《红楼梦》原著中，清虚观打醮事件中，出现了一个重要人物——张道士。张道士是当日荣国府国公的替身，如今现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”。 荣国公的替身张道士隐射何人?姜子认为，张道士隐射的是农民军头领李自成。东汉太平道创始人和黄巾起义领袖是张角，也就是张道士!而南明时期的文人称闯王李自成的军队为黄巾军，从当时人物的文学作品中就可以确定这一点。 《红楼梦》原著中，张道士笑道：“别的倒罢，只记挂着哥儿，一向身上好?前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来的少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家?” 《红楼梦》原著中，四月二十六日未时交芒种节，花神退位。未时即羊时，日昳之时，“黄巾”、“赤眉”一干流贼正是《姽婳词》所指犬羊之恶，隐喻李自成入京，崇祯亡国。天倾西北，天塌了，自然是遮天大王的圣诞。 张道士只记挂着宝玉，宝玉隐射崇祯政权!为什么宝玉不在家?因为通灵宝玉“知祸福、疗冤疾、除邪崇”，隐射传国玉玺消失了，李自成没找着。 《红楼梦》原著中，张道士叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子!”贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。” 宝玉同当日国公爷一个稿子，其实宝玉就是荣国公，指的是《红楼梦》第一春崇祯朝政权。崇祯亡国，贾母由不得满脸泪痕。 《红楼梦》原著中，张道士去取巧姐的寄名符儿，拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来，凤姐开玩笑说张道士这是化布施来了。作者以巧姐的寄名符儿，对应宝玉的干娘马道婆，马道婆为钱意欲害死宝玉与凤姐，张道士就是马道婆，隐喻历史上的李自成。蟒缎经袱子里的蟒字，隐喻篡汉的王莽。 张道士打发人和凤姐要鹅黄缎子去，鹅黄缎子就是龙袍。张道士也笑道：“我拿出盘子来一举两用，倒要将哥儿的这玉请了下来”，什么叫“请下玉来”?作者借此隐喻李自成夺了崇祯江山。 《红楼梦》原著中，贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事?”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。” 道观的神前，自然是指黄巾军之事。汉高祖斩蛇方起首的故事，隐喻的自然是王莽篡汉之事，即李自成入京。 《红楼梦》是清风明月史，荣国公的替身张道士隐射李自成，贾宝玉就是荣国公，张道士是荣国公的替身，隐喻李自成入京，崇祯亡国，流寇政权代替了朱明政权。 | 
发表于 2023-9-1 16:14:31
