[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]执笔作画《大观园行乐图》的贾惜春是谁？[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]红楼隐史 [color=var(--weui-LINK)][url=]红楼隐史[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2017-05-10 07:08
[color=var(--weui-FG-HALF)]（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。） 宁国府贾珍唯一的亲妹子，执笔作画《大观园行乐图》的四姑娘惜春是谁？
第二回：冷子兴道：“四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。”六十五回中，作者借小厮兴儿的口再次强调惜春的出身：“四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无母，老太太命太太抱过来养这么大，也是一位不管事的。”
第四十回中刘姥姥看到贾母让小姑娘惜春画大观园，是这样说惜春的：“你这么大年纪儿，又这么个好模样儿，还有这个能干，别是个神仙托生的罢？”其实作者是借刘姥姥的口告诉读者：四姑娘正经是神仙托生的！
又是排行老四，又是嫡亲妹子，又是神仙托生的，这惜春真正有来历！
而且为了暗示惜春的特殊之处，作者故意将惜春的住处颠来倒去，故布疑云： ----第二十三回迁入大观园时,惜春住的是"蓼风轩"。 ----第三十七回结海棠社时,却写“四丫头在藕香榭,就叫他藕榭”。 第三十八回写在藕香榭设螃蟹宴时,又说:“原来这藕香榭盖在池中,四面有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹桥暗接。” 第四十一回又写贾母让贾府戏班在藕香榭演奏音乐. 这"藕香榭"分明就是大观园中的聚会场所, 如何可能作为惜春的居所? ----第四十八回里惜春的住处又变成了“暖香坞”! 作者故意前后矛盾为的就是暗示这惜春与大观园众人的特别不同。
这执笔作画《大观园行乐图》的惜春究竟是何方神仙？
“惜”的右半边“昔”表示过去，宁国府是代指已经覆亡的眀朝。宁国府贾珍乃是贾府“王三人”，即朱明三帝，朱明之最正统。 “珍大爷亲妹子”的一个“亲”字正是最紧要处，并且是神仙托生的排行老四，正是照应《红楼梦》一开篇的赤霞宫里的神仙----“神”“王英”“四”者！
惜春筹画《大观园行乐图>时是住在暖香坞，大观园里唯一的自带天然暖香的人是黛玉，作者用“暖香”将四姑娘惜春与黛玉遥相联系了起来。第三十七回诗社起号，作者安排惜春住在藕香榭，故而让宝钗给她起号“藕榭 ”，“藕榭”之意为芙蓉花荷花谢后之茎根犹存！暗示惜春乃是暖香人、芙蓉花的黛玉之子！
原来贾府最小的四姑娘惜春是崇祯帝和田秀英所生的四皇子永王朱慈照！正是朱明仅存的正朔皇裔！作者正是借兴儿的口正告读者：他幼年丧母，父亲又焦灼于国事不管他，自己被交给了懿安太后张嫣张宝珠抚养，年幼的他在危机四伏的后宫中只能自我保护的孤苦艰险的境遇!
怪不得惜春跟妙玉的关系最为亲厚，这是再自然不过的事情！惜春是指代生活在皇宫里虚岁十岁到十二岁间的由懿安太后张嫣照看的年幼的四皇子永王，而妙玉指代的是十九岁出家后的青年和尚朱慈照，两人实为一人，是不同时空的自己，关系怎能不亲厚？！朱慈照这一手“时空交错”真真玩得妙！四皇子这脑回路还真是神构造！也彻底难住了三百年来的无数学者！天高难及啊！
《红楼梦》先是在第十六回写：“大观园全亏一个“老明公号山子野者”（朱三子爷），一一筹画起造。”指出是朱三太子爷筹画建造的大观园，然后在第十八回里，惜春做了《文章造化》一诗：“山水横拖千里外，楼台高起五云中。园修日月光辉里，景夺文章造化功。【己夹：更牵强。三首之中还算探卿略有作意，故后文写出许多意外妙文。】
脂砚斋故意此地无银三百两地写个【更牵强】，为得就是让大家注意这首《文章造化》，这是朱慈炤为后面惜春画《大观园行乐图》作注解，惜春为大观园作画就是筹画起造大观园、写文章《红楼梦》以“修日月”藏朱“明”！
而后一再提及四姑娘奉贾母命辛苦筹画大观园，作者苦心孤诣，前后照应，正是为了明示读者:老明公山子野就是贾府的四姑娘！原来实为《红楼梦》的《大观园行乐图》的作者乃是朱三太子爷----崇祯帝的四皇子！
先是宝玉的四儿，再是作画的四姑娘！至此作者将自己的身份大白于天下，原来他就是崇祯帝和皇贵妃田秀英所生的四皇子永王朱慈炤!
不是作者不署名，而是神仙署名无人识！请你们记住这个名字----朱慈炤！
四皇子永王----朱慈炤
《红楼梦》原名《石头记》，本就是朱慈照的自传体小说，就让我们通过《红楼梦》中的四姑娘惜春了解一下永王丧母后在后宫中的生活吧。
先上崇祯的家庭资料：
崇祯，万历三十八年十二月二十四日（阳历1611年2月6日）生，于天启七年（1627）八月二十四日即皇帝位于中级殿。1628年改元为崇祯元年，崇祯17年（1644年）3月19日于煤山自缢身亡。
周后，辛亥（即1611年）三月二十八日生，天启七年（1627年）二月初三嫁入信王府。崇祯17年（1644年）3月18日奉崇祯旨自缢身亡。生太子和二、三皇子：
朱慈烺，嫡长子，崇祯二年（1629年）2月初四生，崇祯17年（1644年）6月明亡后被外祖父周奎出卖，被多尔衮以假冒太子罪杀害。
朱慈烜，二皇子，崇祯二年（1629年）12月3日生，二皇子生下没见天日，当即薨逝，这是由于周后生二皇子与生太子仅相隔九个月，导致胎儿先天不足而早产夭折。崇祯三年(1630年)追封为怀隐王，五年（1632年）正月二十二日葬于翠微山之原。
朱媺娖，长平公主，《崇祯长编》明确记载“崇祯三年（1630年）庚午十月甲戌，皇第一女生，中宫出”；《石匮书后集》太子本纪：“太子至周奎家，访问其妹。兄妹见。（注意:记载的兄妹，而不是姐弟）”
朱慈炯，三皇子，崇祯五年八月十五日生，崇祯十六年封为定王，于康熙18年被安亲王岳乐抓捕，以假冒皇子罪杀害。
周后于崇祯二年和三年，两年之内就生了三个孩子!不难看到崇祯的努力和周后非同常人的超强生育能力.可是令人奇怪的是在三皇子于崇祯五年出生后，在田秀英开始生孩子后，拥有超强生育能力的而且还正是生育力旺盛的21岁到32岁的周后就再也没有任何生育记录了。
崇祯能当皇帝是因为天启没儿子，从周后生孩子的高强频率看，汲取了前车之鉴的崇祯把生孩子这事抓得很紧，田秀英年纪小又好运动，现代医学发现女运动员的生育年龄普遍都晚，可是生得孩子更健康，看看”五皇子少而慧，皇上绝爱之。”，再看看四皇子的才华和寿命就知道了，很少出现像周后的二皇子这样的先天愚型儿。我们看到在田妃开始生孩子后，周后就绝了生育记录。生孩子又不是一个人的事，这其中缘由不言自明。《周皇后传》记述的清楚：“时田贵妃在御,能书，有机智，上颇昵之，即袁妃远不及也。以是周后多不得见上。（翻译：崇祯很喜爱田妃，即使是袁妃也远不能比，所以周后更是常常无法得到崇祯的召见）”
袁妃，生年不详， “袁仅生一女，宠爱去田远甚。” “上刃坤仪公主於昭仁殿……坤仪公主，袁妃出。”
崇祯有记录的有名份封号的其他妃嫔有十几人，后宫主管周后先是采买歌舞女子数人令崇祯欢心不已，在这些歌舞女子失宠后，即使是到了崇祯都没钱用的时候，周后还是不惜重金又买得陈圆圆献媚崇祯，可惜因为崇祯满心挂念田妃病重而被退回。在田妃死后，崇祯又增加了数目不详的青霞女子，为了维护名声，这些只供崇祯泄欲的青霞女子没有得到任何名分。总结下来，崇祯后宫最少几十人是肯定的。这些后宫女子都没有子嗣。
田贵妃，生于四月，生年不详，曾看到有个自称是崇祯太子后代的人说田秀英小周后两岁，那么应该是生于1613年。可惜并没有看到史料记载，权作一个参考吧。生四、五、六、七共四位皇子。
朱慈炤（照），四皇子，《崇祯遗录》和《明季南略》上说“先帝共三子，太子年十六，定、永二王皆十三岁。”三皇子定王和四皇子永王同岁，也有说是崇祯六年（1632年）六月生，令人无所适从。但是可以确定的是崇祯将田妃居住的永宁宮于崇禎五年八月特地更名为承乾宮，应该是意有所指：如果四皇子生于五年八月，那么改名就是为了庆祝四皇子的诞生；如果四皇子生于崇祯六年六月，那么可能是为了庆贺田妃终于怀孕了，表达了崇祯对田妃这头个孩子的期待。崇祯十五年（1642年）三月封为永王【三月二十一日，册封皇四子为永王，田贵妃生，甫十龄，妃久病请封，且云“恐不及见”，故亟慰之】。康熙四十七年（1708年）四月被满清抓捕，后被以假冒四皇子的罪名杀害，终年76岁。
朱慈焕，五皇子，崇祯九年（1636年）九月二十七日生，卒于庚辰七月初五，甫五龄。即于崇祯十三年（1640年）七月因崇祯向贵戚借餉而被人装神弄鬼的吓死。生日见《恩陵典礼记》“崇祯九年九月，辛未皇五子慈火□真生皇贵妃田氏出也”
朱慈灿，六皇子，崇祯十年（1637年）生，崇祯十二年三月二十七日（阳历1639年5月5日）夭折，被追封为悼怀王。
田妃于崇祯十三年（1640年）被周后又冻又气终于病倒，此后在善药的把持后宫的周后的细心照顾下病情渐重。
悼良王，七皇子，“崇祯十三年八月（1640年）庚戌朔皇第七子生皇贵妃田氏出”，三岁夭折，活了两岁。名俱无考。
田秀英于崇祯十五年（1642年）7月16日病亡。崇祯十七年（1644年）正月二十三日入葬于天平寿山。三月十九日，崇祯自缢。两个多月后的四月四日，崇祯并周后尸体被移入田妃墓安葬，后满清将田妃墓改名为思陵。
惜春是贾敬的幺女，贾珍的幼妹，因自幼失母，父亲又忙于修仙不管她，故而被贾母抱到荣府来养，是贾府姑娘中年纪最小的。在书中我们看不到亲哥贾珍对她有丝毫提及，也看不到嫂子尤氏主动探望过她，只有惜春去请她才会露面，可怜最小的惜春竟是孤苦伶仃、无人关心。
朱慈照是崇祯甲申之变时活着的三个儿子中的老幺，他的弟弟们和母亲先后被害，母亲临死前将他交给懿案太后抚养，崇祯忙于国事根本不管他，寄人篱下、孤苦无依的永王朱慈照在周后把持的明皇宫里每天过的是提心吊胆的日子。
1644年三月十八，崇祯交代要逃出紫禁城的三个儿子:你们出去后就不是皇子了，在外面见着年青的要叫叔叔，见着年老的要叫伯伯。要小心地保护好自己，如果可能的话，一定要给父母报仇！
看看书中贾敬是虔诚炼丹，对唯一的幼女惜春从来不闻不问，年幼的惜春是事事不参与，话也不多说，有事就逃避的描写。再结合元春哭诉说皇宫里是“恨不得你吃了我，我吃了你”，也正是四皇子借元春的口揭露后宫内的黑暗。
想来田秀英在临死前也必是千叮咛万嘱咐了一通四皇子：你如今十岁了，懂事了，周后是恨不得吃了你的，你父皇是没精力管你的，根本指望不上。后宫是周后的天下，只有张太后她还顾忌两分。你千万小心，不要乱跑，要时刻紧跟在太后身边不敢稍离；不要随便吃东西，太后吃什么你就跟着吃什么；万事别出头，一定要听太后的话，不要让太后生气，否则你就彻底没了活路了！千万不要步你弟弟们和娘的后尘！
于是才有了在贾府万事不管、胆小逃避的四姑娘贾惜春，也就是后宫里孤苦无依、战战兢兢生活的四皇子永王朱慈炤。
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发表于 2023-8-30 10:16:56
