寒水溪堡主、安福蒋家与闯王藏宝：丁玲闯王后裔

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寒水溪堡主、安福蒋家与闯王藏宝：丁玲家世惊人，自称闯王后裔
                        

深山之中惊现闯王墓碑，峭壁之上隐藏神秘宝物，流传三百年的传说，是否应证惊天的藏宝之谜？接连不断的蛛丝马迹，能否揭开未解的历史之谜？

整整九船从明皇宫中席卷而出的奇珍异宝，到底去向何方，是埋没山野，还是另有去向？

敬请关注@风华绝代憨小二，继续为您讲述，李自成藏宝之谜第三回《闯王后裔》。

崇祯十七年，即公元1644年，农民起义风起云涌，贫苦出身的陕西米脂农民李自成率众揭竿起义。17年后，李自成带领农民义军大败明军，攻陷京城后，他们占领了皇宫，夺取了大量的宫廷珠宝。

据《明季北略》史书记载：

李自成进北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百两，镌有永乐字”。

然而在李自成登基称帝42天后，明将吴三桂引清兵入关，对李自成刚刚建立的大顺政权展开了激烈的围攻。李自成兵败，退出北京之时，他下令将国库中的金银财宝席卷一空，率残部南下，以图日后东山再起。

此后，李自成转战河南、陕西直至两湖地区，最后不知所终。

这个草莽英雄以及其所携带的那笔巨大财富的下落，也就成了中国历史上最大的悬疑之一。

闯王李自成

上一回说到，在张家界天门山附近发现神秘财宝，大家的目光被再次牵引向慈利茅庵乡的野拂藏宝传说。整整九船从明皇宫中席卷而出的奇珍异宝，是否就在这个附近？

这个时候，又有两个重要发现，进入了张家界文物局考古专家唐忠的视野。

这是两个一夜暴富的神秘家族。

这两个家族，居然与闯王李自成有着千丝万缕的联系。

三、闯王后裔

2007年，张家界地域，张家界文物局考古专家唐忠与当地向导，正努力攀爬在一处陡峭的悬崖峭壁上，他们的目的地，是这座山的山顶。

山名天罗山，海拔951米，位于张家界双溪桥乡，距离张家界有一个多小时山路车程。双溪桥自古为三县不管之地。当地村民说，在山顶上有一座奇怪的古庙。

经过三个多小时的努力，唐忠一行终于爬上山顶，他们发现村民们口中传说的古庙，已经是一片废墟。

根据当地老人回忆，这座庙，是因为在革命时期发生的一场激烈战斗而毁坏。

据说当时一支国民党军队在这里，被贺龙率领的红军袭击，被击溃的国民党军队在撤离前一把火烧毁了这座庙。当时，庙中一个名叫七六六的和尚不肯离去，竟然坐化在熊熊烈焰中，与古庙一同归去。

在古庙的残垣断壁中，唐忠看到了废墟中还残存着的两尊石刻龙头，以及一些记载捐赠修建这座寺庙的碑刻。这些东西起初并没有引起唐忠的注意，他以为这不过是一座由当地乡绅捐资修建的山野寺庙。

正在唐忠仔细察看碑文上的文字时，一个村民却忽然说，这座庙原本有一幅对联，写的是：

壮志未酬尔等焉能卸鞍马，宏愿必续吾辈岂能低龙头。

一听这副对联，唐忠警觉起来。“龙头”，一个出家之人如何敢用龙头自称呢？

从碑文上来看，这是一座清初建立的寺庙。而这幅对联，在文字狱盛行的大清王朝，无异于一首反诗，那是要杀头的。

越想越惊奇的唐忠，不得不认真审视眼前的这片古庙废墟。这时，废墟残墙上一些奇特的孔，吸引住了他的目光。

很明显，这些内大外小的孔，是射击防卫用的。而且，这些孔设计得很专业，并不像是一般的地主武装。

一座高山古庙，怎么会有这样的射击孔存在呢？

当唐忠转身四望时，他更加心惊起来。

他发现这座古庙的地理位置很特殊，居然可以清楚瞭望沅陵、大庸、慈利三县。

这决不是一座普通的庙，而应该是一处用于瞭望的哨所。

得到这个结论，唐忠兴奋不已，他将自己的想法，立即告诉了给他做向导的寒水溪村村支书孙千详。

村支书说，以前听老人说起过，山上敲钟，山下有一个洞，在洞里都可以听到上面的钟声。

是谁在这三县交界的深山之地，修筑了这样一座古庙？古庙真的如这碑刻中记述，为当地乡绅捐资修建吗？这座古庙又为什么会加上军事防卫用途的设计呢？

当天下午，当唐忠满腹疑惑地跟随当地向导下到山脚。村支书决定将他带到附近最近的人家歇息。刚走到这户村民住所附近，唐忠再一次惊呆了。

眼前分明是一个奇特的石头城堡，位于两座山的腰部。除了村民后来修建的木结构吊脚楼外，周围居然全部都是当地少有的石头建筑，其面积有一个足球场那么大。

寒水溪古堡

古堡坐落在大山的皱褶里，依山势而建，因附近有寒水溪，当地人称寒水溪古堡。虽然围墙有的地段已经坍塌，几道大门也已经拆除，但凭这些遗迹揣想，当年的古堡何等威风。

更奇特的是，在环绕城堡的护墙上，有着和山上古庙一样的射击孔，其造型和用材，几乎一模一样。整个护墙上有9个射击孔，每3个枪眼扼守一个方向，大有一夫当关、万夫莫开之势。遥想当年，这个院子里应该有一支不少于10支枪的家丁队伍。

修建寒水溪古堡如此浩大的工程，必定要耗费巨资。而且这石头古堡与当地竹木结构建筑风格，完全迥异。

从外面看，围墙有十几米高，全是清一色的大块条石砌成，令人望而生畏。高墙上，荆棘杂草丛生，荒凉的宁静中隐隐透露着一股凌厉的杀机。

古堡内，房子虽然是与围墙极不协调的木板房，但是残存的几处建筑和地面上的青石板，尤其是台阶上的好几块近一吨重的石板，依稀可见当初建立在这里的房子一定非常壮观。

有人说，每座幽深阴凉的老房子，既可以是一个家族盘根错节的宏大叙事，也可以缩写为攀援在雕花窗台上，那几径破碎的缠枝蔷薇。

关于这座老古堡，无疑有着宏大的背景和惊世的传奇。

然而，这一带到处是连绵的深山，没有阡陌良田，不可能产生大财主；因为交通闭塞，也不可能出现商业大亨。

在永定县志和地方乡土志上，关于这座古堡的根脉，也没有任何记载。

到底是谁，在这里修建了这样一座军事古堡？他们为何要小心谨慎地防卫着自己这一方偏僻的领土呢？

寒水溪古堡

唯一的线索，是居住在这里的朱姓人家。

住在这里的老人名叫朱子君，今年78岁，他和他的三个儿子从没离开过这里。老人说，他是1947年跟随父亲来到这儿，为这家李姓地主种地。当时他还只有三岁。

老人清晰记得，古堡中间，原本是一座三层楼高的建筑，规模庞大豪华。古堡的右侧原本是李姓宗祠，后来被拆毁；古堡的右侧上平台原本是一个练兵场，间或也有大戏上演。

民国时期，东家已经没落了，但也还有家丁数十，田产千亩。

听老一辈人讲，李家在最辉煌时，田庄遍布当时的沅陵、永定、慈利、桃源、保靖、龙山、桑植等七县，曾经有过阡陌如云、过客如雨、账务如山、钱粮如海的鼎盛局面。李家的钱都是用大铲铲进铲出，从来就不曾仔细计算过数目。

李家发家的先祖，是一个名叫李必棚的人。当地盛传，他是李自成的第五代孙。

古堡位于两座山的山腰之间，其下方的山脚下，还有一处深宅大院。老房子已经被分为若干部分，住着几户山村人家，其原来面积几乎覆盖了这一整片区域。

从依旧还在的下水道规模看，这所大宅，应该规模相当宏大。在老房子的残墙上，还有鲜艳如初的彩绘。

从地理位置看，这里应该是李家的居住之所，而上方的古堡，应该是李家屯兵护卫之所。山上的寺庙，应该是李家第一道防线。山腰上的古堡，是李家的第二道防线。

解放前，这一带曾经土匪出没横行。山野之间，大户人家为了保卫自己的安全，在自家房屋上设置这样的防卫机构应该是正常的。

但古堡防卫的果真是土匪吗？为何古庙之上有同样的防卫设计，还有带“龙头”字样的反诗？

被盗挖的古墓

在山脚下的大宅边，根据村民的指点，唐忠找到了一座古墓，这座古墓中安息的正是传说中为李自成第五代孙的当地富豪李必棚。

古墓应证了一代富豪李必棚的殷实身份，从墓的规模看，此人一定富甲一方，其墓穴也已不知何时被盗。

在墓碑上，记载着：

李必棚，字南浦，为当地豪杰人士，生于清嘉庆二十一年，死于光绪十八年，自幼聪明且身体结实，精于计算。

看起来，似乎李必棚是靠精于计算而发的家，但具体怎样发家，碑刻中却是闪烁其词。 这当中，是有意藏匿，还是另有他因？

李必棚究竟是谁，他为何能一夜发家，是依靠传说中的闯王藏宝，还是真的靠精于算计，勤俭积累？

应该说，在那深山荒野中，积累小富小贵还有可能，但要积累如此巨富，则是有些不可思议。

唯一的可能，就是意外之财。

加上天罗山上古庙的奇特对联，和民间口口相传的故事，不能不让人相信，李必棚与闯王李自成以及闯王藏宝之间，有千丝万缕的关联。

至于李必棚究竟是不是李自成的第五代孙，这倒真的是无从考证。

也许是李自成家族，也许是其旧部，或者是意外获得闯王宝藏的局外之人，这些都有可能。

但不管怎样，李自成藏宝，很大可能是有一部分已经流入到了民间。

说到闯王李自成的藏宝流向民间的可能，张家界的寒水溪古堡和其主人李必棚是一种可能。

另一种说法，有巨大的藏宝流入了另一个家族，这个家族就是当时号称中国三个半财主之一的临澧蒋家。

闯王宝藏

临澧古称安福，安福蒋家是当地历史上的豪门望族，自清代中叶以来，名满江南，传响四方，影响澧州历史达两个世纪之久。

极盛时期，族中拥有官品头衔者达200多人；田产60万亩，“出连阡陌”，遍布安福、石门、慈利、桃源、常德、澧县、安乡等数县；当铺、钱庄、商号不计其数,遍布全国。

临澧蒋家富可敌国，其家中金玉古玩更是车载斗量；蒋家豪宅、花园、祠堂、戏台等建筑极尽奢华、壮观、秀丽。

少年时代生活在临澧的革命家林伯渠也说：

“连《红楼梦》里的房屋也没有那么华丽”。

这个拥有比大观园还大观园的安福蒋家，在当时是全国最大的“三个半财主”之中的那半个财主。而且，据当地人估计，蒋家应该还有财富隐藏，不然就不是那半个财主，而是第四个了。

可惜的是，经过炽烈战火，这些宝贵的历史财富已经毁失殆尽，在临澧县城蒋家六大花园之一的蒋家坪花园，如今只存留有一条护城河，河边，还有些许痕迹，在诉说着这里曾经的耀眼光芒。

蒋家坪花园原本占地数百亩， “广厦千间，水绕四门；堰水贯于中部，浮桥过于两端；亭台楼阁，布满园内；画舟小艇，漂荡池中；四季花卉，件件俱全；百色果实，历历可数。麒麟狮象之肖像，虎豹豺狼之写真。大有登东山而小临澧、临池沼以昭日月之慨。其布置之雅观，真不亚于北京紫苑；而风景之宜人，且远过长沙竹（朱)园”。

临澧丁玲故居

蒋家花园极尽奢华，蒋家也曾为此险些遭遇大祸。

原来清朝初期，有人朝堂上告状，说蒋家太过富有，于是皇帝就派人追查。原来的蒋家坪花园是水绕四门，后来因为蒋家京官多，连忙通风报信，蒋家立即封掉一门，所以改成了水绕三门。

所幸的是，历史虽然没有留下蒋家辉煌的家世风景，但还是留下了一批珍贵文物。在临澧县博物馆二楼，有整整两间陈列室，陈列着数百件珍贵文物，这些文物，都来自同一个地方，临澧蒋家。

史新林，原临澧县博物馆馆长，数十年来，他一直密切关注着这个临澧的历史荣光。

在研究这些蒋家文物时，史新林注意到其中有许多疑似明宫廷的器物，如镂空雕龙玉牌，双耳带盖龙凤玉扁瓶，雕花玉香炉等都是刀工细润精细的明代精品玉器，这些物品的来历应该非同寻常。

据说蒋家还有一颗玉白菜，这是整个临澧人都知道的事情。

在数百件蒋家文物中，史新林之所以特别留意这些疑似明宫廷的玉器，是因为一个风行临澧的传说。在临澧当地，人们都在传言，这个蒋家是闯王李自成的后裔。

起初，史新林并不太相信这个传言，但后来听到蒋家后人，著名作家丁玲亲口所言后，史新林才觉得，这个临澧蒋家的发家史，的确有蹊跷的地方。

1944年，当时原名蒋冰之的著名作家丁玲，携带14岁的儿子蒋祖林来到延安。一天，蒋祖林从学校回到家里，向母亲说起了学校里学习郭沫若所写的《甲申三百年祭》一事。 当时蒋祖林并不觉得李自成有什么伟大，就唠唠叨叨地跟母亲说了许多。但没想到，母亲却告诉了他一个震惊的家世：我们就是李自成的后裔。

引自百科

后来的1982年，丁玲回到故乡，在与家族中人闲聊时，白发苍苍的丁玲再次提到了这个家族传说。

蒋家人的口口相传中，于清初年间，有一个四十多岁的中年人带着一个孩子，来到湖南石门县的一所破庙，他在这所庙里做了和尚，成了住持。那个孩子则依于邻县临澧蒋家，从蒋姓。

不多年这孩子已长大，便频频出游，声言外出经商，而每次出去必带回一大笔钱财，实际上是把埋藏在这一带的金银财宝一次次取出来。于是他成家、置地，数年间已成大富。与此同时，他捐资把这所寺庙修复一新，并且对这位主持关心、照顾甚周。

这个住持就是李自成，那个孩子就是他的儿子。

然而，奇怪的是，闻讯而来的所有研究者，从保存完好的十八本蒋家族谱中，却并没有发现蒋家与李自成有什么直接的联系，许多人甚至纷纷质疑丁玲的李自成后裔之说。

历史记载，清顺治二年夏，李自成的大顺军所余主力约三十万人退入湖南境内，以澧州地区，也就是今天的临澧、石门为中心根据地，继续抗击清兵。

传说中，李自成曾将一个幼子过继给蒋家。这说法其实不乏有合理之处。李自成在兵败之后，为留一血脉，也不是没有可能。而且当地民间流传，蒋家与大顺军的关系不错。

一直研究临澧蒋家的史新林注意到，在蒋家族谱中，确实有值得起疑的事件。

顺治五年（1648年），正史记载李自成在九宫山被杀后的第三年，临澧蒋家出了一个诡异的变故，蒋家后裔蒋之显的母亲以及两个弟弟，莫名死于清军的大屠杀之中。

这其中，是清军为追索李自成下落，斩草除根而为之，还是另有他因，历史却没有给出明确答案。

其后，蒋之显收养了失去父亲的侄子蒋其魁，并将他抚养成人。丁玲，是蒋其魁的第九世孙。

蒋家族谱记载，正是从蒋其魁这一代起，蒋家开始走向兴盛，到大富豪蒋光业去世的1829年，蒋家用了不过三代，就缔造出了一份旷世家业。

在这份旷世家业背后，隐隐约约，人们感觉到了一股神秘而有力的幕后支持力量。

如果临澧蒋家确如蒋家所传为闯王后裔，那么其发家过程中，是很可能得到李自成藏宝的暗中推助。

丁玲，原名蒋冰之，安福蒋家蒋其魁第九世孙。

从莽山寻宝，到张家界野拂藏宝，从寒水溪神秘古堡中的李家财富，到临澧蒋家的富可敌国，一路寻来，有许多的历史疑点，也有让人心动的蛛丝马迹。

李自成藏宝，如同李自成的死亡之谜一样，至今没有定论，而且依旧有许多孜孜不倦的探索者。

究其原因，无非是因为李自成那笔巨额的宝藏，对于人们的诱惑力实在太大，而且不仅仅是财宝本身。

如果说，闯王财宝流向果真千真万确，那么离揭开李自成死因之谜也就距离不远了。

李自成藏宝之谜的故事，就讲到这里。谢谢关注！