可能不过是辽道宗与萧观音之孙、耶律濬之子耶律延禧(辽天祚帝)即位后,以之作为掩饰萧观音与赵惟一私情丑闻的托词而已。
参考文献
1. (元)脱脱等:《辽史》,北京:中华书局,1974年。
2. 李敬武:《萧观音死于诬案》,《社会科学辑刊》1984年第2期。
3. 王荣华:《辽道宗懿德皇后萧观音留世作品探析》,《陕西广播电视大学学报》2011年第3期。
4. 张志勇:《大辽皇后萧观音冤狱的多维视角研究》,《辽宁工程技术大学学报》(社会科学版)2016年第2期。
(作者:浩然文史·郛生)
本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品,未经授权禁止转载!
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 楼主| 发表于 2024-11-24 00:20:48 | 显示全部楼层
萧观音在《绝命词》里写道:“虽衅累兮黄床,庶无罪兮宗庙。”
文史教哲严究苑
2019-10-08 21:17
萧观音(1040-1075)——这位既有政治才干又有诗歌天赋的风华绝代的辽国皇后,只活了三十五年,非自然死亡,起因就在于这首香艳无比的《十香词》:
青丝七尺长,挽作内家妆;不知眠枕上,倍觉绿云香。
红绡一幅强,轻阑白玉光;试开胸探取,尤比颤酥香。
芙蓉失新颜,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。
蝤蛴那足并?长须学凤凰;昨宵欢臂上,应惹颈边香。
和羹好滋味,送语出宫商;安知郎口内,含有暖甘香。
非关兼酒气,不是口脂芳;却疑花解语,风送过来香。
既摘上林蕊,还亲御苑桑;归来便携手,纤纤春笋香。
凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜;谁将暖白玉,雕出软钩香。
解带色已颤,触手心愈忙;那识罗裙内,销魂别有香。
咳唾千花酿,肌肤百合装。无非噉沉水,生得满身香。
据说这是萧皇后写给她的情人的一首词,词格风骚,肉色俱全,其内容呈现的是性爱的全过程,风流蕴藉,确实吊人胃口,撩人心弦。无怪乎皇帝辽道宗耶律洪基是可忍孰无可忍?一铁骨朵打去,萧皇后当场就几乎香消玉殒。
细细品鉴一下,看看都写了一些什么。
第一香:卧室内,那位女子绾起飘飘的长发,打扮成居家的样子之后,假寐于床上,那位男子来了,只见她美丽的容颜静置于枕上,乌黑的头发散发着沁人心脾的女性气息。
第二香:红绡帐内,横陈着白玉一般光洁的胴体。为什么用“红”?“红”营造了浓郁的情色氛围,荷尔蒙骤然雄起,血脉贲张,尤其是从胸前探取到了令人心颤的乳房。
第三香:再看她的容颜,白里透红,比芙蓉(即莲花)还要美丽,清香扑鼻。
第四香:“蝤蛴”典出《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”,是肌肤白皙润滑的象征。“那足并”, 蝤蛴的白皙润滑与女子脖颈的洁白丰腴根本无法相提并论,不在同一档次。“长须”,美髯,那个有着像凤凰羽毛一样美丽而飘逸的胡子男出现了。凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思,语本《诗经·大雅》:“凤皇于飞,翙翙其羽。”李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》:“重傅侯玉润之德,妻以其子,凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣。”如此双关,情深意长。昨天夜晚,他的手臂缠绕着她的颈项,今日他的手臂应该还留着她的香味。看来,这是第N次幽会。
第五香:宵夜的羹实在太美味了——这也是双关,爱情的滋味实在太美好了。送语,送别的语言,如同乐音“宫商”一样悦耳动听。正如《毛诗序》郑玄笺:“声成文者,宫商上下相应。” ,并且这又是双关,正如唐代吴兢《乐府古题要解》卷下:“我情与君,亦犹形影宫商之不离也。”不知道情郎的口中是否还留有温暖甘甜的香味?
第六香:那里面,没有混杂着酒香,也并不是口香,而是一朵鲜花散发出来的清香,若无若有,飘飘渺渺,微风拂来,只有意中人,才心有灵犀,才能感知彼此之间绵绵的情意。“花解语”,喻为绝色女子能善解人意,善解风情。
第七香:携手游览了皇家花园上林、御苑,尖若春笋的纤细手指上也留有芳香。
第八香:将绣着凤鸟的靴子抛了,将丝织的袜子脱了,急不可耐,激情四射,你看那双足,似月色的霜,光洁如玉,是哪个最具天赋的雕刻家雕出这么一双月如钩的温软香足?
第九香:解开衣带,神色颤抖,双手触及到那如凝脂般的肉身,心潮澎湃,春水荡漾,尤其是那“罗裙内”,春光明媚,春暖花开,春花烂漫,令人窒息,性爱让人如此销魂,欲仙欲死,芳香四溢。
第十香:接吻的口水都好像是由千万花的汁酿造的,肌肤都好像是由百合花组装的,并不是喝了沉香水的缘故,而是我的肉体天生就是这般的通体发香。
从内容上来看,确实十足的淫荡,尤其是第九香,不仅直接赞美了自己的阴部,而且还赞美了销魂的性爱。如果一个皇后做出如此情事,戴了绿帽子的皇帝当然会老羞成怒。辽道宗查办萧皇后时,她辩驳道: “妾贵为皇后,天下再没有哪一个妇人比我更尊贵了。我已经生养了那么多儿女,最近还添了孙子,我还有什么不满足的,要去做这种伤风败俗的无耻勾当呢?”
是的,她与辽道宗青梅竹马,感情很深,四岁时就订嫁给了他。但,辽道宗是她的唯一吗?这首《十香词》确实是她写的,至少从笔迹上来说百分之百没错。道宗将《十香词》摔到她面前:“这明明是你的字迹,你还有什么可抵赖的?”
面对这铁的证据,萧又辩驳道:“我不过应单登的请求为她抄写一遍罢了!况且诗中提到养蚕,我们辽国又没有蚕,这怎么会是我写的呢?”
单登是谁?就是服侍萧的丫环。萧说,是因单登之请而抄写的,据说情诗是宋国人或宋国皇后所作。单登否认有这么一回事。那么,凭萧的汉语水平。能够写出如此婉约的诗歌吗?史载,其“姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶。”其实,在失宠之时,萧创作过一首《回心院词》:
叠锦茵,重重空自陈。只愿身当白玉体,不愿伊当薄命人。叠锦茵,待君临。    换香枕,一半无云锦。为是秋来展转多,更有双双泪痕渗。换香枕,待君寝。    爇熏炉,能将孤闷苏。若道妾身多秽贱,自沾御香香彻肤。爇熏炉,待君娱。    剔银灯,须知一样明。偏是君来生彩晕,对妾故作青荧荧。剔银灯,待君行。    拂象床,凭梦借高唐。敲坏半边知妾卧,恰当天处少辉光。拂象床,待君王。    铺翠被,羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢,而今独覆相思块。铺翠被,待君睡。    扫深殿,闭久金铺暗。游丝络网尘作堆,积岁青苔厚阶面。扫深殿,待君宴。    展瑶席,花笑三韩碧。笑妾新铺玉一床,从来妇欢不终夕。展瑶席,待君息。    装绣帐,金钩未敢上。解却四角夜光珠,不教照见愁模样。装绣帐,待君贶。    张鸣筝,恰恰语娇莺。 一从弹作房中曲, 常和窗前风雨声。张鸣筝, 待君听。
此词与《十香词》风格一致,结构一致(也是十节),以此推断《十香词》极有可能是萧所作。此词由伶官(作曲家)赵惟一谱曲,进献给了道宗。萧爱好音乐,经常与赵惟一切磋,又因宫廷寂寞,又正当华年,日久生情也不是没有可能。道宗相信了单登的告发:萧与赵通奸。
但,最早记载此事的《焚椒录》的作者王鼎认为这是一个冤案:“然懿德(萧皇后)所以取祸者有三,曰好音乐与能诗、善书耳。假令不作《回心院》,则《十香》词安得诬出后手乎?”
那么,谁诬陷萧皇后呢?权倾朝野的耶律乙辛。他为什么要诬陷萧皇后呢?因为萧要道宗不能将国事全部托付给耶律乙辛。道宗接受了这个建议,于是,让太子参与朝政。为了保住权位,耶律乙辛决心除掉太子,并设计一条斩草除根之计:暗中派人作《十香词》用来构陷,再买通宫婢单登、教坊艺人朱顶鹤二人,让他俩拿着《十香词》告发皇后与赵惟一私通。
赵惟一承认了吗?耶律乙辛对其施加种种酷刑,赵惟一又招出了教坊艺人高长命。最后,两人都屈打成招:两人都是萧皇后的情人。辽道宗盛怒,下令将赵惟一灭族,斩高长命。1075年萧观音自尽。1077年,太子耶律浚被耶律乙辛派出的刺客暗杀,年仅20岁。
多年之后,当萧皇后孙子即位时,官方平反,恢复了萧皇后的名誉。
然而,历史的迷雾至今似乎还未散去。萧观音在《绝命词》里写道:“虽衅累兮黄床,庶无罪兮宗庙。”其大意是说:即使罪过是牵涉到床上的那点事(确实出过轨),但是我并没有祸及国家啊。尤其是当她“抄”完《十香词》之后,兴犹未尽,即兴写下的一首七言绝句:
宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。
惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。
这又是一个铁证:“赵惟一”三字赫然出现在诗中。况且,如果我们有意作一番解读,也可以说这是一首暗通款曲的情诗。

注释
1、强:有余,略多。
2、咳唾:咳嗽,唾沫。
3、沉水:即沉香水。沉香,被誉为“植物中的钻石”,它集天地之灵气,汇日月之精华,蒙岁月之积淀,以至极品沉香的价值可以达到黄金的几倍。沉香本身也是极其珍贵的药材,还可以用于制作香水。它有坚实的木质,丢到水中就会沉到水底,所以也叫沉水香,有沉静内敛的香味,一旦形成,永不消散。
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萧观音 - 辽道宗耶律洪基的第一任皇后 免费编辑 修改义项名
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萧观音(1040年—1075年),辽道宗耶律洪基的第一任皇后,父亲萧惠(辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟),辽代著名女诗人。相貌颖慧秀逸,娇艳动人,个性内向纤柔,很有才华,常常自制歌词,精通诗词、音律,善于谈论。她弹得一手好琵琶,称为当时第一。也有诗作,被辽道宗誉为女中才子。1075年(大康元年)十一月,契丹宰相耶律乙辛、汉宰相张孝杰、宫婢单登、教坊朱顶鹤等人向辽道宗进《十香词》诬陷萧后和伶官赵惟一私通。萧观音被道宗赐死,其尸送回萧家。1101年(乾统元年)六月,天祚帝追谥祖母为宣懿皇后,葬于庆陵。

基本信息
中文名
萧观音

所处时代
辽朝

出生地
懿州(今辽宁阜新蒙古族自治县塔营子乡塔营子村)

出生日期
1040年(重熙九年五月初五)


逝世日期
1075年(大康元年十一月初三)

主要作品
伏虎林应制、回心院、怀古

谥号
宣懿皇后

身份
皇后、诗人

目录
1人物生平
2主要作品
3人物关系​
4主要影响
5人物评价
折叠编辑本段人物生平
折叠简介
萧观音,辽道宗耶律洪基的第一任皇后。父萧惠为辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟。萧观音爱好音乐,善琵琶,工诗,能自制歌词。曾作《伏虎林应制》诗、《君臣同志华夷同风应制》诗等,被道宗誉为女中才子。重熙(1032年~1055年)年间,被燕赵国王耶律洪基纳为妃,生三位公主:耶律撒葛只、耶律纠里和耶律特里,一位太子耶律浚(有的史料又作耶律濬)。清宁元年(1055年)十二月立为皇后,尊号懿德皇后。皇太叔耶律重元妻,艳冶自矜,萧观音告诫她说:“为贵家妇,何必如此!”

后来,由于谏猎秋山被皇帝疏远,作《回心院》词十首,抒发幽怨怅惘之情。《回心院》情致缠绵,萧观音叫宫廷乐师赵惟一谱上音乐。赵惟一殚精虑智,把《回心院词》发挥得淋漓尽致。一支玉笛,一曲琵琶,萧观音与赵惟一丝一竹相合,每每使听的人怦然心动,后宫盛传她两人情投意合,一些别有用心的人又利用那纷纷谣琢,恶意中伤,有意陷害萧观音桥。

1075年(太康元年)被张孝杰与耶律乙辛诬陷与赵唯一私通处死。[1]

折叠家庭出身
萧观音的母亲梦见月亮掉进怀,日再次上升,光辉照得不能抬头看。渐渐升到天空中,忽然被天狗的贪婪吃掉,惊醒而生萧观音,萧孝惠知道后说:“此女必大贵而不得令终,且五日生女,古人所忌,命已定矣,将复奈何!” 萧观音自幼能诵诗及经史子集,长大后姿容端丽,为萧氏第一,因为长得像观音菩萨,所以得小字“观音”。

折叠正位中宫
重熙二十二年(1053年),耶律洪基总北南院枢密使事,加尚书令,进封燕赵国王。兼天下兵马大元帅,知惕隐事,预朝政。因为爱慕萧观音贤淑,于是纳她为妃。

重熙二十四年八月初四(1055年8月28日),辽兴宗耶律宗真驾崩,耶律洪基继位,改元清宁。十二月初五(1055年12月25日),册萧观音为皇后。

清宁二年(1056年)八月,耶律洪基在秋山打猎,萧观音随行至伏虎林。耶律洪基命萧观音赋诗,萧观音作《伏虎林应制》,耶律洪基非常高兴,称萧观音为女中才子 。十一月二十六日(1057年1月4日),群臣上萧观音尊号为懿德皇后 。

清宁三年八月初七(1057年9月8日),耶律洪基将自己与萧观音的诗作以《君臣同志华夷同风诗集》献给皇太后萧挞里 。

清宁四年(1058年),生皇子耶律浚 。皇太叔耶律重元妃入贺,艳冶自矜,萧观音告诫她说:“为贵家妇,何必如此!”重元妃因此记恨萧观音,煽动耶律重元造反,耶律重元父子合定叛谋。

清宁九年七月十九日(1063年8月15日),耶律重元父子起兵,史称重元之乱 。很快失败,当时耶律乙辛等人功勋卓著获得提拔,很快权倾朝野。 萧观音当时受耶律洪基专宠,并不与耶律乙辛一党同流合污,使得耶律乙辛十分郁闷。

咸雍元年正月初一(1065年2月8日),梁王耶律浚被册为皇太子 ,耶律乙辛开始谋划陷害皇后一家。 咸雍末年,由于谏猎秋山被皇帝疏远,萧观音作《回心院》词十首,抒发幽怨怅惘之情 。《回心院》情致缠绵,萧观音叫宫廷乐师赵惟一谱上音乐并时常召见,后宫盛传她两人情投意合。

折叠偷情冤案
背景

大康元年六月二十六日(1075年8月10日),皇太子开始参预朝政,法度修明 。耶律乙辛图谋萧皇后和太子的心情益切,得知单登记恨皇后,便同她串通一气,谋害萧观音。[2]

单登本来是耶律重元家的婢女,她也会弹筝。她每与赵惟一争能,却不被见用。萧观音召见她对弹四日二十八调,经比试后单登自愧不如 。单登经常向妹妹清子发牢骚,恰好她的妹妹清子又是耶律乙辛的情妇,自然很快就被耶律乙辛知晓。

耶律洪基曾经召单登弹奏,可能也想宠幸她,萧观音说:“她是叛臣的婢女,难保她不会像春秋时的豫让那样为主报仇”,于是耶律洪基就没有过于亲近她。

过程

耶律乙辛命人写成粗俗、淫秽的《十香词》,由单登骗萧观音说,这是宋国“忒里蹇”(皇后)所作,请皇后“御书”。如此,可称词、书“二绝”。萧观音不知是计,为其手书后,又书写自己所作七言绝句《怀古》一首,诗曰:“宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。” 耶律乙辛借题发挥,命单登据以指控赵惟一与皇后私通。道宗轻信谗言,以“铁骨朵”击萧皇后,几至殒命。道宗又派参知政事张孝杰与耶律乙辛鞫审此案。二人对萧观音施以酷刑。耶律乙辛对赵惟一施加钉子钉、炭火烤等种种酷刑,又捕风捉影把教坊艺人高长命抓来,严刑拷打,两人都屈打成招。

折叠自缢身亡
大康元年十一月初三(1075年12月23日),狱成将奏之前,枢密副使萧惟信为保住萧观音性命怒斥耶律乙辛与张孝杰:“公等身为大臣,方当烛照奸宄,洗雪冤诬,烹灭此辈(单登),以报国家,以正国体。奈何欣然以为得其情也?公等幸更为思之。”但无功而返 。

耶律乙辛与张孝杰上奏,辽道宗也犹豫不决,张孝杰奏报说,《怀古》诗“宫中只数赵家妆”、“惟有知情一片月”两句中,含“赵惟一”三字。 于是,道宗敕萧皇后自尽。萧观音一子四女跪地求代母受死,被道宗驳斥。萧观音自尽前,想见道宗最后一面,也未获准,遂作《绝命词》一首,饮恨而逝。 辽道宗仍未解气,命人剥光萧观音衣服,以苇席裹尸送回萧家 。

皇太子耶律浚伏地大哭,称要报复耶律乙辛,被耶律乙辛知晓,开始谋害皇太子 。大康三年(1077年),皇太子耶律浚被耶律乙辛陷害并暗杀身亡 。[2]

折叠编辑本段主要作品
萧观音自幼能诵诗,旁及经书、子书。长大后,容貌端庄秀丽,为萧氏诸女之冠。萧观音工诗,喜书,善谈论,并能自制歌词,好弹筝,尤善琵琶。 萧观音的传世作品虽然只有15首,但她却是在中国女性文学史上排得上位,在契丹诸诗人中公认的第一人。

萧观音深受中原汉文化熏陶,具有很高的汉文化素养。一次,萧观音从行道宗秋猎,到了一个名叫伏虎林的地方,受命赋诗曰:“威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆,那叫猛虎不投降。”萧观音还有《君臣同志华夷同风应制》诗,诗曰:“虞廷开盛轨,王会合奇琛。到处承天意,皆同捧日心。文章通谷蠡,声教薄鸡林。大宇看交泰,应知无古今。”这两首诗虽为应制唱和之作,却慷慨豪迈,大气磅礴,表现了北方女性粗犷豪放的性格。 在萧观音的所有作品中,这十首《回心院》词流传最广,徐釚的《词苑丛谈》、徐诚庵的《词律拾遗》、况周颐的《蕙风词话》、钟惺的《名媛诗归》、陆昶的《历朝名媛诗词》中均有收入、评析。

1.怀古

宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。

惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。

2.伏虎林应制

威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。

灵怪大千俱破胆,那教猛虎不投降。

3.回心院·换香枕

换香枕,一半无云锦。

为是秋来展转多,

更有双双泪痕渗。

换香枕,待君寝。

4.回心院·拂象床

拂象床,凭梦借高唐。

敲坏半边知妾卧,

恰当天处少辉光。

拂象床,待君王。

5.回心院·叠锦茵

叠锦茵,重重空自陈。

只愿身当白玉体,

不愿伊当薄命人。

叠锦茵,待君临。

6.回心院·铺翠被

铺翠被,羞杀鸳鸯对。

犹忆当时叫合欢,而今独覆相思袂。

铺翠被,待君睡。

7.回心院·扫深殿

扫深殿,闭久金铺暗。

游丝络网尘作堆,

积岁青苔厚阶面。

扫深殿,待君宴。

8.回心院·张鸣筝

张鸣筝,恰恰语娇莺。

一从弹作房中曲,

常和窗前风雨声。

张鸣筝,待君听。

9.回心院·爇熏炉

爇熏炉,能将孤闷苏。

若道妾身多秽贱,

自沾御香香彻肤。

爇熏炉,待君娱。

10.回心院·剔银灯

剔银灯,须知一样明。

偏是君来生彩晕,

对妾故作青荧荧。

剔银灯,待君行。

11.回心院·展瑶席

展瑶席,花笑三韩碧。

笑妾新铺玉一床,

从来妇欢不终夕。

展瑶席,待君息。

12.回心院·装绣帐

装绣帐,金钩未敢上。

解却四角夜光珠,

不教照见愁模样。

装绣帐,待君贶。

13.回心院

爇熏炉,能将孤闷苏。

若道妾身多秽贱,自沾御香香彻肤。

爇熏炉,待君娱。[3]​

折叠编辑本段人物关系​
父亲:萧孝惠(又作萧孝忠,辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟)

母亲:耶律槊古(辽圣宗与萧耨斤的次女,累封晋蜀国大公主)

丈夫:辽道宗耶律洪基

皇女:耶律撒葛只、耶律纠里、耶律特里

皇子:辽顺宗耶律浚(又作耶律濬)

孙子:天祚帝耶律延禧

折叠编辑本段主要影响
萧观音工诗,传世作品虽然只有15首,但她却是在中国女性文学史上排得上位,在契丹诸诗人中公认的第一人。

萧观音深受中原汉文化熏陶,具有很高的汉文化素养。一次,萧观音从行道宗秋猎,到了一个名叫伏虎林的地方,受命赋诗曰:“威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆,那叫猛虎不投降。”萧观音还有《君臣同志华夷同风应制》诗,诗曰:“虞廷开盛轨,王会合奇琛。到处承天意,皆同捧日心。文章通谷蠡,声教薄鸡林。大宇看交泰,应知无古今。”这两首诗虽为应制唱和之作,却慷慨豪迈,大气磅礴,表现了北方女性粗犷豪放的性格。 在萧观音的所有作品中,这十首《回心院》词流传最广,徐釚的《词苑丛谈》、徐诚庵的《词律拾遗》、况周颐的《蕙风词话》、钟惺的《名媛诗归》、陆昶的《历朝名媛诗词》中均有收入、评析。

折叠编辑本段人物评价
辽道宗:“皇后可谓女中才子!”

萧惟信:“懿德贤明端重,化行宫帐,且诞育储君,为国大本,此天下母也!而可以叛家仇婢一语动摇之乎?”

吴梅:“词意并茂,有宋人所不及者。”

徐釚:“怨而不怒,深得词家含蓄之意。斯时柳七(柳永)之调尚未行于北国,故萧词大有唐人遗意也”。

朱彝尊:“细草含茸,圆荷倚盖,犹与舞衫相似。回心院子,问殿脚香泥,可留萧字?怀古情深,焚椒寻梦纸。”

纳兰性德:“六宫佳丽谁曾见,层台尚临芳渚。一镜空潆,鸳鸯拂破白萍去;看胭脂亭西,几堆尘土,只有花铃,绾风深夜语。”

参考资料
1.萧观音  . [2024-1-9]
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 楼主| 发表于 2024-11-24 00:49:19 | 显示全部楼层
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惟精惟一,汉语成语,拼音是 wéi jīng wéi yī,指用功精深,用心专一。

基本信息
中文名
惟精惟一

近义词
专心致志


拼 音
wéi jīng wéi yī

反义词
心猿意马

目录
1基本含义
2详细解释
3使用场景
4故事起源
5成语结构
6例句
折叠编辑本段基本含义
只有一个,独一无二[1]

折叠编辑本段详细解释
惟精惟一是指某物或某人在某个领域中非常出色,是唯一的、独一无二的存在。[1]

折叠编辑本段使用场景
通常用来形容某人在某个方面具有独特的才能或突出的表现。也可以用来赞美某物在某个领域中的独特价值。[1]

折叠编辑本段故事起源
这个成语源自于《左传·哀公二十三年》。故事中,齐国有个很有才华的人叫季札,他在音乐方面非常出色,被誉为“惟精惟一”的音乐家。[1]

折叠编辑本段成语结构
惟精惟一是一个四字成语,由“惟”、“精”、“惟”、“一”组成。[1]

折叠编辑本段例句
1. 他在舞蹈领域中惟精惟一,无人能及。

2. 这幅画的技艺惟精惟一,别无分号。[1]

参考资料
1.惟精惟一造句  . 查字典网 . [2024-1-8]
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