满纸荒唐言

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红学又一大发现，曹雪芹所说的满纸荒唐言，其中的荒唐大有文章
                        

红楼中有一句话：

满纸荒唐言。

可何为荒唐呢？这么精致的故事和字字珠玑的语言，何来荒唐？红楼梦没有闲笔，就算是伏笔，也是一笔伏千里，全书贯通，几乎找不出一些瑕疵来。

可曹雪芹为何这样说，难道这一切是因为梦，因梦而幻，因幻而梦。

《红楼梦》第一回，开篇就说，自己做了一个梦，而这个梦并非梦中之梦，而是日有所思，夜有所梦，曹雪芹所说的荒唐是自己家的两次遭遇。

曹雪芹一生经历了两次抄家。

曹雪芹家第一次被抄家：

的原因很简单，康熙作为皇帝，想南巡，说得不好听就是旅游，可大家都知道，旅游是一种消费，古代皇帝南巡那是要动很多的人力、物力和财力，可总不可能把国库的银子带上吧，那么这些费用如何来呢？

当时的曹家可是正值辉煌，有江宁织造，康熙帝大部分的开支全部出自于这里，可曹家并不是特别有钱，这些钱大多都是搜刮的民脂民膏，还有动用了一些为朝廷办事的公款，侧面是为了给曹家装门面，其实是死要面子活受罪。

曹雪芹把秦可卿的葬礼写得很风光，其实就是痛惜祖上当年的做法，正是这样的事情给家族埋下了隐患，康熙回去以后，觉得江南富裕，于是给了江宁织造更多的任务，可曹家把钱花完了，无法完成任务，招来了朝廷的怀疑，认为这些钱是曹家为了自己的利益私饱中囊，可康熙自己也知道，钱花在了那里，加上曹家和皇家的关系，就没有问罪，更没有灭族，只是抄家，属于经济案件。

第一次抄家后，朝廷要求曹家人口迁移北京，等于软禁。

曹雪芹家第二次被抄家。

俗话说，福不双降，祸不单行。

曹雪芹觉得第一次很荒唐，纯属雍正不明事理，不分青红皂白，所以曹雪芹在红楼梦中写了一个葫芦僧乱判葫芦案，来表达自己内心的纠结和不幸的遭遇，但是第一次也没有查出啥问题，说白了，就是用家产充当了国库。

但是那一次就已经让家族无地自容，这会还来了一个二进宫，的确有些凄惨，红楼梦能不写成悲剧吗？

第二次抄家的原因是朝廷皇家发生了内部变故，有人想让乾隆下台，很多的亲王都站在了一边，形成了两个派别，就看谁站对队，邪不压正，胜者为王，失败了的肯定就要被惩罚。

因为这件事情曹家再次受到了牵连，本来是皇帝兄弟之间的内部争权，当时的胜利者怀疑曹雪芹家族和叛党有来往，或者是在北京交往甚好，在将谋反的人全部拿下以后，也就将曹家再一次查抄。

这一次彻底毁掉了曹雪芹家族的梦想，想翻身再也没有机会，只有出家这样的寄托才可以了却终生，而曹雪芹想写一本回忆录，来表达内心的不安和恐慌，也表达对末世的不满和对曹家遭遇的感慨。

红楼梦有很多曹家的影子。

曹雪芹家两次抄家以后，亲人朋友都怕牵连，不敢交往，以前的祖上相好也不敢光顾，导致生活极度贫困，刘姥姥近大观园其实就是曹家向皇帝讨饭吃，念着乾隆爷爷和曹家的老关系上，结果是给了一点，曹雪芹就想着这样的施舍将来肯定会有好报，可如何报答，高鹗续写的时候胡乱想了一个。

其它很多的映照，比如贾琏的两个儿子，秦可卿的身世，贾敬为何出家，后来为何来了一个薛宝琴，红楼梦中为何有外国人，王熙凤的家里闹钟和贾母的眼睛都是啥意思，这既是皇家之事，也是历史之事，是东西方文化的一种融合，更是红楼梦这本书的历史性。

曹雪芹有很多地方暗指帝王之事，也从各种方式写出了宫廷之事，包括给贾蓉买官，都是曹家第一次抄家后的举措，也是这个时代的不幸，而曹雪芹如此的才华和抱负，且无缘仕途，感慨万分之下，架空历史，假语存之，真事隐去，写了一本《石头记》，阐释了一个末世，也写出了很多的悲伤，用梦和幻概括了不幸的遭遇，通过出家表达了自己的寄托。

百年红学丑闻（18）：太虚幻境现真身，对曹雪芹和新红学致命一击

赖晓伟重评石头记

2018-03-07 11:30优质文化领域创作者,活力创作者

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红学砖家郑重宣布：以胡适、周汝昌为代表的“胡说”时代已经终结！百年荒唐新红学已灭亡！故：单挑当今以张庆善为代表的整个“红学会”，乃至整个红学界！现在“踢馆函”已经以书面形式发出，直接送往你的大本营，望“红学会”签收并尽快商定PK事宜！

【郑重申明：本文乃260多年来，由红学砖家（赖晓伟）首次破解和公开。其知识产权以及研究成果所有者为：赖晓伟。转载请务必注明原文链接出处，未经授权，禁止在生产经营中使用该项研究成果！】

【北京故宫博物馆如果未来需要在交泰殿的导游词上添加“红楼梦”一节，或涉及交泰殿的“红楼梦”宣传，请直接联系赖晓伟本人！】



铁证之十八：交泰殿的“无为”之匾，否认“曹雪芹”是《红楼梦》的作者。

太虚幻境“假作真时真亦假,无为有处有还无”之对联。乃“宝玺学”的强大铁证之一也。

在《红楼梦》的第五回“开生面梦演红楼梦，立新场情传幻境情”。......宝玉听说，便忘了秦氏在何处，[甲戌侧批：细极。]竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，[甲戌侧批：士隐曾见此匾对，而僧道不能领入，留此回警幻邀宝玉后文。]乃是：“假作真时真亦假,无为有处有还无”。随后，宝玉在“太虚幻境”里偷看了《金陵十二钗正册》和《金陵十二钗又副册》。



很多人以为“太虚幻境”是虚构的，其实“太虚幻境”是有原型的。那么“太虚幻境”的原型到底是什么地方呢？答案就是：在《红楼梦》的第五回和第一百十六回，它明确暗示“太虚幻境”是秦可卿、王熙凤和林黛玉等金陵众钗的居所。或许有人又说“怎么又提后四十回了”？在这里，砖家再次告诉大家：其实，后四十回是原作者的真迹。一百二十回是完璧，不存在续本一说！你们被那些满嘴跑火车之徒给骗了。

砖家可以从其中的一些内容证明之。比如砖家在2017年10月12日发表的《其实，红楼梦后四十回竟是原作者的真迹！》便是一大证据。如果你有兴趣，不妨去看看砖家说的有没有道理。





而砖家在之前就已经说过，贾宝玉和金陵十二钗、副十二钗，其实全部都是“清二十五宝玺”的化身。这意味着“太虚幻境”的原型，正是紫禁城交泰殿！这是因为交泰殿正是存放“清二十五宝玺”的地方。如果说帝都紫禁城是全国的中心，那么交泰殿便是中心的中心。因为它不仅是紫禁城的龙穴，而且还是北京的龙穴！地位非同寻常。

所以整部《红楼梦》就自然而然地围绕着这个代表大清最高权力中心的交泰殿团团而转，《红楼梦》的作者通过密码，向大家讲述了一段“皇家的子孙为了争夺交泰殿里的宝玺，全然不念手足之情，互相残杀”的宫闱血泪秘史！





现在砖家再用一个铁证，再一次证明交泰殿其实就是“太虚幻境”！那就是请你再次回到文章开头。当我们被作者的障眼法，带进“假与真”、“无与有”的陷阱的时候。又有谁能知道？太虚幻境门口的“假作真时真亦假,无为有处有还无”对联，其实暗射的正是高悬在交泰殿上的“无为”二字之匾！这“无为”二字，它告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。另外，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。

于是，太虚幻境----交泰殿在《红楼梦》的现身，和前面的史湘云“双悬日月照乾坤”，以及林黛玉“双瞻玉座引朝仪”，构成组合拳。对伪“曹雪芹”和“新红学”完成致命一击！谎言瞬间破灭，留下的是一地的鸡毛！







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