1390--马库斯·图留斯·西塞罗

admin

西塞罗事实揭露 揭密真相

                                                        跳转至：                                                        导航、                                                        搜索                                                 

原图链接  来自互动百科
原文名	Marcus Tullius Cicero
出生	(-106-01-03)-106年1月3日 中国
逝世	-43年12月7日(-43-12-07)（63岁）
国籍	罗马共和国
职业	政治家，演说家
知名作品	《论雄辩家》

规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
———————————————————————
黄纬  北纬  10度48分47秒
出生  钟表时间  公历 前106年01月03日 06时22分19秒  农历  超出范围
子正  钟表时间  公历 前106年01月03日 00时12分59秒  地点  紫金山天文台
午正  钟表时间  公历 前106年01月03日 12时13分13秒  东经  118度49分00秒
卯时  钟表时间  公历 前106年01月03日 05时13分05秒  北纬   32度04分00秒
                                  至 07时13分07秒
十神      食神    偏财    日元    劫格
乾造       甲      丙      壬      癸
           戌      子      戌      卯     (日空 子丑)
元运  上元一白运  节后第25天
大运  交运时间  公历 前106年11月24日 04时21分  顺行
十神   正财    七杀    正官    偏印    正印    比肩    劫财    食神    伤官    偏财
       丁丑    戊寅    己卯    庚辰    辛巳    壬午    癸未    甲申    乙酉    丙戌
始于  前106   前106   前106   前106   前106   前106   前106   前106   前106   前106
实岁    0岁    10岁    20岁    30岁    40岁    50岁    60岁    70岁    80岁    90岁
马库斯·图留斯·西塞罗( Marcus Tullius Cicero，前106年1月3日-前43年12月7日)，古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马Arpinum的奴隶主骑士家庭，以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。从事过律师工作，后进入政界。开始时期倾向平民派，以后成为贵族派。公元前63年当选为执政官，在后三头同盟成立后被三头之一的政敌马克·安东尼(Marcus Antonius，公元前82年-前30年)派人杀害于福尔米亚。

目录 [[url=]隐藏[/url]]

• 1 人物简介
• 2 人物影响
  • 2.1 著作成就
    
• 3 名言
• 4 参考资料
  

人物简介马库斯·图利乌斯·西塞罗，是罗马共和国晚期的哲学家、政治家、律师、作家、雄辩家。他出生于骑士阶级的一个富裕家庭，青年投身法律和政治，其后曾担任罗马共和国的执政官;同时，因为其演说和文学作品，他被广泛地认为是古罗马最好的演说家和最好的散文作家之一。在罗马共和国晚期的政治危机中，他是共和国所代表的自由主义的忠诚辩护者，安东尼的政敌。他支持古罗马的宪制，因此也被认为是三权分立学说的古代先驱。
西塞罗因其作品的文学成就，为拉丁语的发展作出了不小的贡献。他在当时是罗马显著的文学人物，其演说风格雄伟、论文机智、散文流畅，设定了古典拉丁语的文学风格。西塞罗也是一位古希腊哲学的研究者。他通过翻译，为罗马人介绍了很多希腊哲学的作品，使得希腊哲学的研究得以在希腊被罗马征服之后得以延续。
西塞罗在古罗马时代的影响在中世纪时代渐渐衰落，但在文艺复兴时被重新振兴。彼特拉克在14世纪重新发现了西塞罗的书信，由此开始了文艺复兴学者对西塞罗的重新研究。因此有学者认为，文艺复兴在本质上是对西塞罗的复兴。西塞罗的影响在启蒙时代达到了顶峰，受其政治哲学影响者包括洛克、休谟、孟德斯鸠等哲学家。美国国父亚当斯、汉密尔顿等人也常在其作品中引用西塞罗的作品。
西塞罗深远地影响了欧洲的哲学和政治学说，并且至今仍是罗马历史的研究对象。
自古政途多险难，也许当年的西塞罗对此不知或是一腔热血，反正他当官5年后，就在演说中把西西里总督滥用权力、贪污腐败、管理不善之类的事抖搂出来，一时名震政坛。而在立场上，他最初同前三头同盟庞培、恺撒、克拉苏既有联系合作又保持一定距离，时而站在庞培一边，过会儿又与恺撒凑到一起，不时发表自己的政见，因此不招人待见，公元前60年4月被放逐，专门通过的《关于放逐西塞罗令》强制他必须移居到离意大利土地500英里之外。公元前44年恺撒被布鲁图斯、卡西乌斯刺死，西塞罗与后者结成统一战线，几次在元老院放言抨击安东尼。未料想安东尼和屋大维(恺撒的继承人)、雷必达共同发动内战并取胜，形成后三头同盟。西塞罗起而反对这次政变，但其演说显得苍白无力，政界再也没有他的位置了。安东尼对西塞罗的反复无常感到十分震怒，最后派人杀了西塞罗。

人物影响著作成就在政治、法律思想方面的代表作是《论国家》和《论法律》。认为国家是人民的事务，是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体;君主、贵族和民主三种政体都是单一政体，理想的政体应是"混合政体"，即以当时罗马元老院为首的奴隶主贵族共和国。
在哲学方面的创作有《论至善和至恶》，《论神性》等，他主张综合各派的学说，因此被认为是古代折中主义最典型的代表。他是第一个将古希腊哲学术语译成拉丁文的人，对哲学的发展和哲学术语都有极大影响。
在教育方面的创作有《论演说家》等，他认为教育的最终目的是培养有文化修养的雄辩家，而训练的方法是实地练习[1]。
早在罗马帝国初期法学家兴起以前，他就系统地论证了自然法和实在法之间的关系，认为自然法代表理性、正义和神的意志，是普遍适用、永恒不变的，它在国家产生以前早已存在;实在法必须符合自然法，否则根本不配称为法律。
西塞罗是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最优秀的代表，罗马文学黄金时代的天才作家。他的典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。
《论雄辩家》(DeOratore)是西塞罗论述教育的主要著作，发表于公元前55年。在此书中，他谈论一个演说家所必需的学问和应该具有的品格。
名言有勇气的人，心中必然充满信念。
没有诚实，哪来尊严。
如果一个人能对着天上的事物沉思，那么在他面对人间的事物时，他的所说所想就会更加高尚。
困难越大，荣耀也越大。
给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
活着就意味着思考。

参考资料

• 跳转 ↑ 雷立柏：我在中国教古希伯来语搜狐网，2016-07-20
  

  

取自“https://pediainside.com/index.php?title=西塞罗&oldid=4615507”                                                       
分类：

• 其他国家军政人物
• 思想家
• 哲学家
• 190 伦理学总论
• 390 人类学总论
• 540 社会学总论
  

隐藏分类：

• 使用过时图像语法的页面
• 含有hCards的条目
  

相关页面

• 
  鲁道夫·马库斯
  
  
• 
  西赛罗
  
  
• 
  马库斯·图利乌斯·西塞罗
  
  
• 
  凯撒
  
  
• 
  馬庫斯·威利斯
  
  
• 
  神奇的数学
  
  
  

• 本页面最后编辑于2022年8月25日 (星期四) 12:11。