清兵抢劫奸淫到什么程度?郑成功母亲也被强奸,郑芝龙降清的结局 + 鲁监国矢志抗清,舟山之战有多惨烈?大好江山,可惜沦于腥膻!长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
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【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载115】
郑芝龙也是挖了个火坑,把自己坑进去了。九月十九,清兵未遇抵抗,占领了隆武朝廷的首府福州。郑芝龙把自己的兵马集结于安平,清军统帅博洛来信召郑芝龙见面,郑鸿逵、郑成功都不愿降清,郑成功牵父衣跪哭:“虎不可离山!”但郑芝龙觉得福建是自己地盘,清廷既诚意招降,不会也不敢把自己怎么样。十一月十五,到福州面见博洛,博洛与他把酒言欢,盛情款待,却在三日后,半夜突然拔营回京,大军裹挟郑芝龙北上,又让他写信招抚诸将,郑芝龙在人握中,老虎成猫,所带劲卒,被安排别营招待饮酒,不得主帅命令,也没法拼杀。其他很多将领,见到郑芝龙招抚信后降清了,况且主帅跟清军一起,投鼠忌器,也不敢妄动。清兵却无顾忌,攻入安平,大肆淫掠,抢劫奸淫到什么程度?郑芝龙家里,他的日本妻子田川氏,中文也叫翁氏,就是郑成功的亲生母亲,四十五岁,也被强奸,痛苦不堪,自缢而死。单看史料,现代有些名嘴又会说,郑氏已降,清兵没必要进攻安平,更不可能抢劫强奸,但清兵确实就这么干了,有郑成功之母自杀为证。从郑芝龙已降、家里的妻子都被清兵强奸这样的事件,可知当时满人清兵所到之处,是怎样的禽兽行径! 这种行径在顺治年间一直存在,比如1659年,三路清兵占领云南昆明,洪承畴的奏折:“云南府以及临安、曲靖、澄江、寻甸各府,与迤西之楚雄、武安、姚安、大理、永昌各府,无处不遭兵火,无人不遇劫掠!……惨不堪言!……以致人无完衣,体无完肤,家无全口,抢天呼地……被杀死、拷烙死者堆满道路,周围数百余里杳无人烟。真使贾生无从痛哭,郑图不能尽绘。职不知滇民何至如此其极也!”这是清廷自己保存的洪承畴“告状”的奏折,洪承畴当时经略五省,汉兵都听其节制,可直接处罚,为何控诉到清廷?显然是不受洪承畴控制的满兵行径!洪承畴给顺治奏折一直自称“职”,“职不知滇民何至如此其极也”!洪承畴已经悲愤到不知其极了,所以我们说洪承畴为保护汉民尽到了一己之力。 现在粉饰逃避,不如正视历史,吸取血的教训,人类和谐共处。像孟子说的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。什么是圣人?就是他说的话,在千年之后,即便社会的组织形式和人们的行为模式已经发生了天翻地覆的变化,却仍能指导人类的思想和行为,让我们免于在黑暗和愚昧中沉沦。 郑芝龙被博洛带回北京,没有得到三省王爵,也没有出镇封疆,给了个官儿,实际被软禁了,“即欲一返故里亦不可得”。后来清廷又多次逼他劝降郑成功,当看清楚郑成功并无诚意投清,在占领云南、永历帝出逃后,兔死狗烹,于1661年十月初三,清廷把郑芝龙与其全族,在北京菜市口斩首。 郑芝龙降清后,有十多万兵将随之归清。郑鸿逵、郑成功等不愿降清,于是拉起人马,举着隆武帝这杆大旗,几年时间就聚起十几万兵马,在福建沿海一带攻城略地,与清军长期对峙,并恢复其父时期的海上霸权,进行海外贸易。还有一部分兵将,奉隆武帝之弟唐王朱聿鐭逃往广州,成为绍武政权的拥戴者。还有一部分,如郑彩等人,奉鲁监国继续抗清。 鲁监国逃往海上,没有地盘,在舟山借住了几个月。占据金门、厦门一带的郑彩等人,把鲁监国迎到了厦门,福建、浙江不愿降清的文武官员和抗清力量,便在鲁监国的旗帜下继续反清复明。 1647年正月,鲁监国组织军队,在长垣誓师,便部署收复失地。前半年不利,七月,鲁监国率军亲征,沿途号召士民举义,响应者众,与福建各地义师相互支持,在一年时间里,收复了福建东北三府一州二十七县。鲁监国甚至亲自到福州城外指挥攻城,与永历帝的望风而逃形成鲜明对比,客观地说,鲁监国既有志抗清,也有能力有作为。 随后,满清派兵,大举反攻,浙江、福建已收复之地相继又失。鲁监国几无立足之地,1649年冬,夺取舟山,重整朝政,舟山群岛成为浙江抗清中心。1651年秋,清军大举进攻舟山,明军海战失利,清兵围攻舟山,持续十日,战斗惨烈,城破之后依然巷战不屈,很多文官和家属自杀殉国,包括鲁监国正妃。鲁监国亲率船队,与张名振、兵部侍郎张煌言等在外海战,取得了局部胜利,但回援不及,得知舟山已失,家属被清军俘杀,而且没有了基地和粮饷,有些将士不得已归清求存。鲁监国在张名振、张煌言等保护下,率领主力海军船队,驶入郑成功的海域。郑成功一直不承认鲁监国政权,开始奉隆武帝,后来尊永历帝,所以只以藩王礼,在厦门接待朱以海,后移住金门。1652年三月,朱以海上表永历朝廷,放弃监国,退位归藩,共尊永历。其一部分兵将被郑成功吞并,但张名振、张煌言等大部分将士不归附郑成功。 1653年八月,张名振、张煌言率五百多艘战船北上至长江口,说明鲁监国所余海军兵力还有几万人,只是丢失了根据地。这支海军不仅围困崇明岛的清军,并在1654年发起著名的“三入长江之役”,江南震动!第一次深入镇江,第二次到仪征,第三次竟达南京郊外,深入长江六百里,使清廷恐慌。在幕后策划、东西联络的正是柳如是家的钱谦益,和内地的一些复明义士,而且显然得到了孙可望的承诺。但孙可望当时想要废帝自立,与一心复明的李定国、刘文秀矛盾日深,导致永历朝廷来自西部的配合未能实施,把个东西合击、进攻南京的战役,只打了东边半拉,西边没动。还是南明一直以来的各自为战,不打配合,我们前文说的多了,孙可望作为实力最强的一方,却任由实力最弱的鲁监国余部开到南京郊外,没法下手。孙可望位高权重,却不顾大局,多次破坏围剿清军的计划;钱谦益一介书生,知耻后勇,令人敬佩,人谁无过?张名振、张煌言等将士一心复国,孤胆赤心,奋战到底,更成后世楷模!看张名振这次深入南京郊外、登紫金山遥祭明太祖孝陵之诗: 十年横海一孤臣,佳气钟山望里真。
鹑首义旗方出楚,燕云羽檄已通闽。
王师桴鼓心肝噎,父老壶浆涕泪亲。
南望孝陵兵缟素,会看大纛祃龙津! 1662年,得知永历帝被清兵所俘,一些忠于明朝的官员重提拥立朱以海,但郑成功父子完全不理,不久郑成功也病死,郑经继位,不再供养朱以海。张煌言“首为拥戴”朱以海为帝,认为当务之急是尽快拥帝立朝,但半年后,朱以海也病死了。张煌言最后的一线希望也破灭了,继续跟清兵拼杀已经没有意义了,只是白白牺牲部下生命。1664年六月,张煌言解散军队,隐居于舟山群岛,却被清兵侦知,于七月十七日被俘。 张煌言“被执过故里”,留下此诗,以表丹心: 苏卿仗汉节,十九岁华迁。管宁客辽东,亦阅十九年。
还朝千古事,归国一身全。予独生不辰,家国两荒烟。
飘零近廿载,仰止愧前贤。岂意避秦人,翻作楚囚怜!
蒙头来故里,城郭尚依然。彷佛丁令威,魂归华表巅。
有腼此面目,难为父老言。智者哀我辱,愚者笑我顽。
或有贤达士,谓此胜锦旋。人生七尺躯,百岁宁复延!
所贵一寸丹,可与金石坚。求仁而得仁,抑又何怨焉! “谓此胜锦旋”,多么豪迈!时隔数百年,读时仍能感受到诗人当时的豪情万丈! “所贵一寸丹,可与金石坚”,一颗丹心,求仁得仁,死而无怨。 《甲辰八月辞故里》诗,在前文中录过半首,如果重复是强调,就让我们为张煌言这样丹心报国的民族英雄再重复一次: 国亡家破欲何之?西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷! 九月初七,张煌言在杭州被杀。 临刑拒绝跪而受戮,“坐而受刃”,埋骨西湖南畔,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。岳飞、张煌言反抗的都是女真人入侵,于谦反抗的是蒙古人入侵。 张煌言赴刑场时,凝目望着西湖东南的吴山,感叹:“大好江山,可惜沦于腥膻!”
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