一提到贾宝玉无能，不是继承家业的人才，便很容易想到贾母对他的溺爱。
从冷子兴演说荣国府，提到“独那史老太君还是命根一样”，贾母仿佛是贾宝玉不成器的始作俑者。
随后贾雨村也借甄宝玉的经历，影射贾宝玉被祖母溺爱不明的事实。“也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。”
贾宝玉的老师因此辞馆回家，以至于贾政一听说贾宝玉要去学堂上学，干脆用“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”
显然，贾政对贾宝玉不读书这件事是真的失望了。可管又不敢管，有母亲横在当中，他也毫无办法只得放弃。
原文这种事例多了，就难免造成先入为主。
贾宝玉不读书，就是贾母的责任。
那么，事实又是怎样呢？
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贾母真是溺爱不明，导致贾宝玉被教养的一事无成么？如果这么想，就看错了老太太的智慧和胸怀。
（第三十三回）贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。”
贾母为什么拦着贾政管教打骂贾宝玉读书上学？答案就在这段描写里。
贾政说他教训儿子，是想光宗耀祖。
贾母听闻，啐了他一口，直接一个反问让他哑口无言：“当初你父亲怎么教训你来！”意思是我和你父亲何曾不想光宗耀祖，你做到了么？当初像如今往死了打你没有？
贾母问的贾政无话可说。言外之意告诉贾政一个道理：能不能光宗耀祖，得是那块料。是金子总会发光，不是金子多说无益。
贾宝玉根本不是科举仕途那块料，也不是读八股科举文章的人，非要赶鸭子上架，硬往死里去打，不过是缘木求鱼。
都说“知子莫若父”，可贾政、王夫人显然并不真正了解自己的儿子，也不想去了解。
贾政的方法是不学习，就要打。
王夫人的方法，找两个善于劝戒的妻妾，将责任丢给她们。
殊不知，贾宝玉对科举仕途，兴家置业完全没兴趣也不擅长，根本达不到父母的要求。
贾母对此看的明白。才会只求孙子能够平安一生。
与其在贾宝玉身上浪费精力，不如娶个旺三代的好媳妇，未雨绸缪，百年树人。
贾母支持木石姻缘，林黛玉出身诗书传家，具备教养好贾府子孙一如香菱学诗那般举重若轻，因材施教的能力。
贾母看贾宝玉准，看林黛玉更准。
当王夫人告诉贾母，她撵走晴雯，选择袭人，只因袭人是个苦劝贾宝玉的贤惠人时，贾母就明白王夫人抑黛玉，重宝钗的立场。
贾母道：“我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。”
贾宝玉连祖母、父母的话都不听，还指望他听妻妾的话，做什么春秋大梦呢？
贾母比较贾政和王夫人，简直不要太清醒。
什么叫贤妻良母？一方面为妻贤德，做丈夫的贤内助。另一方面，为母贤良，以身作则，做子孙的指路人。
贾母确实没有让自己的两个儿子“成功”。
贾赦作为嫡长孙，当初贾母年轻，还要管家，可能都不用她插手。贾赦十有八九是在曾祖母和祖母手中养大。
贾赦的失败，让贾母亡羊补牢，贾政虽然没成才。但品行学识并不错。二房的壮大，未来贾兰的成功，实际是贾母为贾政打下的基础。
回到贾宝玉身上，尽管不读科举仕途之书，不具兴家置业之才，可论文采风流，谁能比得了贾宝玉呢？
大观园众女儿的诗词，确有胜出贾宝玉者。可若论博学多才，风流气象，贾宝玉并不输给这些出类拔萃的姐妹们。
这何尝不是贾母的教养之功？
谁说为官做宰才是光宗耀祖。诗词文章一样能够传世。
让贾宝玉做擅长的事。重视他的品行教育，才是贾母对他的真正教育。
贾宝玉在贾母身边，尽管也离经叛道，却并没有出大错。
可自从被安排进了大观园后，被王夫人得了监护权。就开始一系列倒行逆施的犯错。直到金钏儿死了，被贾政一顿责打才幡然醒悟。
贾宝玉“知错能改”，是他被贾母打下的教养基础好。
贾母对于贾宝玉犯错，从来不姑息。
贾宝玉喝醉酒撒酒疯，待家是茜雪和李嬷嬷被贾母撵走。
贾宝玉和林黛玉元宵节喂酒，当即受到贾母“掰谎记”警告，马上不允许二人坐在一处。
反观王夫人明知贾宝玉犯错，只会迁怒于人，更从来没有责罚儿子一次。
金钏儿死了，只是给钱了事。明知在大观园不妥当，担心又回到贾母身边，坚决不让他出来……如此一味纵容，才叫溺爱。
那薛蟠是如何学坏？就是被薛姨妈如此是非不明的溺爱。两姐妹一奶同胞，真正是一脉相承。
好在贾宝玉没被王夫人亲自教养，否则比贾环也强不到哪里去。看贾环也知王夫人的心性和能力。
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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
发表于 2024-7-19 06:52:15
