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[真神] 0624--祁寯[jùn]藻//祁寯藻

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发表于 2022-11-24 16:07:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
规定天球赤经零点与地球经度零点对齐(同地球仪)
———————————————————————
黄纬  北纬  11度01分58秒
出生  钟表时间  公历 1793年07月11日 02时45分07秒  农历  癸丑牛年六月初四
子正  钟表时间  公历 1793年07月11日 00时09分40秒  地点  紫金山天文台
午正  钟表时间  公历 1793年07月11日 12时09分45秒  东经  118度49分00秒
丑时  钟表时间  公历 1793年07月11日 01时09分41秒  北纬   32度04分00秒
                                 至 03时09分41秒
十神      偏印    偏财    日元    食格
乾造       癸      己      乙      丁
           丑      未      丑      丑     (日空 戌亥)
元运  中元六白运  节后第4天
大运  交运时间  公历 1794年02月15日 20时44分  逆行
十神   正财    食神    伤官    比肩    劫财    偏印    正印    七杀    正官    偏财
       戊午    丁巳    丙辰    乙卯    甲寅    癸丑    壬子    辛亥    庚戌    己酉
始于   1794    1804    1814    1824    1834    1844    1854    1864    1874    1884
实岁    0岁    10岁    20岁    30岁    40岁    50岁    60岁    70岁    80岁    90岁
祁寯[jùn]藻(1793年7月11日-1866年10月22日),叔颖,一字淳甫(后避同治帝载淳之讳改为实甫),号春圃、息翁、间叟,晚号观斋、䜱䜪亭叟。 [11]   [13]  山西省平定州寿阳县(今山西省寿阳县)平舒村人。清朝中后期大臣、学者,户部郎中祁韵士第五子。 [2-3]  
祁寯藻为嘉庆十九年(1814年)进士,起家庶吉士,迁翰林编修,历官湖南学政兵部侍郎左都御史等。道光十九年(1839年)亲赴福建筹办海防,查禁鸦片。旋升兵部尚书。主张加强海防,查禁烟贩,捕治汉奸。道光二十一年(1841年)授军机大臣太平天国兴起后,与肃顺同掌户部,反对印纸钞,铸大钱,阻挠用湘军镇压太平军。累官至体仁阁大学士咸丰四年(1854年)以老病告归。“辛酉政变”后特诏起复,入直弘德殿,负责教习同治帝读书。 [8]   [11]  咸丰、同治之际,密陈厘捐病民,力请罢止,论时政六事。同治三年(1864年)自请致仕,两年后逝世,享年七十四岁。清廷赐谥号“文端”。 [13]  著有《马首农言》《䜱䜪亭集》《勤学斋笔记》等。今人辑有《祁寯藻集》。
祁寯藻平生提倡朴学,主张通训诂,明义理,调和汉、宋学术之争。倡导经世致用之学,并身体力行,为士林所推崇。常荐举人才,讲求吏治。他横亘嘉庆道光咸丰同治四代,居官五十余年,忠清亮直,担任过道光、咸丰、同治三位皇帝的老师,有“四朝文臣”“三代帝师”“寿阳相国”之称。 [2]  
概述内图片来源 [5]   [17]  )


人物关系纠错
祁世长
儿子

祁世长(1825-1892),字子禾、念慈,一字子和,号敏斋,山西寿阳人,祁寯藻之子,清朝官吏。咸丰庚申进士,任工部尚书,卒谥文恪。著有《翰林书法要诀》和《祁文端公年谱》。



本    名祁寯藻 [3]  别    名寿阳相国、祁文端 字叔颖、淳甫(实甫) 号春圃、息翁、间叟、观斋、䜱䜪亭叟 所处时代清朝中后期 民族族群汉族 出生地北京城南宣武门外铁门官舍 出生日期1793年7月11日(癸丑年) 逝世日期1866年10月22日 主要作品《马首农言》、《䜱䜪亭集》、《勤学斋笔记》 籍    贯山西省平定州寿阳县(今山西省寿阳县) 官    职军机大臣,都察院左都御史,体仁阁大学士、太子太保 谥    号文端
目录



祁寯藻人物生平编辑 播报

祁寯藻夙慧初成
乾隆五十八年六月初四日(1793年7月11日),祁寯藻出生于北京城南宣武门外铁门官舍,当时其父祁韵士正复校文渊、文源两阁《四库全书》。祁寯藻自幼聪明过人,他四岁开始识字,六岁入家塾,十岁写作文,读书过目不忘,被人们誉为神童。十二岁时,祁寯藻赋《春草诗》以见志。嘉庆九年(1804年),祁韵士因宝泉局亏铜案发,被牵连逮问治罪,祁寯藻随侍狱中读书,后祁韵士被发配伊犁,他只好和母亲兄弟们回到寿阳平舒老家。母亲刘夫人为把儿子们培养成人,先后特邀名师为他们讲解诸经四书。
母亲对儿子的学业要求相当严格,据说在祁寯藻十五岁那年,参加县里的考试,以第一名的好成绩考中秀才。当祁寯藻兴高采烈地把中秀才的消息告诉母亲时,母亲却告诉他,学无止境,你刚中个秀才就如此得意,向人眩耀,日后还会有什么大的出息。祁寯藻深知母亲的良苦用心,自此,再不自满。此事被后人传为佳话,光绪帝的老师翁同龢给他儿子写信,让其努力学习,就引用了这段典故。

祁寯藻仕途伊始
祁寯藻十八岁时,参加了省里举行的乡试,得中举人。 嘉庆十九年(1814年),二十二岁的祁寯藻赴京参加会试,考中进士,因成绩优异,被选为翰林院庶吉士,入庶常馆。嘉庆二十年(1815年),祁韵士逝世,祁寯藻回乡为父服丧三年。嘉庆二十四年(1819年)四月,祁寯藻经钦派阅卷大臣考核,为二甲,授翰林院编修,从此步入仕途。 [9]  
道光元年(1821年)三月,祁寯藻因品学兼优,奉旨入值南书房行走,成为道光帝的近臣。 [9]  
道光三年(1823年),祁寯藻任湖南学政。在任学政期间,废除了新生红卷陋规,重新恢复童生复试黎明入场的惯例,并取消了考生所交的选拔优生试卷费,受到了湖南人民的称颂。
祁寯藻 [6]   
道光十年(1830年),祁寯藻的母亲病重,向道光帝告假回籍伺母尽孝。道光帝准他回家探视病情。由山西回京以后,于道光十二年(1832年),自庶子升为翰林侍讲学士。不久后,祁寯藻又以母病请假,道光帝破例传谕:“等你母病愈再行来京,不必限定假期”,准他请假回籍侍奉母疾,但职务不予免去。这是少有的恩宠。 [9]  回京以后,先后任通政司副使、光禄寺卿内阁学士礼部侍郎衔。 [9]  祁寯藻自庶子至内阁学士,“一岁中凡四迁”,从正五品官一跃升到从二品的六部副长官,可见道光帝对他的重视。
道光十四年(1834年),祁寯藻因母亲病逝而丁忧回籍,期间著《马首农言》。道光十六年(1836年),守孝终,回朝任兵部右侍郎,后转任左侍郎 [9]  

祁寯藻两赴福建
道光十七年(1837年),调任户部右侍郎并简放江苏学政。他到江苏后,奉旨严禁鸦片烟,撰写《新乐府》三章,刊示各地,痛陈鸦片烟之害,对当时的禁烟运动起了积极的推动作用。同时,他针对当时江苏学子重文轻德,在考试中词章之学甚多,根底之学甚少等问题,于道光十九年(1839年)重刊了宋本《说文系传》,刊发了《朱子小学》,遵旨恭书《圣谕广训》等,以加强基础知识和德行的教育。他还针对各州书院简陋考棚少而考生多的问题,增修了考棚,重修了常州书院,为发展江苏的教育事业,做出了自己的贡献。这年九月,祁寯藻调补吏部右侍郎。十二月,补授都察院左都御史
道光十九年(1839年),鸦片已经泛滥全国,流毒甚重。祁寯藻奉旨和刑部侍郎黄爵滋赴福建视察海防建设及禁烟事宜。通过深入的调查研究后,他上书道光帝:“一、建议闽浙总督宜驻泉州督办防务,因为英国的武装船只大多停泊在漳州和泉州海域,泉州为扼要之区,所以总督每岁暂住泉州,督办防务,非常必要。 二、建议将福建沿海的炮台改为炮墩。三、建议朝廷应重视海战,制造可与英军抗衡的大船大炮。四、查禁烟贩,惩治汉奸。五、禁止漳州、泉州两府行使夷钱,凡有夹带或私铸者均要治罪。”这些建议切中时弊,得到道光帝认同,并颁旨施行。
祁寓藻查知浙江的台州、温州两府,有些地方私种罂粟,奏劾台州知府潘盛,允奏。又弹劾温州知府刘煜,在官盐贩运中试行票盐不善,应予免职。但军机处复议时,认为祁离藻不实,被议。他当廷申诉,刘煜确有违碍,并没有冤枉他。于是朝廷将刘煜发配新疆戍边。 [9]  
道光二十年(1840年)二月,祁寯藻被补授为兵部尚书。七月,英军进犯厦门,被闽浙总督邓廷桢击退,邓廷桢上折报告战况并保奏立功将士,但朝中的妥协派却诬蔑他是虚报战况,欺瞒邀功。道光帝又命祁寯藻偕黄爵滋仍回福建确查邓廷桢一案。经实地调查,祁寯藻用确凿的证据证明邓廷桢所奏属实。道光帝大悦,慰劳邓廷桢。 [9]  

祁寯藻入主军机
道光二十一年(1841年),祁寯藻调任户部尚书,九月,入军机处,升为军机大臣,获赐紫禁城内骑马的荣誉。 [9]  次年正月任经筵讲官,为道光帝研读经史。
祁寓藻在军机处期间,支持林则徐、邓廷桢等人加强海防、严禁鸦片的主张,反对与英国议和,但因身为汉臣、资历较浅,与意见相左的军机大臣郭佳·穆彰阿难以匹衡,所以郁郁寡欢,也受到穆彰阿一派压制,削其权力,难有作为。 [9]   [23]  
道光二十六年(1846年),祁寯藻和兵部尚书费莫·文庆前往天津调查长芦盐运使陈鉴挪用盐税案。查清事实后,撤职查办了陈鉴,整饬了盐政官吏,改革了长芦盐务章程,从而使清朝的盐政管理有所改善,清廷的财政收入也有所增加,此举被时人称为救时良策。 [32]  
祁寯藻塑像
道光二十七年(1847年),祁寯藻主持户部筹办恢复海运。次年,海运恢复,从此,海运成为清朝重要的运输方式,也使京城供养的困难得以解决。 [32]  
道光二十九年(1849年)二月,祁寯藻充任上书房总师傅。七月,以户部尚书、协办大学士之职管户部三库事务。十月,奉旨会同陕甘总督博尔济吉特·琦善查办已革职的岷州知州陈昌言揭发总督颜扎·布彦泰纵容家丁为非作歹、贪赃枉法一案。经查核,陈昌言所奏为诬告,祁寯藻即上奏道光帝降旨遣戍诬告者陈昌言到新疆充当苦差。 [9]   [32]  
祁寓藻办案完毕后,从兰州返京,奏请道光帝恩准其顺便回乡为先祖上坟扫墓。道光三十年(1850年)正月二十二日,祁寯藻途经山西介休,闻道光帝驾崩。于是,匆忙返京,途中路过寿阳老家而未入家门,便直奔京师。 [9]   [32]  
咸丰帝即位后,以穆彰阿妨贤病国,革职永不叙用,逐出军机;而祁寯藻被授为体仁阁大学士,充实录馆监修总裁,仍管户部。十二月,充文渊阁领阁事。咸丰(1851年-1861年)初年,咸丰帝广开言路,采纳百官谏言,锐意图治,重用祁寓藻,令领枢务,起用旧臣。 [9]   [32]  
自道光二十三年(1843年)至咸丰二年(1852年),祁寯藻曾临四届京察。自道光十七年(1837年)至咸丰三年(1853年)历充技贡会考阅卷大臣一次,复试宗室举人阅卷大臣四次,复试顺天举人阅卷大臣两次,补行复试顺天等省举人阅卷大臣五次,复试新贡士阅卷大臣五次,殿试读卷官一次,新贡士朝考阅卷大臣七次,庶吉士散馆阅卷大臣四次,教习庶吉士三次,大考翰詹阅卷大臣两次,考试试差阅卷大臣两次,考试汉御史阅卷大臣三次。 [9]  
咸丰二年(1852年),祁寯藻被加授太子太保衔。就在这一年,咸丰帝对主要官员的政绩进行了评估,对祁寯藻的评价是:“在军机处行走有年,实力匡襄,殚精竭虑。自军兴以来,夙夜在公,勤劳倍著。”在此期间,他向咸丰帝提过许多建议,当时有的大臣奏请开厘捐,他认为厘捐损害百姓利益,不宜开征。有人提出铸大钱,他上奏罢铸。他处理朝政“夙夜在公,殚心谒虑”,尤为咸丰帝所倚重,为维持清朝政局稳定起了一定作用。 [9]  
祁寯藻六十岁寿辰时,咸丰帝赐“赞纶驾祜”匾额,并“福”“寿”字各一方,寿佛三尊,轳瓶三事,嵌玉如意一柄,蟒袍一袭,蜜蜡朝珠一盘,文绮二十四端,大小荷包十二对,铜玉瓶陈设十件。可见其恩宠至极。 [9]  
祁寯藻虽受恩宠,却与最为咸丰帝倚重的宗室爱新觉罗·肃顺不和。此时,太平天国起义在广西兴起,并影响到整个南方。湖南人曾国藩组建团练,筹备湘军,得到肃顺的大力举荐。祁寓藻却反对任用曾国藩等。 [9]  
祁寯藻六十五岁时画像 [5]   
当时清廷连年作战,财力匮乏,祁寯藻与肃顺同掌户部,肃顺赞同铸行为百、为五百的大面值钱币,还印纸钞,以致通货膨胀。祁寯藻则竭力反对肃顺的主张。但他的势力不及肃顺,且每遇争论,咸丰帝常以肃顺的意见为圣谕。这使得祁寯藻深为不满。 [9]  而在咸丰三年(1853年)正月三十日,祁寯藻的六弟祁宿藻在太平军围攻南京城时,因守城劳瘁呕血而殒。祁寯藻得知后感愤时事,旧病剧增,屡请假医治,但效果不佳。到咸丰四年(1854年)春,他感到左肋涨痛,气喘头晕。七月,患感冒,不寐少食,晕眩益甚。秋季又染痢疾,头部生疮,久病不愈。以上种种情况,使祁寯藻屡次上疏称病请辞出军机,咸丰帝给以好言挽留,在朱批说他深资倚任,不必开缺,可在家安心调理,并劝他遇事要气和心平,勿生忿愤,病自可速痊。但祁寓藻再三坚请休致,最后,咸丰帝念他为“三朝老臣”,“勤慎趋公,课资襄赞”,于咸丰四年(1854年)允准其致仕。 [30]  
祁寓藻归乡后,在家中仍来客不绝,尤其反对肃顺的人时来倾诉不满。这期间,他完成《宣宗成皇帝实录》和《圣训》。 [9]  在此期间,也有不少官员希望他能复出。咸丰九年(1859年),何子贞在和祁寯藻的《谏草堂》诗中写道:“寿阳相国人伦宗,谓此振兴关圣道。”同年,徐继畲在寄《呈寿阳相国二首》诗中写道:“共祝温公无返洛,且看裴公再扶唐。”他将去职的祁寯藻比作裴度司马光,坚信他能像二人一样再度出山,鼎力匡扶社稷。
咸丰十年(1860年),英法联军进犯天津,直逼京师。咸丰帝率大臣准备逃往热河,素来关注时局发展的祁寯藻得知后,密疏切谏,指出热河只适于暂停,不宜久留,而关中地理位置重要,可进可退,适宜建都,所以咸丰帝应往关中而不应去热河(“窃念天下形势,以关中为胜;自黄河南徙,则以燕、蓟为胜”)。 [9]  他的建议一并受到咸丰帝“报闻”。 [31]  

祁寯藻辅导冲主
咸丰十一年(1861年),咸丰帝在热河病逝。六岁的皇太子载淳继位,即同治帝。其生母慈禧太后联络恭亲王奕訢发动“祺祥政变”,夺取最高权力,由慈禧、慈安两宫皇太后垂帘听政。当年十月二十一日,在寿阳老家养病的祁寯藻接到上谕:“大学士祁寯藻,忠清亮直,学问优长,著即来京,听候简用。”十一月,祁寯藻先派子祁世长赴京向同治帝递呈《陈时务疏》折,献上治国安邦之道。此疏陈时政六事:一曰保护圣躬,以崇帝学;二曰绥辑民心,以清盗源;三曰重守令,以固民心;四曰开制科,以收人才;五曰速剿山东、,河南贼匪,严防山西、陕西要隘,以卫畿辅;六曰敦崇节俭,以培元气。言词恳切诚挚,被朝廷采纳,并次第施行。 [9]  十二月,以大学士衔补授礼部尚书。
同治元年(1862年)二月六日,祁寯藻从寿阳老家返回京城,奉两宫皇太后的旨意,在弘德殿教授年仅七岁的同治帝读书,同时为同治帝授读的还有前任大学士时管理工部事务的翁心存、工部尚书乌齐格里·倭仁、翰林院编修李鸿藻等,而祁寯藻为领衔者。 [29]  
当年祁离藻就充当过咸丰帝南书房的侍读官,现又当上了幼主的老师。慈禧太后要求对同治帝的读书要严格,提出“玉不琢,不成器”,祁寯藻等只有唯诺从命,尽心教诲。 [9]  
在讲《大学》时,祁寯藻说:“《大学》这本书皇上已背过了,凡是制治保邦的道理,用人行政的原理,全在这部书上。”他为同治帝选取明代的《帝鉴图说》为教材,并反复陈述为人君的关键在于“仁”,并进呈《小学》《大学衍义辑要》《读史要略》三书,上疏说:“典学之要,诵读为先,而讲解之功,更为切实。盖非诵读不能习其文字,非讲解不能通其文理也。”讲完《帝鉴图说》,祁寯藻又向同治帝讲地图,说一国之君会用地图很重要,以《会典》等书的地图为例进行讲解。他还把《耕织图》《豳风图》等书作为教材,目的是使身处深宫、远离民间的同治帝知晓百姓是怎么样耕种稼穑、怎样织布纺线的。祁寓藻在为帝师方面,确实下了一番苦心。 [9]   [29]  他的努力,博得了两宫皇太后的赞赏。同治元年(1862年)十二月,慈禧太后赐“夙夜寅清”匾予祁寯藻。同治三年(1864年)十二月,同治帝书赐“美意延年”匾一面。

祁寯藻归乡安逝
祁寓藻年逾古稀之后,身体多病。同治三年(1864年),他头晕病复发,并且腹泻,便奏请开缺,同治帝只准其开缺礼部尚书,以大学士衔仍在弘德殿行走。同治四年(1865年),七十三岁的祁寯藻自春季以来一直多病,八月八日,奏请停全俸致仕。同治帝这才准他开弘德殿差,以大学士致仕,但仍允许其食全俸。 [27]  
同治五年(1866年)春季时,祁寯藻精神尚好,夏季食欲不振,八月病情加重,但他仍不忘国事,在病中得句云:“病久岂忘忧世念,梦中还有荐贤心。”九月初四日,命祁世长具笔墨,题一绝句:“天子临轩选异才,八方平定物无灾。上元事业十年后,定有贤豪应候来。”写完后瞑目不语。九月十二日(10月22日)未时逝世,终年七十四岁。在他逝世后,清廷给予极高的评价:“予告大学士祁寯藻学粹品端,忠清亮直,加恩晋赠太保,谥文端,照大学士例赐,入祀贤良祠。”由钟郡王爱新觉罗·奕詥代表朝廷亲往祭奠。 [27]  

祁寯藻主要影响编辑 播报

祁寯藻政治
  • 政治活动

鸦片战争时期,祁寯藻支持林则徐禁烟主战,并偕黄爵滋视察福建海防和禁烟事,与权臣穆彰阿意见多左。后又与肃顺不和,反对肃顺“铸大钱”。因志不遂而多次请辞。 [20]  
  • 政治思想

祁寓藻曾在地方供职,又在军机处、南书房多年,对清朝政治与吏治有许多见解和主张 [15]  :
祁寯藻半身像,取自上海1933年铅印本《青鹤》第二卷二期 [5]   
首先,讲求吏治。祁寓藻对清朝吏治的腐败有深刻的认识,有些甚至是真知灼见。他说:“我听说国史馆循吏传自嘉庆年间编辑后,久未续纂。近年封疆大吏以此奏请示的,也很罕见。且自国兴以来,征兵筹饷,几视吏治为缓图,不知地方果得一贤有司,平日弭盗安良,化民成俗,实足以消息于未萌,所以至今日而言循吏,操术为至难,用心良苦,应请敕下中外大臣,保举循吏,确立品行,罗列事迹,奏备简用。其有伏处之士,潜修力行,堪膺循吏之选者,如确有见闻,亦准一体保奏,循声卓著,请宣付史馆,入循吏传。” [9]  
其次,极力荐贤举仕。祁寓藻主张广泛任用人才。他认为因战乱多年,往往以作战有功为取吏之道,忽视了有政治、管理才能的人才,以及下级官吏及民间很可用的人才。他推荐了原任同知刘大绅,按察使李文耕,大顺广道刘煦,把他们的事迹、吏治编入《循吏传》,以教育在职官员。他又推荐了直隶知县张光藻陈崇砥王兰广,山东知县蒋庆弟,山西知县程豫、吴辉祖以及江南的优贡端木埰,山西举人秦东来等,这些人被分别授予官职和给予提升,为朝廷招揽了人才。 [9]   [28]  
再次,提倡“仁”。  “仁”为儒学之宗,祁离藻也倡“仁”。他提出君主唯有坚持“仁”,才能顺民心、治天下。君主尚“仁”,民间才好“义”。以仁亲为宝才能爱好人,恶坏人,树正气。不以“仁”为标准,分不出好恶来,正气也就荡然无存。他认为崇尚“仁”,就会戒掉“贪”。  “仁”以义为利,不以利为利,不仁的人以利为追逐目的,道德沦丧,天下祸乱。 [9]  
最后,崇尚节俭,以培元气。他认为从外敌入侵、太平军起义以来,清朝元气大伤,财力枯竭,应从君主做起,提倡节俭之风,反对奢侈。君主应以逸乐为戒,内廷服御一切用项,涉及奢侈的一律减裁,即使祖例已有的,也应节俭。若自君主做起,再到群臣,朝廷上下会兴起去奢崇俭的风气,不用命令,而群起实行。 [9]  

祁寯藻学术
祁寓藻提倡朴学,为士林所推崇,是咸丰、同治年间的朴学大师。他认为研究经学,对研究其内容、理论与对文献的训诂校勘不可偏废某一方面。有人曾提出,汉代学者曾以训诂为主,当时兴起了校勘、目录等学,初步整理了先秦典籍,为后人留下一些好版本;同时认为到了宋代学者主要演述经学义理,出现了一些儒学大师。他认为,不应该这样划分,这样人为的划分,使学术研究产生了分歧。 [15]   [28]  
在此思想指导下,祁寯藻组织学者俞理初、苗先路、李申耆、张穆何绍基何秋涛等人校刊过《说文系传》和《朱子小学》,编纂过《春秋左传读本》,他批注过《三国志·魏书》,他的著作有《谷曼谷九亭诗集》《祁大夫字说》《皇朝谥法考》《十三经断句考补》《京口山水考》及《勤学斋笔记》等二十余部。此外,他还为父亲祁韵士,清代早期学者顾炎武阎若璩,好友张穆、程春海等名人刊刻了年谱和他们的遗作,使大量珍贵史料得以保存和流传。
祁寯藻留心农事,曾访问乡民,深入研究当地气候、耕作、水利、畜牧、赋税等情况基础上而作《马首农言》,是清朝后期一部重要的区域性农学著作。书中搜集记载的不仅有农谚、方言、地势、气候、农具、病虫害、畜牧、水利等多方面的农业技术,而且还记述了祀祠、织事、物价、人情、风俗、古建等方面的民风俗尚和社会知识。这部系统论述一个地区农业生产的优秀著作,不仅在清末民初时期广为传阅,而且对现代的农业生产和农业史研究,都有着重要的借鉴价值。

祁寯藻文学
文学创作
祁寯藻从政余暇,嗜诗如命,积极参与当时的诗坛活动。其时汉阳人叶名沣虎坊桥西邸为会址,推祁寯藻、陶澍张祥河等为领袖,集会咏诗。他主持清代道咸诗坛、书坛长达几十年,为士林所瞻望。陈衍在《石遗室诗话》中称“祁文端为道、咸间巨公工诗者”,他采清朝咸、同、光三朝诗编《近代诗钞》时亦将祁寯藻列于编首,指出有清二百年间居高位而主持诗坛者,康熙时为王士祯,乾隆时为沈德潜,道咸间就是祁寯藻了。 [35]  
祁寓藻的诗很注意展现民生疾苦,反映现实。由于他家居寿阳农村,有机会接触下层劳动人民,所以对他们的悲惨生活了如指掌。祁寓藻在《采棉行》中描写了寿阳山区妇女的辛勤劳苦生活。咸丰年间,祁离藻致仕闲居寿阳农村,亲眼目睹了饥荒的惨状,他写了《打粥妇》以记述。他亲自募捐赈灾,施粥赐舍,为国计民生忧心如焚。道光四年(1824年),山西发生震动朝野的“赵二姑冤案”。其时祁离藻正在督湖南学政任上,冤案的发生对他震动很大,他当即撰写《赵烈女辞》表示愤慨。祁寓藻的这些诗语言质朴,通俗自然,不事雕琢,受民歌的影响很深,在一定程度上认识到了吏治的腐败和农民饥寒交迫的社会根源。 [35]  
祁离藻在嘉庆年间曾巡视陕甘,考察边情时壮志凌云,渴望建功立业,其诗也就显得豪迈奔放,气势磅礴,如《九日兰州城上望河楼登高》《夜行》《策马入太行山径》。随着仕途的坎坷和禄位的渐尊,其诗也逐步转向闲适平和,静穆疏淡。尤其是随着年岁的增长,思乡之心愈加强烈。道光、咸丰年间,他曾多次在故乡小住,对故乡的山水风光,人情世俗进行了热情的歌颂,如《平定山中早行》《入平定界》等。这时他的田园诗清新秀丽,情趣盎然,韵味隽永,如乡居时写的《村南晚眺》《山村夜雨》《园居雨晴即事》《暮春雪中看花》《晚菊》,又如在江南水乡时写的《桃源道中》。 [35]  
祁寯藻还注重考察故乡山西的历史地理,人物风俗,写了大量的诗来介绍晋文化。如《晋祠》《祁大夫祠敬谒感赋》《望绵山》《洞》《小憩猗氏》等,无不反映着他对故乡悠久历史的热爱和自豪之情。 [35]  
文学思想
祁寯藻是近代倡导宋诗的代表诗人,推崇杜甫韩愈黄庭坚,在其著述中亦时常表露 [1]  。他为诗主张不论穷通显晦,都要温柔敦厚,要讲究“学识”和“性情”。开后代同光宋诗派诗人之先河。

祁寯藻书法
祁寯藻的书法由小篆入真行,师承二王王羲之王献之),出于颜真卿柳公权,参以黄庭坚,端严刚健,雍容博大,意到笔随,自成一格,“楷书称首”。论者谓达到“大书深刻”之绝诣,有“一时之最,人共宝之”的赞誉。他曾与何绍基论书,称“南北书派本代兴”,认为书法的替代是正常的,“典型虽云有前矩,浩气独出无同能”,主张“能言也能践”。对古人书法的考证、评论均有独到之处。 [10]  以其在清代山西书法史上的影响和地位而论,堪称傅山以后第一人。
马宗霍《霋嶽楼笔谈》:”寿阳(祁寯藻)书欲兼松雪(赵孟頫)之固、诚悬(柳公权)之劲、山谷(黄庭坚)之韵。唯笔力未能远举,故清峻有令,沉雄不足。” [14]   

祁寯藻书法


图册参考资料 [3]   [6-7]   [10]   [12]   [14]   [34]  )

祁寯藻历史评价编辑 播报
蒋琦龄:“如现在祁寯藻、翁心存之忠纯,宜参预大政,襄赞机密。” [25]  (瞑庵杂识》引
王轩:“河山壮三晋,萃汉儒名物,宋儒名理,而为名臣,中外咸知如圣喻,所云名世乡邦并司马;冠冕尊四朝,统侨古遗爱,肸古遗直,而憗遗老,亲贤不避宜夫子,只叹遗徽家世继黄羊。” [21]  (《挽祁文端联》
张维屏:“寿阳相国性如玉洁,心比春和,学博而不矜才,丰而不露,见人有善必称道之。其休休有容之度,盖有古大臣之风焉。” [20]  (《松轩随笔》
欧阳兆熊金安清:“自曹文正(曹振镛)、穆长白(穆彰阿)、祁文端皆以词臣驯至通显,渐见破格矣。然道光初年,于先朝故事,尚能恪遵循守,不失故步。……寿阳则于《说文小学外,皆不甚措意矣。” [33]  (水窗春呓
赵尔巽主编):“祁寯藻、彭蕴章皆久领枢务,翁心存数论军事,久筦度支。三人者并与肃顺不协,先后去位;同治初元,联翩复起。寯藻、心存三朝耆硕,辅导冲主,一时清望所归焉。” [19]  (《清史稿》

祁寯藻轶事典故编辑 播报

祁寯藻字号别称
祁寯藻叔颖,一字淳甫(后避同治帝载淳之讳改为实甫),号春圃、息翁、间叟,晚年以后又号观斋 [22]  、䜱䜪亭叟。 [11]   [13]   [24]  
因祁寯藻是山西寿阳人,且官居军机大臣,加大学士,相当于前代的宰相,所以许多人尊他为“寿阳相国”。 [9]  有以其籍贯代称为“寿阳”者。 [14]  

祁寯藻指物吟联
祁寯藻幼年就聪明过人,深为其父祁韵士器重。祁韵士常和友人叙谈说:“莫谓松柏小,已具栋梁才。”
一年端午节,五岁的祁寯藻奉母命给三哥三嫂送去五个粽子。三嫂乃大家闺秀,又素闻小弟诗才敏捷,见隽藻送来粽子便想测试一番,即命题曰:“五月五日五弟相送五粽,好香!好香!”只见隽藻略加思索脱口诵道:“三更三点三嫂伴读三哥,好亲!好亲!”
三嫂闻言顿时晕生两颊,追打隽藻,吓得小隽藻拔腿就跑。这年中秋节,祁寯藻一家共坐庭院饮茶赏月。大圆桌上各式月饼与糖果、酒具摆得满满的。一时兴起,祁韵士指物出联,让儿子们逐一来对。当轮到小隽藻答对时,韵士看他年幼,指着一旁那只果篓子说:“果果篓篓果果,”小隽藻眼珠一转,将眼光移到桌上的沙茶壶上,便脱口对道:“壶壶盖盖壶壶。”“对得好!对得好!”全家人无不夸奖小隽藻的才智机敏。

祁寯藻东西南北
祁寯藻曾受命在南书房行走,为道光帝讲学。一日课罢,祁寯藻手持竹篮步出南斋,道光帝见状不解地问:“先生何往?”祁寯藻道:“臣往街市为老母买些东西,有顺人好捎回。”道光帝又问道:“为何只说买东西,不说买南北?”祁寯藻笑道:“按五行学说,东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,有东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水之说,这竹篮可置金木,焉能存水火,故凡什物皆曰东西。”道光帝听了顿悟,暗暗佩服祁寯藻学识广博。

祁寯藻捎书免事
道光年间,祁寯藻在京收到近本家“里七门”一封书信,信告邻居打墙多占了一步宽地基,为此事求祁大人做主。时隔不久,近本家接到祁寯藻的回信,只见信中写了这样四句话:“千里捎书为堵墙,让人一步又何妨?古修长城今还在,不见当年秦始皇。”那本家看了祁大人的书信自惭形秽,这场官司不打自消了。
民间还有人说信内四句诗是:“千里捎书为堵墙,让人一步有何妨?好地千年换百主,自古人长天也长。”诗意大致相同,它告诫人们,相处当以礼让为先,争名夺利到头来还是两手空空。

祁寯藻桥上行人
咸丰二年的一日,祁寯藻陪咸丰皇帝到京都八景之一的芦沟桥赏景,路上人群如潮,伛偻提携,络绎不绝。见此情景,咸丰帝开玩笑地问:“先生,你看这桥上熙熙攘攘,摩肩接踵,你能猜出一日内桥上有多少人来往?”祁寯藻随即答道:“只有两个人。”“先生何出此言?”祁寯藻道:“一个是图名的,另一个是图利的。”咸丰听了点头称是。

祁寯藻金殿答对
道光年间,一日早朝毕,宣宗便与文武大臣们闲聊起来,问群臣道:“众位爱卿,你们说这世上甚为高,甚为低,何为东,何为西?”这时,站出一大臣说:“禀万岁,这黄瓜高、茄子低、东瓜东、西瓜西。”他这样一说,众人听了都觉得也是。但总觉得品位有些低。道光皇帝见再无人发言,于是指祁寯藻道:“祁爱卿你有何高见?”祁寯藻见宣宗问他,于是站出答到:“君为高,臣为低,文站东,武站西。”此时道光听了,脸上出现了笑容,夸赞道:“祁爱卿论说典雅,等级分明。”此时,那先发言的大臣脸红发烧,众人暗赞祁大人学识非同一般。

祁寯藻妙解难题
祁寯藻《马首农言》
祁寯藻二十二岁高中榜眼,中因其父祁韵士以朗中监督宝泉局库亏铜失察案牵连,被削为一般翰林,然深为嘉庆赏识。这嘉庆也算是心细之人,早有心测试祁寯藻博学能否致用。一日朝罢,独留祁寯藻在朝,皇上道:“素闻爱卿多才多艺,今烦劳先生在径寸之木作书画,三日为限。此等雕虫小技,爱卿幸勿推却。”祁寯藻从太监手中接过两块一寸见方的檀香木,一块要上书一万个字,一块要画上一万头骆驼。祁寯藻先是一惊,然后定了定神道:“臣遵旨”。欣然领命退朝。
眼看三天限期已到,朝罢已毕,只见祁寯藻手捧两块檀香木跪在龙帐前道:“启奏吾皇万岁,不才书画已就,请万岁过目。”这时,走过一位太监从祁寯藻手中将两块方木呈与嘉庆帝观看。只见一块上面写着 “一而十,十而百,百而千,千而万。”整十二个字。嘉庆帝心想:这话出自《三字经》,用于此,足抵万字。他又看了看另一块,只见上面画了一座大山,山这边画了一个骆驼脑袋,山那边画了一条骆驼尾巴。便问:“祁爱卿,怎么看不到万头骆驼呢?”“禀万岁,其余都在山后行走呢。”这时,只见嘉庆帝大喜道:“好!写得好!画得妙!”

祁寯藻人际关系编辑 播报

祁寯藻亲属
父亲:祁韵士
儿子:祁世长,历任翰林院编修、工部尚书顺天府尹等职。死后谥号“文恪”。
孙子:祁友蒙,历任南河同知、湖北知府。
玄孙:祁式潜抗日战争时期加入中国共产党,新中国成立后曾任中国社会科学院近代史所研究员。

祁寯藻师友
端木埰郑珍莫友芝等皆祁寯藻所荐举。 [11]  
祁寯藻与地理学家、诗人张穆交往密切,同时也是姻亲关系。二人相交十多年,互相砥砺,多有诗书来往。除此之外,二人在书法上也交流颇多。据记载,张穆常为祁寯藻代笔,现流传于多地,内容多为张穆所写,落款则为祁寯藻,此为后人辨识造成困难,足见二人情谊之深。 [22]   [26]  

祁寯藻主要作品编辑 播报
祁寯藻著有《马首农言》《䜱䜪亭集》《勤学斋笔记》《廷枢裁笔》《静默斋日记》 [16]  等。今人编有《祁寯藻集》(2011年,山西出版集团·三晋出版社出版)。全书共3卷,计270万字。内容包括谱传、日记、信札、马首农言、随笔、杂记、附录(以上为一卷);诗词、校勘、批注及考证(以上为二卷);奏议、题本(以上为三卷)。该书被认为“是迄今为止学界对祁寯藻著述收罗最为全面的古籍整理著作”。
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