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金钏投井//白金钏&白玉钏【荆钗记&钗钏记】

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 楼主| 发表于 2024-8-30 21:18:00 | 显示全部楼层
邯郸记 - 汤显祖著戏曲剧本 免费编辑 修改义项名
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《邯郸记》是明代汤显祖创作的戏曲剧本,是“临川四梦”中的一部。

基本信息
中文名
邯郸记

外文名
Handan notes

作 者
汤显祖

创作年代
明代


作品出处
《枕中记》

现存版本
《六十种曲》、《古本戏曲丛刊》

文学体裁
戏曲剧本

目录
1内容简介
2现存版本
3观后感
折叠编辑本段内容简介
八仙之一的吕洞宾,早已要度一人来蓬莱山门作扫花使者。这天他过洞庭,到岳阳楼,见无人可度,便又向西北方向而去。正走间,忽见邯郸地方有仙气升腾。便转向东北,在赵州桥头落下云头。

原来桥头有个姓卢的书生,年近三十,是山东人,自幼读书,精读经史,但屡试不中,这天骑驴闲行来到桥头小店歇脚。吕洞宾见卢生相貌清奇,有仙分,觉得此人可度,于是有意到店里与卢生闲聊。

这时店小二为他们二人正煮黄粱米饭。卢生和吕洞宾谈起功名事,感叹非常,以为“大丈夫当建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听,宗族茂盛,方可言得意。”这时卢生瞌睡上来,吕洞宾便送一磁枕给他。卢生见磁枕两头空,看去里面有亮光,那洞越来越大,卢生就跳进枕中去了。忽见前面有一条官道,走不多远,是座红粉高墙,院门大开。他进去正闲走间,被两个家人拿住。这时走出一位小姐,小姐姓崔,尚未婚配,便问卢生这私闯民宅要官休还是私休。官休就是送他清河县衙去,私休就是招赘在此。于是卢生与小姐结百年之好。

两人结婚不久,科考开始,小姐要卢生求取功名。卢生以为自己屡试不中,不欲前去,小姐则说她家亲戚多朝中显贵,何况又可多贿钱财,此去必中。卢生果然因此高中状元。考官因卢生不贿赂他而生怒。这时钦除卢生为翰林学士兼知制诰,赐宴曲红池。

卢生在宴上作诗,又有“天子门生带笑来” 之句。考官宇文融更以为卢生气傲,不把自己当做恩师,一心要寻机会报复卢生。卢生趁掌制诰之便暗写了一道封自己夫人的制诰,此事被宇文融告发。卢生被贬到陕州任知州,凿石修路开河,夫妇两人只得前去。陕州地处华阴山外,三百里官路尽是顽石。粮运艰难,开河工程也十分艰巨。卢生用火烧、醋浇之法,很快开通了河道。于是奏请皇上东游赏景。

皇帝在宇文融等大臣陪同下,一路乘舟而玩,而无跋涉之苦,加之卢生治理陕州有方,皇上大悦,称许卢生开河功大。这时,边关急报,吐番杀过了长城。宇文融又荐卢生挂帅征战,想借以害卢生于疆场。卢生即被封御史中丞兼河西节度使,挂征西大元帅印。

卢生到了河西,得知吐蕃王手下一文一武甚是厉害,文官丞相悉那罗,足智多谋。卢生用离间计,让吐蕃王疑丞相谋反而杀了悉那罗。卢生趁机进兵,打败了武将热龙莽,驱兵千里到天山脚下,射下了热龙莽系信于雁足的那只孤雁。见是热龙莽求卢生放他一条生路的信,便在天山勒石纪功,奏凯班师而回。皇上闻捷报,升卢生为定西侯,加太子太保兵部尚书同平章军国大事。

就在这时,宇文融密奏卢生私通蕃将,欲图不轨。天子不辩,即命人把卢生押云阳市斩首。卢生经历千辛万苦到了鬼门关,又差点没被受了宇文融使命的司户害死。崔氏被打入机坊做女工,五个儿子也被逐出京城。

三年以后,崔氏受尽了屈辱,这天织了回文绵,希望能奉给皇上,以图冤白。这天高力士来机坊,崔氏托他将回文绵献于御前。这时边境安定,吐蕃归降大唐,带西蕃十六国侍儿朝贺。吐蕃国侍子乃热龙莽之子,热龙莽得知卢生为那雁足之书衔冤,让儿子对唐天子将此事辩明白。

恰在此时,皇上又看了崔氏的回文绵,方明白卢生之冤,立即令将宇文融问斩,取卢生回京,加封赵国公,食邑五千户,官上柱国太师,崔氏封为赵国夫人,四个儿子也都封了高官。同时皇上又赐御马三十匹,田三万顷,园二十一所,女氏二十四名,湖山楼台二十八所。

卢生又做丞相二十多年,时已八十有余。因纵欲而得病,虽荣显已极,最后还是归天而去。崔氏的哭声和拍打惊醒了卢生,这时那黄粱米饭尚未煮熟。卢生此时方知刚才一切全是黄粱一梦。吕洞宾告诉他,那些儿子都是店里鸡犬所变,崔氏是那驴子所变。卢生至此幡然醒悟,就随吕洞宾去蓬莱仙山做桃花苑的扫花使者去了。

昆曲舞台上常演的有《扫花》、《三醉》、《番儿》、《云阳》、《法场》 等折。

折叠编辑本段现存版本
现有《六十种曲》本和《古本戏曲丛刊》本、影印明 天启刻朱墨本。

折叠编辑本段观后感
“临川四梦”中,艺术成就仅次于《牡丹亭》的剧作是《邯郸记》。全剧30折,本事源于唐沈既济的传奇《枕中记》。

《南柯记》与《邯郸记》都是以外结构套内结构的方式展开剧情,但《邯郸记》的两套结构要精巧得多,不像前者有散漫拖沓之感。

此剧的外结构演述神仙吕洞宾来到邯郸县赵州酒店,听久困田间的卢生述志。卢生对贫愁潦倒的生活满腹牢骚,声言“大丈夫当建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听,使宗族茂盛而家用肥饶,然后可以言得意也”。

吕洞宾即刻便赠一玉枕,让卢生在梦中占尽风光得意、享尽富贵荣华,同时也受尽风波险阻,终因纵欲过度而亡。一梦醒来,店小二为他煮的黄粱饭尚未熟透。在神仙点破后,卢生幡然醒悟,抛却红尘,随吕洞宾游仙而去。

这样一个带有游戏性质的外部框架,将全剧的主体内容整个包裹起来,使得卢生所创建的轰轰烈烈的功业及其所处的社会政治环境,都成为有迹可寻但却毫无价值、全无意义的虚妄世界。这实则是对明代官场社会的深刻鞭挞和总体否定。

《邯郸记》的内结构演述剧情主体,也即卢生大富大贵、大寂大灭的官场沉浮史。以卢生作为中心贯穿人物,全剧描摹了官场之上无好人的整幅朝廷群丑图。

崔氏是卢生的政治后台。卢生的发迹离不开其妻崔氏。凭借崔氏四门贵戚的裙带关系,再靠着金钱开路,卢生广施贿赂、平步青云,被钦点为头名状元。其所谓:“奴家所有金钱,尽你前途贿赂。”

从崔氏这里,集中体现出封建社会的婚姻行为实则是一种政治联盟;崔氏强“娶”卢生,实则是下的一笔政治赌注。至于封建官僚机器的重要支柱科举制度,则是一种从上到下的受贿制度。婚姻的温情脉脉,科举的文才彬彬,学问的神圣兮兮,在一位女子的操纵下全被剥下了虚伪的衣妆,露出了追逐权势和金钱的本相。

卢生既是封建官场丑恶世象的见证人,同时也是积极参与者。早在全剧外框架引出时,他就表白了出将入相的强烈政治欲望。崔氏的怂恿进一步煽动起他做官的欲望,“尽把所赠金资引动朝贵,则小生之文字字珠玉矣”,接着便厚颜无耻地拿钱买了一个头名状元。

这卢生一入朝门便徇情枉法,蒙蔽皇帝,为自己老婆封诰。他更大的本事,还在于会拍皇帝的马屁。开河是为了让皇帝顺流而下游览胜景,征战是为了让皇帝醉生梦死、乐以忘忧。

卢生曾不嫌麻烦,亲自挑选了近千名窈窕女郎,强令她们为御舟摇橹,借以取悦皇帝。征战得胜,他在天山勒石纪功,貌似展示国威,实则是想借此扬名,使得千秋万代后都知道他卢生的丰功伟绩。

得志便猖狂,欢乐乃纵欲,这是卢生及官僚社会中上行下效、腐化堕落的本性。皇上送他24房美女,卢生先是道貌岸然地讲御赐美女不可近。当崔氏要奏本送还众女时,卢却慌忙说道“却之不恭”。如此受用的结果是使精力透支,早赴阴曹。

他在纵欲而亡之前犹死不咽气,原来是在五子十孙都安排妥帖后,还有一位偏房“孽生之子卢倚”尚待荫袭封位;更担心国史上不能全面记载其毕生功绩……得意忘形、恣意享乐、追名逐利真正成为他毕生紧抓不放的最高原则。卢生的形象在封建社会的官场黑幕中具备一定的代表性。

《邯郸记》中的其他官僚也多面目可憎。宇文融丞相因为卢状元唯独忘了送钱物给他,拒绝融入他的关系网络,所以他才时时播弄并陷害卢生。“性喜奸谗”是其表象,顺我者昌、逆我者亡,不断扩充势力范围是其本性。

汤显祖写足了宇文相之奸险毒辣,这是对明代首辅们从总体上感到失望的曲折宣泄。[1]

参考资料
1.明代戏剧家汤显祖:《邯郸记》内容简介 为临川四梦之一  . 知秀网 . 2021-03-22 . [2023-12-14]
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牡丹亭 - 明朝剧作家汤显祖代表作 免费编辑 修改义项名
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》、《窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。该剧文辞典雅,语言秀丽。

基本信息
中文名
牡丹亭

别名
牡丹亭还魂记

作者
汤显祖

创作年代
万历二十六年(1598年)


作品出处
《杜丽娘慕色还魂记》

文学体裁
南曲剧本

表现形式
戏剧 昆曲 宜黄腔

目录
1内容简介
2作品目录
3创作背景
4人物介绍
5作品鉴赏
6后世影响
7作品评价
8演出情况
9出版信息
10作者简介
折叠编辑本段内容简介
牡丹亭
牡丹亭
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华,正是情窦初开的怀春时节,却为家中的封建礼教所禁锢,不能得到自由和爱情。忽一日,她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课,这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”,即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来,困乏后倒头睡在了床上。不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗,接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病,最后药石无治竟然死去了。其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。

此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬,找到杜府时被杜巡抚盘问审讯,柳梦梅自称是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,认为这儒生简直在说梦话,因他女儿三年前就死了,如何现在能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时,朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上,报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精,于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。 [1]
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 楼主| 发表于 2024-8-31 19:32:14 | 显示全部楼层
为什么宝玉见洛神不拜?+ 金簪子掉在井里头,难道不明白?+ 王夫人为什么打金钏儿?金钏儿投井是投金 +“吃个老母猪不抬头”是什么意思?
长安昭阳王
长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载35】



此关键字单子可继续往下列:

代表朱明的关键字:汉,中华,华,虞舜,玉,暖,木猪;

代表满清的关键字:胡,胡虏,夷,女真,冰,冷,金猴,孙,腥膻;

金猴孙悟空,在红楼梦中是个大反派,金属满清,大闹天宫,吃猴儿尿,说来话长,后文详解。《西游记》中多次出现“金公、木母”和“金木”,指孙悟空、猪八戒,第十九回“云栈洞悟空收八戒”,有一首打油诗:

金性刚强能克木,心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。
也可见那时候的人总是信五行、论五行。

猪八戒是木母、木龙,猪朱同音,木猪也与朱木吻合。所以刘姥姥说“吃个老母猪不抬头”,是李自成吃朱。上上下下哈哈大笑,是泪笔!用笑写哭,红楼梦中常用反写。“贾母笑的搂着宝玉叫心肝”,“贾母笑的眼泪出来”,“笑”字都改“哭”字。惜春叫“揉一揉肠子”,是“肝肠寸断”。

迎春判词中“子系中山狼”的“孫”家,还是指满清,中山狼、无情兽,都是骂满清。

谐音、同义的字不列,只列主关键字,其它字可根据音义得到:

比如,竹、珠,是朱。林、树,是木。

跟芙蓉相关的莲、藕、荷,都是黛玉这边的关键字。

由木所化,姓林、柳、杜也都是黛玉这边的关键字。

柳:黛玉潇湘馆门外是柳堤。黛玉咏絮才:柳絮。

表示朱明还魂的《牡丹亭》:柳梦梅、杜丽娘,柳、杜都是木旁。

比如:柳湘莲这个人名,三个字都是黛玉这边的,是朱明阵营。

读者积累掌握的关键字越多越精确,在读红楼梦时越能看的透彻。有些看似普通的话,我们也能看到其反面用意了。

比如“落了片白茫茫大地真干净”,我们便能看出江山归了满清。

比如“树倒猢狲散”,树背后是关键字木,猢狲背后是关键字胡和孙。反面含义,是代表朱明的木倒了,代表满清的猢狲散了一地。猢狲也是对满清的刻意丑化,表示作者对侵略者的憎恨。

再如宝玉见洛神不拜,明显有异常,宝玉是个为丫头充役,见个村女二丫头都恨不得下车跟了去的情种,却对“翩若惊鸿,婉若游龙。荷出绿波,日映朝霞。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言……”的千百年来男人心中理想女神的洛水女神,执意不拜,我们现在拿关键字来看就非常简单了:“水”神嘛,满清那边的,所以不拜。

茗烟说宝玉最厌这水仙庵,宝玉道:“我素日因恨俗人不知原故,混供神,混盖庙,听见有个神,就盖起庙来供着,也不知那神是何人。比如这水仙庵里面,因供的是洛神,故名水仙庵。”

庵名“水仙”,如同水神,宝玉厌恨,还是因“水”代表满清。

作者还用错误提醒:“那老姑子见宝玉来了,就像天上掉下个活龙来的一般……命老道来接马。”尼姑庵,佛教啊,冒出个老道来!以前在清虚观,是道观中几次说佛;现在是尼姑庵中,又说老道。

古时文字对“寺、庵、观”有明确区别,比如刊印于明代天启年间的《醒世恒言》中有:“心中着急,往各处寺观庵堂,烧香许愿。”

寺:除了大理寺、太常寺这种政府机构之本义,佛寺,清真寺,是指外来宗教的场所。

庵:除了草堂、书斋等本义,在宗教中,专指佛教尼姑的居所。

观:道教是中国本土宗教,道士居所为观,无论男女。因为道教认为,得道成仙要了解天象,所以道观常建于山顶,观星望月,自汉代以来,“观”一直专指道教场所。

所以,女贞庵中的尼姑妙常,在《玉簪记》中被改成了女贞观,我们就知道妙常被改为道姑了。

中国人的用字非常清楚,不像英文中的uncle,你都不知道是叔,还是伯,还是舅,还是姑父,还是姨父,中国人一听到称呼,就知道两人是什么关系了。一说庵,就知道里面住的是尼姑,一说尼姑,就知道拜的是佛。对神、佛、道、上帝、真主都用不同的字,欧美人说“Oh my God!”西安人说“我的神呀!”把上帝土著了。

宝玉祭金钏儿,为何跑到洛神、水仙庵这种满清地盘?金钏儿事件到底是怎么回事?虽然我们只总结了四十个关键字,但用来解读金钏儿事件绰绰有余:

30回,金钏儿说:“‘金簪子吊在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?”问读者“连这句话语难道也不明白?”把“掉”故意错写为“吊”,是错误提醒:井里头有“金”!则:投井=投金。而且,金簪子是金钗,暗指宝钗,因唐明皇赐杨贵妃“七宝金钗”,宝钗是金钗,说明此人投金是投降皇太极。

只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇!”王夫人固然是个宽仁慈厚的人,从来不曾打过丫头们一下。今忽见金钏儿行此无耻之事,此乃平生最恨者,故气忿不过,打了一下,骂了几句。“金钏儿行此无耻之事”指投金当汉奸,所以“此乃平生最恨者”。这里是打汉奸、骂汉奸。

32回,宝玉和黛玉诉肺腑,宝玉说:“我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心。”这话是作者说给读者听的话,作者要大胆说汉奸了,所以此时黛玉已去,当面的袭人就是个汉奸。“忽有宝钗从那边走来”,在说这个投金汉奸的时候,是金的代表宝钗和汉奸袭人在一处,作为提醒。忽见一个老婆子忙忙走来,说道:“这是那里说起!金钏儿姑娘好好的投井死了。”说是刚才打水的人在那东南角上井里打水,见一个尸首,赶着叫人打捞起来,谁知是他。也就是说:这个井里不只有“金”,还有“水”,都是满清的关键字。

王夫人对宝钗说:“你可知道一桩奇事?金钏儿忽然投井死了。”宝钗说:“怎么好好的投井?这也奇了。”王夫人又说“……就投井死了”。多次重复强调“投井”!

宝玉挨打之前,作者特意安排了一个聋老婆子出来给读者解密:只见一个老姆姆出来,宝玉如得了珍宝,便赶上来拉他说道:“快进去告诉,老爷要打我呢。快去,快去!要紧,要紧!”老婆子偏生又聋,把“要紧”二字只听见“跳井”二字,笑道:“跳井让他跳去,二爷怕什么?”

把“要紧”二字只听见“跳井”二字:井jing = 紧jin。

所以:投井jing = 投金jin。与前面金簪子的理解可相互验证。



点击下一个:宝钗衣服为什么给金钏儿妆裹?+ 宝玉为什么到水仙庵祭金钏儿?+ 为什么演《荆钗记》?+ 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳:为何助字妙? - 知乎 (zhihu.com)



(未完,关键字待续,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)

编辑于 2021-12-07 14:03
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宝钗衣服为什么给金钏儿妆裹?+ 宝玉为什么到水仙庵祭金钏儿?+ 为什么演《荆钗记》?+ 蘅芜满净苑,萝薜助芬芳:为何助字妙?
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载36】



两个“投金”,可作为线索。再看两个历史事件,可作为证据。

一是皇太极解衣披在洪承畴身上:

崇祯十五年(1642年),洪承畴在松山一直被围困了半年之久,城中粮尽。三月,松山城破,洪承畴被俘,总兵曹变蛟等将领被杀。洪承畴被俘后,锦州守将祖大寿最后的希望破灭,也率众出降。

洪承畴绝食数日,拒不降清。皇太极派所有能动用的人,包括范文程,前去劝降,均被骂回。皇太极仍对洪承畴恩遇礼厚。

五月初四,皇太极亲临太庙,洪承畴立而不跪。皇太极嘘寒问暖,见洪承畴衣服单薄,当即脱下自己身上貂裘,披在洪承畴身上。

五月初五,洪承畴偕祖大寿等降将,正式举行了投降仪式。

皇太极解衣衣之,洪承畴被感而降。看红楼梦中:王夫人要拿新衣服给金钏儿妆裹,提到只有黛玉做生日的新衣,“既说了给他过生日,这会子又给人去妆裹,岂不忌讳”,重复生日,错误提醒:宝玉生日,袭人说黛玉生日是二月十二,此时端午,黛玉生日已过。实则强调黛玉,表示崇祯之事。宝钗则主动拿出自己的衣服,为之妆裹,便指此事。

二是崇祯以为洪承畴殉国,遣官祭奠洪承畴:

崇祯祭文如下:维大明崇祯十五年五月,皇帝遣官致祭于故兵部尚书、都察院右都御史、蓟辽总督洪承畴之灵前而告以文日:呜呼!劫际红羊,祸深黄龙。安内攘外,端赖重臣。吴天不吊,折我股肱。朕以薄德,罹此蹇剥,临轩洒涕,痛何如之!……呜呼!卿虽死矣,死而不朽。死事重于泰山,豪气化为长虹;享俎豆于百世,传今名于万年。魂其归来,尚飨!

在红楼梦中:就是宝玉在水仙庵井台上祭金钏儿。后来知道洪承畴降清,所以书中选择了水仙庵这种代表满清的地方。由宝玉致祭,即皇帝遣官致祭。所以茗烟说:“二爷的心事,不能出口”,便是指此;“人间有一,天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”,便是文武双全的洪承畴了,即崇祯祭文说的股肱重臣;“再不可又托生这须眉浊物了”,是骂有须有眉无发(降清剃头)的浊物!

宝玉说茗烟:“休胡说,看人听见笑话。”后来知道洪承畴没死,投降了满清,崇祯公然祭奠洪承畴之事便成为笑话。

所以崇祯的昏庸、不识人可见一斑:孙传庭战死,却以为他诈死潜逃,不给赠荫;洪承畴降清,却以为殉国,公然遣官致祭。但崇祯并未罪及洪承畴的家人,还不算刻薄。

其实金钏儿投金,从姓名便能看出:白金钏,姓“白”,名中带“金”,两个都是满清关键字。

由此可见:在“清兴替明”之时,用对关键字,这些反面故事便迎刃而解,并不算难。而且一些细节都与历史吻合:王夫人打金钏儿耳光,骂“下作小娼妇!”宝玉脚踢袭人,骂“下流东西们!”打汉奸、踢汉奸、骂汉奸,都发生在五月初四。写的很清楚,“原来明日是端阳节”,前一天五月初三是薛蟠生日,后一天是端阳佳节晴雯撕扇。而发现金钏投井是五月初六,端午次日,湘云来了。从贾环说的泡的可怕,说明不是当天才投井的,应是昨日五月初五投井。对比:五月初四皇太极披衣给洪承畴,五月初五举行投降仪式,连日期都一致,丝毫不差。

宝玉祭金钏儿回来,黛玉用《荆钗记》的王十朋说事儿,对宝钗说:“天下水总归一源,不拘那里的水舀一碗,看着哭去,也就尽情了。”此话表面看似黛玉凉薄,反面则有含义:一是看“荆钗记”、对宝钗说,两个“钗”对比,能看出“金钗”的“金”,黛玉说“水”,是提醒读者“满清”,是用关键字提醒读者所祭之人“投金、降清”。二是洪承畴投降了皇太极,所以黛玉此话是对宝钗说,“宝钗不答”。三是表达对祭奠此人的不以为然。

现在再看宝钗的“冷香丸”药方,用白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉花蕊、白梅花蕊,全白,吃花;而黛玉宝玉惜花葬花,便能一眼看出各自属于哪方阵营。一进栊翠庵,“见花木繁盛”,“花木”二字便将妙玉立场表明,所以贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”一是赞叹妙玉,二是提醒读者:花木。所以贾母这句看似啰嗦的话,如明白关键字,都是有用意的。

18回,宝玉作的诗“蘅芷清芬”,“蘅芜满净苑,萝薜助芬芳”后有己卯脂批:“‘助’字妙!通部书所以皆善练字。”说“助”字妙,其实指上联的对应字“满”,都是第三字,再看标题“蘅芷清芬”的第三字“清”,批者在隐晦地给读者指出“满清”二字,因“满清”不能明说,作者这样写、批者这样指,已经风险很大了,让人一眼就看出来了。

红楼梦中用字的精妙,令人五体投地,其“善练字”,可用“关键字法”应对,将书中用字联系到两方阵营的关键字,便可一目了然,且能看出文句反面更多信息。我们虽只总结了每方各二十个关键字,但加上谐音、同义、近义等扩展,两方则上百字了。带着这些关键字再读,便能看到烟幕之后作者表达的意思,比如看海棠诗、菊花诗、芦雪广联诗、中秋夜联诗等,便能把各人的立场、情感看得一清二楚。比如岫烟,一句“冻浦不闻潮”便可定位其朱明阵营,“把水冻住,不让潮起”,必定是位战功赫赫之人,在明末能“把水冻住”的只有寥寥数人,所以这简单的一句诗,对确定岫烟反面的历史人物,是个很重要的线索。虽然表面许给薛家、和宝钗好,拨开这些烟雾之后,作者要告诉我们什么信息?对照历史事件就比较容易看清了。

我不怕那些给我讲宝黛爱情的人,最怕那些用正面思维讲反面故事的人,听得我肝肠寸断,我就猛点头,让人家尽快讲完。

凡事不能一刀切。比如黛玉《葬花吟》中的“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个“风”显然指满清,说满清的刀剑严相逼。否则当作自然的风理解,就会觉得黛玉太矫情了,哪有一年三百六十日都风像刀子一样,至少夏天这几个月就没有风刀相逼吧?你在贾府养尊处优,有风刀也割不到娇小姐吧?那老百姓还活不活了!这就是没有理解“风”的反面含义。再如36回,凤姐从王夫人房里出来后:凤姐把袖子挽了几挽,跐着那角门的门槛子,笑道:“这里过门风倒凉快,吹一吹再走。”这里的“风”,非要解作“满清”,就太牵强了。按自然的风理解就好,几句话刻画出凤姐的泼辣,随后凤姐就骂人了。所以不能见了“风”字,一概理解为满清,其它关键字也一样。

还有,在前文“关键字法”中强调过,对识别的关键字,和出现关键字的文句,先仅作为怀疑,不能一概认定,要多处验证,综合求证。比如:黛玉之父,姓林名海,表字如海,看!名和字都是“水”,这家伙,是满清!就闹笑话了。



点击下一个:红楼梦为什么用梦作书名?是“红楼梦”还是“昨夜朱楼梦”?+ 为什么刘姥姥平了茗玉的庙?+ 青脸红发的瘟神是谁? - 知乎 (zhihu.com)



(未完,连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】,点击下面专栏名)

编辑于 2021-12-07 14:07
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 楼主| 发表于 2024-9-1 13:47:42 | 显示全部楼层
桃川
【作者】王十朋 【朝代】宋拼音
流水桃花世已非,石林烟草尚芳非。
山中鸡黍聊炊午,眼底风尘且息机。
圣世难招秦晋隐,野心独爱芰荷衣。
寻真不遇空归去,笑指秋风绕翠微。
作者介绍
王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 百科详情>>
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 楼主| 发表于 2024-9-1 13:56:47 | 显示全部楼层

王十朋
王十朋(1112年11月9日-1171年8月6日),字龟龄,号梅溪。生于温州乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。南宋著名政治家、诗人,爱国名臣。绍兴二十七年(1157年)他以"揽权"中兴为对,被宋高宗亲擢为进士第...
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作品列表
红梅
[宋]王十朋
桃李莫相妒,夭姿元不同。犹余雪霜态,未肯十分红。

点绛唇·素香丁香
[宋]王十朋
落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。无意争先,梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪。似忆江南主。

二郎神·深深院
[宋]王十朋
深深院。夜雨过,帘栊高卷。正满槛、海棠开欲半。仍朵朵、红深红浅。遥认三千宫女面。匀点点、胭脂未遍。更微带、春醪宿醉,袅娜香肌娇艳。日暖。芳心暗吐,含羞轻颤。笑繁杏夭桃争烂漫。爱容易、出墙临岸。子美当年游蜀苑。又岂是、无心眷恋。都只为、天然体态,难把诗工裁翦。

桃川
[宋]王十朋
流水桃花世已非,石林烟草尚芳非。山中鸡黍聊炊午,眼底风尘且息机。圣世难招秦晋隐,野心独爱芰荷衣。寻真不遇空归去,笑指秋风绕翠微。

点绛唇·韵香荼蘼
[宋]王十朋
羽盖垂垂,玉英乱簇春光满。韵香清远。暖日烘庭院。露浥琼枝,脸透何郎晕。凝余恨。古人不见。谁与花公论。

点绛唇·温香芍药
[宋]王十朋
近侍盈盈,向人自笑还无语。牡丹飘雨。开作群芳主。柔美温香,剪染劳天女。青春去。花间歌舞。学个狂韩愈。

韶美归舟过夔,留半月语离,作恶诗以送之,
[宋]王十朋
弱羽年来正倦飞,夔门邂逅故人归。人生一笑难开口,世事多端合掩扉。况是桑榆俱暮景,何曾富贵已危机。明朝怅望仙舟远,百尺高楼上静晖。

点绛唇·清香莲
[宋]王十朋
十里西湖,淡妆浓抹如西子。藕花簪水。清净香无比。记得曾游,短棹红云里。聊相拟。一盆池水。十里西湖似。

点绛唇·细香竹
[宋]王十朋
秀色娟娟,最宜雨沐风梳际。径幽香细。草滴青襟袂。一日才无,便觉生尘态。轩窗外。数竿相对。不减王猷爱。

夜雨述怀
[宋]王十朋
夜深风雨撼庭芭,唤起新愁乱似麻。梦觉尚疑身似蝶,病苏方悟影非蛇。浇肠竹叶频生晕,照眼银釭自结花。我在故乡非逆旅,不须杜宇唤归家。
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 楼主| 发表于 2024-9-7 19:48:28 | 显示全部楼层
金簪子掉在井里头,有你的只是有你的,与金钏儿之死有什么联系
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2021-02-02 11:50
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欢迎大家进来看小编的这篇文章,下面就跟随小编一起进入正文部分吧!
“金簪子掉在井里头,有你的只是有你的”这是一句歇后语。金钏用这句歇后语回应了宝玉的调戏,不想一语成谶,最终跳井而死。贾宝玉要对金钏之死负责的。

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首先,行为上挑逗金钏!
他对金钏并没有爱意,调戏金钏只是因为金钏可爱。“把她耳上带的坠子一摘”“就有些恋恋不舍的”“带的香雪润津丹掏了出来,便向金钏儿口里一送”这都是轻佻的公子哥行为。贾宝玉明知道这样的行为是不妥的,他也怕王夫人看到挨骂。所以“悄悄地探头瞧瞧王夫人合着眼”,显然明知故犯,寻求的就是那一时的刺激。

其次,言语上挑逗金钏!
“我明日和太太讨你,咱们在一处罢”这句话有点像小时候说的“明天请媒人去你家”,贾宝玉是说者无心的一句玩笑话,这样的话估计他和金钏彩霞鸳鸯等姐姐们说了好多遍,只是讨个嘴上的便宜!“凭他怎么去罢,我只守着你。”更是不负责任的口花花空头支票。千不该万不该,场合不对。在王夫人面前说就害了金钏。

金钏不应该回了这句“金簪子掉在井里头,有你的只是有你的”,这句话简单翻译就是命中有时终须有,命中无时莫强求。由于经常和贾宝玉玩闹,金钏也放松了警惕。但作为丫头,这句话她实在不应该在王夫人面前说去。最主要她还让贾宝玉去“往东小院子里拿环哥儿同彩云去”这是让贾宝玉做鸡鸣狗盗的偷窥行为,这才是王夫人不能忍得。

我们之前说过王夫人对贾宝玉的性行为其实是有一点忍耐的,大家族子弟,很早有性行为不是问题。那时候不像现在十八岁才成年,结婚了才可以名正言顺!所以袭人和宝玉的事王夫人也是默认的。但王夫人接受不了丫头们带坏贾宝玉。教唆贾宝玉一些坏的行为。金钏这次就犯了大忌,先是“金簪子掉井里”,其次让宝玉去拿“贾环和彩云”,这都触犯了王夫人的底线。结果被盛怒的王夫人喊出了贾府,最后不堪受辱跳井自尽!

最后我们看贾宝玉,“宝玉见王夫人起来,早一溜烟去了。”贾宝玉身上的纨绔气质显露无疑,没有担当,临阵退缩。金钏被他害了,他却跑的没影了。这和后面他不分青红皂白就踢了袭人是一样的。贾宝玉身上并非没有贾家堕落的气息,而是非常的多。
贾政后面打宝玉,很严重的一点就是贾环说的“淫辱母婢至死”,虽没这么不堪,但打的并不愿望。金钏之死,贾宝玉要负全责!
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 楼主| 发表于 2024-9-7 19:52:19 | 显示全部楼层
红楼梦,金钏身份揭秘!解读金簪子掉在井里头,有你的只是有你的
2024-03-06 12:27:16 来源: 长安昭阳王 陕西  举报
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载168】

10.12 白金钏:洪承畴

白金钏,姓“白”,金钏两字都带“金”,白、金都是满清关键字,所以单从作者给此人的取字命名来看,白金钏很好认出是满清阵营。

先举一例为证:

金钏儿此人此名首次出现,是在哪里?

居然不是在王夫人处,而是在薛家!可见作者的安排设计多么高妙:第七回,周瑞家的送了刘姥姥去后,来回王夫人话,王夫人不在,丫嬛说往薛姨妈那边去了。周瑞家的往梨香院来,刚至院门前,只见王夫人的丫嬛名金钏儿者,和一个才留了头的小女孩儿站在台阶上顽。周瑞家的进去后,见的也不是薛姨妈,而是薛宝钗,“满面”堆笑让周姐姐坐。

31回“因麒麟伏白首双星”,五月初六,湘云来了,巴巴的自己带了四个戒指,说道:“袭人姐姐一个,鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个。”可见金钏儿地位。

39回吃螃蟹,话说李纨守寡久了未免手贱,逮住谁都上下其手,即使“平的”也不放过,搂住平儿一顿乱摸,摸到“硬的”就“嗳哟!”李纨揽着他笑道:“可惜这么个好体面模样儿……”平儿一面吃一面笑道:“奶奶,别只摸的我怪痒的。”李氏道:“嗳哟!这硬的是什么?”

然后大家评论,百里挑一,入选的有平儿、鸳鸯、彩霞、袭人。这是在金钏儿死后,其位置变成了彩霞。

金钏儿投井:前文解过,简单归纳,串起联系线索如下。

30回,“原来明日是端阳节”,五月初四,日期交待的很清楚。

金钏儿对宝玉说:“金簪子吊在井里头,有你的只是有你的。”并问读者“连这句话语难道也不明白?”提醒读者:“井”里有“金”!则:金钏儿“投井”=“投金”。

而且,金簪子是金钗,暗指宝钗。因唐明皇赐杨贵妃“七宝金钗”,宝钗是金钗。这点前面刚提醒过,在金钏儿说“金簪子”之前,宝玉说宝钗:“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”宝钗听说,不由大怒,一反常态,重复强调:“我倒像杨妃,只是没一个好哥哥、好兄弟可以作得杨国忠的!”宝玉拿宝钗比杨妃,杨妃有“七宝金钗”,宝钗,金钗,金簪子,所以金钏儿投井,投的正是“金簪雪里埋”的薛宝钗皇太极。

然后,林黛玉听见宝玉奚落宝钗,问:“宝姐姐,你听了两出什么戏?”宝钗答:“我看的是李逵骂了宋江,后来又赔不是。”宝玉说:“这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道:“原来这叫作《负荆请罪》!你们通今博古,才知道‘负荆请罪’,我不知道什么是‘负荆请罪’!”

注意:宝钗说“负荆请罪”,重复了四遍!一定是重要强调。

凤姐也出来专门提醒读者:“你们大暑天,谁还吃生姜呢?”众人不解其意,便说道:“没有吃生姜。”风姐故意用手摸着腮,诧异道:“既没人吃姜,怎么这么辣辣的?”

别人总未解得他四个人的言语,因此付之流水:这是明告读者,要“解得他四个人的言语”。四人言语,说的就是紧接着的金钏儿事,是答案在前,先记下此线索,继续往下看。


金钏儿

只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇!”王夫人宽仁慈厚,从来不曾打过丫头们一下。今忽见金钏儿行此无耻之事,此乃平生最恨者,指金钏儿“投金”当汉奸,所以打汉奸、骂汉奸。

到底唤了金钏儿之母来领了下去,为金钏儿投井做好了铺垫。

然后龄官画蔷,宝玉回去后,便脚踢袭人,骂“下流东西们!”是同一天,踢汉奸、骂汉奸。

31回,端阳佳节,晴雯撕扇。五月初六,湘云来了。

32回,金钏儿投井前,贾雨村来了,要见宝玉,宝玉厌恶,说经济学问是混帐话,因为是仕清汉奸的话。

宝玉去见贾雨村,“忽有宝钗从那边走来”,宝钗忽然出场提醒,问读者:“这个客也没意思,这么热天,不在家里凉快,还跑些什么?”贾雨村这个范文程跑来,是给宝钗皇太极当“说客”,来说服洪承畴“投金”,做汉奸!

宝钗正和汉奸袭人说话,一个老婆子走来说,金钏儿投井死了!说刚才打水的人在那东南角上井里打水,见了尸首。所以这个井里,不只有“金”,还有“水”,都是满清最主要的关键字。

金钏儿投井,投金、投水,都是投降满清。注意书中最先出现这话,是一个老婆子特意走来,说给薛宝钗听到的,而且宝钗接茬,说:“这也奇了。”袭人听说,点头赞叹。注意是“赞叹”,不是感叹之类。

王夫人和宝钗多次重复强调“投井”!王夫人要拿新衣服给金钏儿妆裹,却说只有黛玉做生日的新衣。此时端午,黛玉生日早过了,实则强调黛玉,表示崇祯之事。宝钗主动拿出自己衣服,为之妆裹,并说:“他活着的时候,也穿过我的旧衣服。”

这是洪承畴投降满清的有力证据:洪承畴被俘不降。五月初四,皇太极亲临太庙,脱下自己貂裘,披在洪承畴身上,洪承畴被感而降。所以宝钗说,金钏儿活着的时候,穿过他的旧衣服。

33回,宝玉挨打前,贾环告诉父亲,那井里淹死了一个丫头,泡的实在可怕。说明金钏儿不是当天才投井,应是昨日五月初五投井。五月初四,皇太极披衣,洪承畴降清,五月初五,正式举行投降仪式,日期一致:五月初四王夫人打金钏儿,宝玉踢汉奸,五月初五金钏儿投井、投金。与历史细节高度吻合,甚至事件日期丝毫不差。

书中又特意安排一个聋老婆子出来解密:宝玉说“要紧!要紧!”老婆子把“要紧”二字只听见“跳井”二字:井jing = 紧jin。

再次提醒读者:投井jing = 投金jin。与前面金簪子理解一致,而且老婆子说“太太又赏了衣服,又赏了银子”,明确了是说金钏儿投井的事。否则没必要出场一个没用的角色,来说一堆啰嗦的废话。
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金钏生辰 | 不了情暂撮土为香
2016-10-02 09:00


金钏

九月初二·生辰

九月初二日,是金钏的生辰。

《红楼梦》第四十三回“不了情暂撮土为香”,贾宝玉一大早没有去参加王熙凤的寿宴,而带着焙茗溜出家门,快马出城,说要找一个冷清的地方。到了荒郊野外,宝玉要了香和香炉。最后到水仙庵,宝玉将香炉放在后园井塞上,为一个受苦死去的女子静默祝祷。



这一天是一个投井自杀丫头的生日。“金簪子掉在井里头,有你的只是有你的。”当初金钏脱口而出的这一句话,一语成谶,成了她最终命运的写照。

第三十一回,湘云带了四个绛纹戒指:“袭人姐姐一个,鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个。”一句话,不仅道出这位侯门养大的千金周全的一面,也让我们看到了四大丫鬟的身份。若按位序上来说,恐怕除了老太太跟前的鸳鸯,就数王夫人十年贴身婢女金钏为尊了。然而,这般得脸却早早做了贾府第一缕孤魂,却也着实令人惋惜。



金钏的正式出场,是在刘姥姥一进荣国府去后,周瑞家的回王夫人话找到梨香院时,与香菱一起出现的。她的第一个镜头便透着一些暖意:

……只见王夫人的丫鬟名金钏儿者,和一个才留了头的小女孩儿站在台阶坡上顽。见周瑞家的来了,便知有话回,因向内努嘴儿。……走出房门,见金钏仍在那里晒日阳儿。周瑞家的因问他道:“那香菱小丫头子,可就是常说临上京时买的,为他打人命官司的那个小丫头子么?”金钏道:“可不就是。”正说着,只见香菱笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了他的手,细细的看了一会,因向金钏儿笑道:“倒好个模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏儿笑道:“我也是这么说呢。”周瑞家的又问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母今在何处?今年十几岁了?本处是那里人?”香菱听问,都摇头说:“不记得了。”周瑞家的和金钏儿听了,倒反为叹息伤感一回。

出场便如画如描,“向内努嘴”,一副虑事的样子,又多少有些顽皮。从与周瑞家的几句对话可以想见,金钏儿与香菱独处时,必是细细的问了她过往的,对香菱的命运也时常感叹,或许还有同病相怜的意味。周瑞家的当着金钏夸小丫鬟的容貌,可金钏也不计较,反而随身应和。金钏在这里呈现了温婉的一面,于这一小小细节中窥探出金钏儿本性之善。



金钏再出现的时候,是元妃下了懿旨,让宝玉随众姊妹住进大观园。宝玉正开心,却突然被贾政叫了过去,“好似打了个焦雷,登时扫去兴头,脸上转了颜色”:

宝玉只得前去,一步挪不了三寸,蹭到这边来。可巧贾政在王夫人房中商议事情,金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢,一见宝玉来,都抿着嘴笑。金钏一把拉住宝玉,悄悄的笑道:“我这嘴上是才擦的香浸胭脂,你这会子可吃不吃了?”

金钏说出这番话,其实是非常危险的。王夫人可以容忍下人们的隐私,她唯一容忍不了的,是把宝玉也牵扯上。所以说金钏天真烂漫也好,无所顾忌也罢,这般行事,落入王夫人的眼中,迟早是要出事的。



再到后来,除了若有若无的几次过场,再出现的时候,就已经是到了端午时节的午后:

王夫人在里间凉榻上睡着,金钏儿坐在旁边捶腿,也乜斜着眼乱恍。宝玉轻轻的走到跟前,把他耳上带的坠子一摘,金钏儿睁开眼,见是宝玉。宝玉悄悄的笑道:“就困的这么着?”金钏抿嘴一笑,摆手令他出去,仍合上眼。宝玉见了他,就有些恋恋不舍的,悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来,便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼,只管噙了。宝玉上来便拉着手,悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们在一处罢。”金钏儿不答。宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里头,有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”宝玉笑道:“凭他怎么去罢,我只守着你。”只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”宝玉见王夫人起来,早一溜烟去了。

巴掌扇在金钏儿脸上,话却似骂与所有“教坏”宝玉的人,可能包括后来的晴雯、四儿之流,但此时承担后果的却是金钏儿。听金钏儿自己哭道:

我再不敢了。太太要打骂,只管发落,别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年,这会子撵出去,我还见人不见人呢!

这句话信息很多。能居王夫人身边十年之久,从王夫人掌权到后来的“隐退”,金钏儿那算也是陪王夫人风雨里的过来人。这般长年处于权势边上,虽身份只属下人,但有年纪的婆子也是要让着些,小丫鬟更是不必说了。这样的优待久了,怕是金钏儿也自觉金贵,才往往不知顾忌。



当浑浑噩噩地走出去了,等待金钏的又会是什么呢?陪伴在王夫人身边的这十年,恰恰是金钏儿人生的养成期,她的骨子里头,怕是早早地已经刻进了“富贵”二字。此时撵出去,心里的落差如何承受?再让她去随便配个小子,或许真不如死了干净。“一见萧郎误终生”,亲历过富贵,便也很难再随便。这也是每一个园子里大小丫鬟最恐惧的事儿。也许在她们心里,都有一个姨娘的梦,再不好,也配一个有脸面的人物。这样活生生被撵,还是因为勾引爷们的事情出去的,换是其他丫鬟怕是也受不住,何况金钏原本也是个心气高的人呢。

金钏到底也是年轻丫鬟,归家后风言风语铺天盖地席卷而来,她受不住便只能逃避。归家后的几天,金钏大概天天在非议中度过,或许还有家人的冷嘲热讽、王夫人无情和宝玉冷漠的折磨。这一回的回目叫“含耻辱情烈死金钏”,本身性格上的“烈”,加上来自外部的“耻”,终于“金簪子掉进了井里头”,令人扼腕。



性格决定命运。金钏个性上的不知收敛,已经为她的悲剧埋下伏笔。她的不幸似乎是注定了的,但只两个人的反应让人寒心。王夫人与她十年主仆,便是阿猫阿狗也生了情,细品王夫人与宝钗之言,却不见有半分入骨的追思与歉意,倒颇有推脱之词:

原是前儿他把我一件东西弄坏了,我一时生气,打了他几下,撵了他下去。我只说气他两天,还叫他上来,谁知他这么气性大,就投井死了。岂不是我的罪过。

而引发了这场悲剧的宝玉,竟是“见王夫人起来,早一溜烟去了”。虽后来“知金钏儿含羞赌气自尽,心中早又五内摧伤,进来被王夫人数落教训,也无可回说”,又有“不了情暂撮土为香”的祭奠,但也只做追思,无法挽回了。正如后面的晴雯之死,一篇《芙蓉女儿诔》写得叫人潸然泪下,然而斯人已去,当初不做挽救,也只好徒做祭奠了。



金钏儿死了,享尽十年富贵又尝遍闲言碎语。但她的死却没有给谁带来警醒。后来的晴雯、四儿、芳官等等,哪一个不是祸从口出,因为和宝玉牵扯上的闲言碎语,入了王夫人的眼中、耳中,没有落得个好下场。

但金钏的死或许也是一种解脱,园子终究是要散的,能走的干干净净的,又有几个。



九月初二日,宝玉到水仙庵祭奠芳魂。但到底是黛玉灵秀,借着正演着的《荆钗记·男祭》一出,说:“俗语说‘睹物思人’,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。”因此不妨也“舀一碗水”,为金钏儿静默祝祷。

不了情暂撮土为香

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宝玉为什么祭金钏儿?宝钗衣服给金钏儿妆裹?为什么演《荆钗记》?

长安昭阳王
IP属地: 台湾
0.91
2024.08.18 11:39:10
字数 2,328
阅读 60
【 红楼日月:连载35】
(接上文,红楼梦中,关键字解读:金簪子掉在井里头)

所以:投井jing = 投金jin。与前面金簪子的理解可相互验证。

两个“投金”,可作为线索。再看两个历史事件,可作为证据。

一是皇太极解衣披在洪承畴身上:

崇祯十五年(1642年),洪承畴在松山一直被围困了半年之久,城中粮尽。三月,松山城破,洪承畴被俘,总兵曹变蛟等将领被杀。洪承畴被俘后,锦州守将祖大寿最后的希望破灭,也率众出降。

洪承畴绝食数日,拒不降清。皇太极派所有能动用的人,包括范文程,前去劝降,均被骂回。皇太极仍不放弃,对洪承畴恩遇礼厚。

五月初四,皇太极亲临太庙,洪承畴立而不跪。皇太极嘘寒问暖,见洪承畴衣服单薄,当即脱下自己身上貂裘,披在洪承畴身上。

五月初五,洪承畴偕祖大寿等降将,正式举行了投降仪式。

皇太极解衣衣之,洪承畴被感而降。看《红楼梦》中:王夫人要拿新衣服给金钏儿妆裹,提到只有黛玉作生日的新衣,“既说了给他过生日,这会子又给人妆裹去,岂不忌讳?”重复生日,错误提醒:宝玉生日,袭人说黛玉生日是二月十二,此时端午,黛玉生日已过。实则强调黛玉,表示崇祯朝之事。宝钗呢?却主动拿出自己的衣服,为之妆裹,并说“况且他活着的时候也穿过我的旧衣服”,便指此事。

二是崇祯以为洪承畴殉国,遣官祭奠洪承畴:

崇祯祭文如下:“维大明崇祯十五年五月,皇帝遣官致祭于故兵部尚书、都察院右都御史、蓟辽总督洪承畴之灵前而告以文日:呜呼!劫际红羊,祸深黄龙。安内攘外,端赖重臣。吴天不吊,折我股肱。朕以薄德,罹此蹇剥,临轩洒涕,痛何如之!……呜呼!卿虽死矣,死而不朽。死事重于泰山,豪气化为长虹;享俎豆于百世,传今名于万年。魂其归来,尚飨!”

《红楼梦》中:就是宝玉在水仙庵井台上祭金钏儿。后来知道洪承畴降清,所以书中选择了水仙庵这种代表满清的地方。由宝玉致祭,即皇帝遣官致祭。所以茗烟说“二爷的心事,不能出口”,便是指此;“人间有一,天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹”,便是文武双全的洪承畴了,即崇祯祭文说的股肱重臣;“再不可又托生这须眉浊物了”,是骂有须有眉无发(剃头降清)的浊物!

宝玉说茗烟:“休胡说,看人听见笑话。”后来知道洪承畴没死,投降了满清,崇祯公然祭奠洪承畴之事便成为笑话。

所以崇祯的昏庸、不识人可见一斑:孙传庭战死,却以为他诈死潜逃,不给赠荫;洪承畴降清,却以为殉国,公然遣官致祭。

其实金钏儿投金,从其姓名便能看出:白金钏,姓“白”,名中两个“金”,都是满清关键字。

由此可见:在“清兴替明”之时,用对关键字,这些反面故事便迎刃而解,并不算难。而且细节都与历史吻合:王夫人打金钏儿耳光,骂“下作小娼妇!”宝玉脚踢袭人,骂“下流东西们!”打汉奸、踢汉奸、骂汉奸,都发生在五月初四。写的很清楚,“原来明日是端阳节”,前一天五月初三是薛蟠生日,后一天是端阳佳节晴雯撕扇。发现金钏投井是五月初六,端午次日,湘云来了。从贾环说的“泡的可怕”,说明不是当天才投井,应是昨日五月初五投井。对比:五月初四皇太极披衣给洪承畴,五月初五举行投降仪式,连日期都一致,丝毫不差。



《荆钗记》
宝玉祭金钏儿回来,黛玉用《荆钗记》的王十朋说事儿,对宝钗说:“天下的水总归一源,不拘那里的水,舀一碗看着哭去,也就尽情了。”此话表面看似黛玉凉薄,反面则有含义:一是看“荆钗记”、对宝钗说,两个“钗”对比,能看出“金钗”的“金”;黛玉说“水”,是用关键字提醒读者,所祭之人“投金、降清”。二是洪承畴投降了皇太极,所以黛玉此话是对宝钗说的,“宝钗不答”。三是表达对祭奠此人的不以为然。

现在再看宝钗的“冷香丸”药方,用白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉花蕊、白梅花蕊,全白,吃花;而黛玉、宝玉惜花、葬花,便能一眼看出各自属于哪方阵营。一进栊翠庵,“见花木繁盛”,“花木”二字,便将妙玉立场表明。所以贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”一是赞叹妙玉,二是提醒读者:花木。所以贾母这句看似啰嗦的话,如明白关键字,都是有用意的。

《红楼梦》中用字的精妙,令人五体投地,其“善练字”,可用“关键字法”应对。将书中用字联系到两方阵营的关键字,便可一目了然,且能看出文句反面的更多信息。我们虽只总结了两方各二十个关键字,但加上谐音、同义、近义等扩展,两方则上百字了。带着这些关键字再读,便能看到烟幕之后作者表达的意思,比如看海棠诗、菊花诗、芦雪广联诗等,便能把各人的立场、情感看得一清二楚。

比如岫烟,一句“冻浦不闻潮”,便可定位其朱明阵营,“把水冻住,不让潮起”,必定是位战功赫赫之人。在明末能“把水冻住”的只有寥寥数人,所以这简单的一句诗,对确定岫烟反面的历史人物,是个很重要的线索。虽然表面许给薛家,和宝钗好,拨开这些烟雾之后,作者要告诉我们什么信息?对照历史事件就比较容易看清楚了。

我不怕那些给我讲宝黛爱情的人,最怕那些用正面思维讲反面故事的人,听得我肝肠寸断,只能猛点头,让人家尽快讲完。

凡事不能一刀切!比如黛玉《葬花吟》中的“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个“风”显然指满清,说满清的刀剑严相逼。否则当作自然的风理解,就会觉得黛玉太矫情了,哪有一年三百六十日都风像刀子一样,至少夏天这几个月就没有风刀相逼吧?你在贾府养尊处优,有风刀也割不到娇小姐吧?那老百姓还活不活了!这就是没理解“风”的反面含义。再如36回,凤姐从王夫人房里出来后:凤姐把袖子挽了几挽,跐着那角门的门槛子,笑道:“这里过门风倒凉快,吹一吹再走。”这里的“风”,非要解作“满清”,就太牵强了。按自然的风理解就好,几句话刻画出凤姐的泼辣,随后凤姐就骂人了。所以不能见了“风”字,一概理解为“满清”,其它关键字也一样。



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