题:夏金桂是宋太祖,香菱是南唐,薛蟠又是谁?他们竖的又分别都是哪家的旗帜呢? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 “旗”指带有等列的水平线条的布条,“帜”是带有较为复杂图案作为更详细的区别符号,旗帜是古代各国的国家标志物,代表一个政权,背后不是国家,也是一个藩镇割据势力,这是所有人都知道的常识。 有意思的是,《红楼梦》故事里,有的是“在戏台上乱串,衔鬼脸旗帜”的雀儿戏子,更有准备将来另竖旗帜的夏金桂! 宝玉问他:“是个什么雀儿,会衔旗串戏台?”贾蔷笑道:“是个玉顶金豆。”贾蔷道:“买了雀儿你顽,省得天天闷闷的无个开心。我先顽个你看。”说着,便拿些谷子哄的那个雀儿在戏台上乱串,衔鬼脸旗帜。
人生如戏,红楼亦是一出大戏,在大观园舞台上衔旗串戏台的雀儿,头顶顶戴花翎,自然是个玉顶金豆了,所谓玉顶镶嵌着金豆,好似金镶玉一般,串了朝堂、换了旗帜,倒是一出《桃花扇》,说的是贾蔷的故事,更是复社清流的故事。 再看奇女子夏金桂,分明不过是一个恶毒至极的妇人,怎么就扯上自竖旗帜了呢?她的原型到底是谁? 况且见薛蟠气质刚硬,举止骄奢,若不趁热灶一气炮制熟烂,将来必不能自竖旗帜矣;又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭南唐”之意,“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。
看官听说,天下逃不过一个理字去,香菱是一个再谦让不过的小妾,不争不抢,比“忠心赤胆,不会挑妻窝夫的平儿”也不差几分,怎么王熙凤能容下才貌俱全的平儿,夏金桂却容不下香菱呢?且看香菱是如何盼望夏金桂的呢? 香菱道:“一则是天缘,二则是'情人眼里出西施’。你哥哥一进门,就竟具唧求我们奶奶去求亲。我们奶奶原也是见过这姑娘的,且又门当户对,也就依了。和这里姨太太凤姑娘商议了,打发人去一说就成了。我也巴不得早些过来,又添一个作诗的人了。”
我们先来看看宋太祖和南唐的事情,虽然南唐已经称臣,但是赵匡胤依旧御驾亲征,这个先是在“陈桥兵变”黄袍加身,逼迫后周恭帝禅位,后又“杯酒释兵权”罢去禁军将领及地方藩镇的兵权的宋太祖,着实野心勃勃。赵匡胤在位期间,依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略,先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐南方割据政权。 《红楼梦》故事里,香菱的地位确实堪比南唐,却又比南唐更具正统性,而此时的夏金桂,还没有完成“陈桥兵变”,所以,在逼走香菱之后,她并没有停止闹腾,因为她的下一个目标是颠覆薛家,另竖旗帜。 那时金桂又吵闹了数次,气的薛姨妈母女惟暗自垂泪,怨命而已。虽是香菱犹在,却亦如不在的一般,虽不能十分畅快,就不觉的碍眼了,且姑置不究。如此又渐次寻趁宝蟾。薛家母女总不去理他。薛蟠亦无别法,惟日夜悔恨不该娶这搅家星罢了,都是一时没了主意。于是宁荣二宅之人,上上下下,无有不知,无有不叹者。
《红楼梦》故事里,夏金桂心中的邱壑经纬,颇步熙凤之后尘,而王熙凤又被比作枭雄,另竖旗帜的夏金桂,莫非又是一个武皇帝?这个“爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性”的盗跖,非诸侯称霸者而何?她到底是何方神圣呢?且看她的名字! 因他家多桂花,他小名就唤做金桂。他在家时不许人口中带出金桂二字来,凡有不留心误道一字者,他便定要苦打重罚才罢。他因想桂花二字是禁止不住的,须另换一名,因想桂花曾有广嫦娥之说,便将桂花改为嫦娥花,又寓自己身分如此。
《红楼梦》故事里,夏日何得有桂?又桂花时节焉得又有雪?夏金桂为啥叫嫦娥花呢?她的丫鬟为啥叫宝蟾呢? 因为夏金桂就是吴三桂,引清兵入关,故与金、雪相关,桂是其原型名讳,夏为炎火,红楼世界以朱明为春,以藩镇割据势力为夏,以满清为秋冬,所谓四节轮转,香菱是南明,薛家是满清。夏金桂自比嫦娥花,是自封华夏月宫之主,蟾宫折桂,薛家便是那只蟾。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》 |