僧道二仙

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红楼隐史

2024-04-25 08:29

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《红楼梦》中的僧道二仙。

僧道二仙是贯穿整个《红楼梦》的线索人物，是为了帮助读者读懂红楼梦的牵引者。他们在关键时刻指点迷津, 推动故事的情节发展，那这僧道二仙究竟是何来历呢？
表面上看，顽石表达的是儒家的入世思想，而僧道指代的是出世思想，这三者结合在一起，代表了中国古代的儒释道三家的处世哲学。但实际上，《红楼梦》中所表达的哲学思想远非世俗认识中的那般简单。
请看顽石对一僧一道的看似奉承的评价之语：“……二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德……”在惯常的世俗认识中，僧道都是跳出红尘的出世之人，可顽石却说僧道是“补天济世和利物济人”的，这岂不是说僧道同入世的儒教一样了么？这分明是有悖常理！

顽石的这番话其实是大有来处的，便是源自对明太祖朱元璋的《三教论》的总结概括， 朱元璋曾撰《三教论》为佛教和道教辩护，并阐述了他对儒释道三教的看法。朱元璋认为“天下无二道”，佛道二教能够教化“愚人”百姓，同儒教一样“不可缺”，都是可以振王纲、翊王度，为巩固皇权统治服务的，是经世、出世合一的。朱元璋不仅是这么说的，更是这么作的，洪武元年建立“善世院”和“玄教院”的僧道管理部门，洪武十五年正式建立建立僧道官制，将僧道变成国家管理机器中的一部分。

朱元璋对佛道二教的肯定，不仅有政治上的利用，其实也是有感情上的基础的。朱元璋自小与佛结缘，据《皇明本纪》载：朱元璋出生三日重病将死，其父梦见僧人为儿子受记，梦醒后儿子的病就神奇的全好了。而在父母和长兄都亡故后，无以为生的朱元璋只得与二哥出家为僧。后天下兵乱，寺庙被乱兵焚毁，朱元璋无处可去，于是祈求神佛指点迷津，占卜的结果是神佛指示他投军反元，谨遵神佛指示的朱元璋由此走上了他的开挂人生。

而在朱元璋的开挂人生中发挥了最重要作用的，不但有老岳丈郭子兴对他的赏识和提拔，更有无数天助，比如说僧道的施法相助。在朱元璋争夺天下的过程中，前有和尚孟月庭潜心教授他观星占卜之术，后有铁冠道人张中协助他大破陈友谅，除了这一僧一道，还有一位更为世人所熟知的、亦僧亦道的疯癫周颠，总是在千钧一发之时，向朱元璋泄露天机、并提供帮助。

朱元璋因此在称帝后的洪武二十六年，亲自撰写了《御制周颠仙人传》，将周颠官方认证为是'仙家'，并在庐山建亭立碑，特意记载宣传其事，这就是《明史。周颠传》中所记载的：“洪武中，帝亲撰周颠仙传，纪其事”。

朱元璋这么做的目的除了表彰周颠对他的功劳，更是为了稳定自己的专制统治，想通过造神制造浩大的舆论声势，借此向天下士民证明自己是上天选定的、并有仙人辅助的天命所在。与此类似的行动还有，朱元璋将自己皇城中最重要的朝cháo会大殿命名为“奉天殿”，并开创了“奉天承运”的诏令开头，都是在向天下人表示他是天命所归、受天护佑的天下之主。

朱元璋这是明明白白地将他开创大明政权归功为僧道仙人带给他的上天神助。这就是《红楼梦》中的僧道二仙的来处。

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