“彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧”，这句话应...

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“彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧”，这句话应该怎么解释呢？ 披衣闲坐养幽情 2017-09-23   |  2772阅读  |  9转藏



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“彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。”语出自《红楼梦》第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏。 大概情节是宝玉在黛玉那里和湘云三人一起呆到二更天，袭人来催了几次后才肯回去，到了第二天一大早，大情种宝玉又去找黛玉，弄得原本就不喜欢黛玉和宝玉在一起而更喜欢宝钗的袭人心有不满，在宝玉回到住处后得到宝钗来过，询问装不舒服的袭人，结果遭到百度戏弄揶揄，看到同袭人要好的麝月也气不大一出来，晚饭时吃了两杯酒到书房里看到了《庄子》的《南华经》。 里面有《外篇·胠箧》中的篇文：故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起； 焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟， 塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣，毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕頫之指，而天下始人有其巧矣。 大意是：放弃圣人和智慧，强盗就会止步；没了金银珠宝，就没小盗；毁碎符记印章，人们回归单纯；破坏折断量斗秤杆，人们无争夺；毁灭法规人们不在参议。破音律、毁乐器，堵住乐师耳朵，让天下人耳朵灵敏；毁色彩，粘合离朱的眼睛，让天下人眼睛明亮；毁钩绳和规矩，切断工人手指，让天下人变得灵巧。 宝玉看到妙处，借着酒兴提笔续写到：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗，玉，花，麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。 大意是：毁袭人、散麝月，这些人才受教勉；破坏宝钗美貌，毁掉黛玉聪慧，灭情趣，让闺房里的人儿美丑相同。接受教勉就不愁和不好；毁坏掉她的容貌，就无贪恋心；毁坏掉她的灵慧，就无情思恋；宝钗、黛玉、袭人、麝月，个个就像是张着罗网、织着陷阱，用来迷惑捉弄天下人心呀。 宝玉写罢掷笔而睡。其实文中钗，玉，花，麝，就是指宝钗、黛玉、袭人、麝月，这些人让宝玉为情所困又纠结郁闷，于是来了这么一处。

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