终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史3—4 对于吴梅村是红楼梦的作者的争论,我认为四皇子可能借鉴了吴梅村的戏曲《秣陵春》,但红楼梦的创作主要是基于四皇子本人对历史的认识和感情,所以这部隐写历史的红楼梦要比东林党人笔下的历史更为客观,用王熙凤来影射魏忠贤,而对“东林党”人进行了批判和嘲讽,而且就连批注的畸笏叟、脂砚斋等人的态度也反映出他们应该也都不是“东林党”人,东林党人是绝写不出王熙凤的,也绝不会痛骂自己的。 七十八回《老學士閑徵姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄》中作者在大篇幅的详细介绍了崇祯8年与农民军作战而死的林四娘后,紧接着就写了宝玉作《芙蓉女兒誄》哀悼晴雯,此处的“闲征”非等闲,恰恰是作者一片苦心,刻意为之,暗指晴雯也是如同林四娘一样死于农民军之故的在外督师平贼的杨嗣昌。 写到这里,不禁想到时下里颇为流行的吴梅村癸酉本红楼梦一说,其实这个所谓吴梅村的癸酉本不过是看懂了红楼梦深意的民国时期的某个或是某些聪明人的伪作谬传罢了。 早有人驳斥过了所谓的吴梅村的癸酉本红楼梦根本就是伪作: 比如说红楼梦里演的是在吴梅村死后16年才有了的《长生殿》; 比如说作者自述与吴梅村的经历毫无相像之处; 比如说癸酉本红楼梦文笔粗鄙不堪等等。 我认为癸酉本红楼梦可以帮助我们更容易地解读红楼梦,值得一看,但是它毕竟是粗糙的伪作,不辨真假的全部接受就难免贻笑大方了。 为何《红楼梦》中不演当时的鼎鼎有名的爱国戏《桃花扇》? 吴梅村死于1672年,《长生殿》成书于1688年,《桃花扇》成书于1699年,四皇子于1708年被康熙抓捕杀害。《长生殿》与《桃花扇》均成书于吴梅村老死之后,而在四皇子被杀之前。四皇子为何取《长生殿》而摒弃爱国戏《桃花扇》? 梁启超曾说过:“读此而不油然生民族主义之思想者,必其无人心者也。”,何况满清从来都没有禁过《桃花扇》!那是为什么红楼梦里演出的戏曲剧目达19种之多,但作者偏偏不在红楼梦里演大名鼎鼎的《桃花扇》呢? 因为红楼梦作者是尊重历史反对不顾事实吹捧美化东林党的! 孔尚任歪曲历史,写《桃花扇》美化歌颂东林党,编出了个明朝是亡于反对东林党的奸臣的谎言。在《桃花扇》里所有的东林党人都是贤良的忠臣,那么奸臣是谁呢?只有一个标准,就是:“这人原是魏党,真正小人”,与吴梅村是一个调调! 少年崇祯就是因为没有政治经验而被东林党忽悠,将阉党连根拔起彻底清除,搞了个“众正盈朝”,所有的重要职位都被东林党把持了,结果呢?应该是帝国中兴,万国来朝了吧? 错!错!错!这些东林党们满口仁义道德,天天讲什么“不与民争利,藏富于民”、“农本商末”、“不言利,只言义”,冠冕堂皇,其实只是为了自己不交税!国家想增加一丁点的商业税比上天还难,一边是东林党家乡江南“市井贩鬻”、“逐末营利”商业繁荣却交税少得可怜;一边是北方农民水深火热食不果腹却税赋日重!不断加重农民负担最后终至明朝灭亡! 崇祯临死前醒悟说:“朕非亡国之君,诸臣尽为亡国之臣!”亡国之臣就是这些有家无国只知牟利的东林党人! 《桃花扇》中的大忠良东林党人侯方域并不是孔尚任写的与李香君参破红尘出家学道,而是在“顺治八年,出应乡试,中式副榜。”还妄图求取一段满清的富贵!东林党人在亡国后大多都是先降大顺,后降满清,毫无气节,好不容易有个有骨气的史可法偏偏又没什么能耐,唯有“临危一死报君王”了。因坚持抗清而被满清俘虏杀害的马士英只因是个阉党,不但没有得到歌颂,反而被孔尚任在《桃花扇》中歪曲成亡国的奸臣被雷劈死! 孔尚任声称《桃花扇》是“借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据。”的历史剧,但事实不过是个给东林党涂脂抹粉歪曲历史的欺世之作罢了。所以满清也乐见其成,不予查禁,果然合新主子的胃口! 《红楼梦》是假托小说之形的真历史,这样一部歪曲历史混淆是非的《桃花扇》又怎能入得了熟知历史深谙真相的作者的眼呢?“家亡血史”中自然就没有它的一席之地了。所以土默热根基不牢。 |