迎春:弘光帝 + 迎春是前妻所出,还是庶出?+ 中山狼,无情兽:红楼梦中,谁以“无情”著称?任是无情也动人,梁间燕子太无情!长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端,已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉:连载124】
7.1.2 迎春:弘光帝迎春是弘光帝朱由崧,福王嫡子,在福王朱常洵死后承袭福王,并在甲申之难后登基,在南京称帝,所以书中是贾赦福王唯一的女儿,红楼梦中,女儿才是皇帝! 那么迎春是嫡出?还是庶出?书中居然把这么简单的事写错了!而且“批阅十载,增删五次”都没发现?我们仔细看看是怎么回事: 第2回,甲戌本、庚辰本:“二小姐乃赦老爹前妻所出,名迎春。” 庚辰本,73回,邢夫人说迎春:“总是你那好哥哥好嫂子,一对儿赫赫扬扬,琏二爷凤奶奶,两口子遮天盖日,百事周到,竟通共这一个妹子,全不在意。但凡是我身上吊下来的,又有一话说,只好凭他们罢了。况且你又不是我养的,你虽然不是同他一娘所生,到底是同出一父,也该彼此瞻顾些,也免别人笑话。我想天下的事也难较定,你是大老爷跟前人养的,这里探丫头也是二老爷跟前人养的,出身一样。如今你娘死了,从前看来,你两个的娘,只有你娘比如今赵姨娘强十倍的,你该比探丫头强才是,怎么反不及他一半!谁知竟不然,这可不是异事?倒是我一生无儿无女的,一生干净,也不能惹人笑话议论为高。” 邢夫人的话,表明了几个意思: 一、邢夫人一生无儿无女,贾琏、迎春、贾琮都不是邢夫人亲生。 二、贾琏、王熙凤一对儿赫赫扬扬,很可能贾琏是嫡出,即贾赦前妻所生,所以赫赫扬扬,能娶王夫人的内侄女。 三、迎春不是同贾琏一娘所生,这里明确否定了贾赦前妻所生。 四、迎春同探春出身一样,都是庶出。 注意,邢夫人还问了读者一句:“这可不是异事?” 同为庚辰本:为什么之前写前妻所出?这里又明确说迎春是庶出?而且强调迎春同探春出身一样!并提醒读者是异事! 朱由崧的生母,是福王朱常洵的正妃姚氏,即朱由崧确是嫡子。姚氏死后,继母为邹氏,朱由崧在南京登基后,太后便是邹太后,就是东林党人污蔑的“弘光在位且一年,不立后,与太后寝处如夫妇”。 所以,迎春朱由崧正是贾赦福王“前妻所出”,完全符合历史。 邢夫人又说迎春同探春出身一样,是指迎春出于福王系这旁支,同探春出于唐王系那个旁支一样,非朱由校、朱由检这个正支,所以迎春这个“弘光帝”又是“庶出”。 正面看来,前后两个不同说法,明显是错误;从反面看,却都与历史细节吻合。所以书中这种错,显然是作者故意留下的错误线索。 迎春的判词图谶: 图:画着个恶狼,追扑一美女,欲啖之意。 谶:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 其曲“喜冤家”: 中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构,觑着那侯门艳质同蒲柳,作践的公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。 图、谶、曲都强调“狼”,是恶狼,中山狼,子系中山狼: 前文在解李纨、贾兰时,在“猴子身轻站树梢”的章节中解过,“子系”的孙猴,孙、胡、猢狲,都表示满清。“子系”的这个孙家,反面是满清,迎春是弘光,则1645年清兵南下,屠扬州,取南京,追弘光,便是:追扑、欲啖,得志、猖狂,很贴切! 中山狼,无情兽: 在红楼梦中有一人,以“无情”著称,人所共知:薛宝钗! 宝钗占花名时,自己抽到的牡丹诗句:任是无情也动人。 78回,宝玉到蘅芜苑,心下因想:“天地间竟有这样无情的事!” 黛玉的葬花吟:梁间燕子太无情! 为什么说“梁间燕子”指薛宝钗?40回,“金鸳鸯三宣牙牌令”,宝钗拿了一把绿牌,说:“双双燕子语梁间!” 宝钗为什么要说这话?燕子在此处怎么代表了满清?窃窃私语的这双燕子是谁? 看典故,彭汝砺的诗《答蜀公奉酬》: 叠石栽花作小园,庭柯顾盼足怡颜。
尽捐势利随流水,多占声名似泰山。
细雨凫雏浮水际,微风燕子语梁间。
竹冠筇杖篮舆好,认得公从湖上还。 诗人彭汝砺,是才高八斗的状元郎,一生胸怀坦荡,刚正不阿,是宋神宗时的直谏名臣,受王安石赏识。 细雨凫雏浮水际,微风燕子语梁间: 很明白了吧?梁间燕子之前是“风”!宝钗把“风”藏了起来,改成了“双双”,那么“双双燕子”是谁? 看“燕子”在上联中的对应字:“凫雏”!幼小鸭子。我们前文解读过“凫靥裘”,“凫”这个野鸭子指福临。此处完全一致,“凫雏”这个小鸭子,就是指小福临,满清的顺治帝。 那么宝钗说的“双双燕子”是谁还不明白吗?当然是“凫雏”的父母:皇太极和孝庄,即薛宝钗和李纨,李纨之子贾蘭便是小福临。而且“双双燕子”与“金星将婺女争华”完全一致。 成语“梁上君子”,出自《后汉书·陈寔自传》,意思是窃贼,躲在房间梁上伺机偷东西的小偷。比如苏轼的《东坡志林》、蒲松龄的《聊斋志异》等,都有“梁上君子”,是个现在也经常使用的成语。《聊斋志异》与《红楼梦》同时代。在《红楼梦》中,“梁上君子”偷什么?耗子偷香玉!宝玉给黛玉和读者专门讲过,宝玉话刚说完,宝钗就来接茬,而且李纨的“妬”是女得石,最终得江山的是小福临,这些在“李纨盗香”的章节中都详细解过。 “梁间”燕子、“微风”燕子、“双双”燕子,“无情”燕子,凫雏、浮水,与这些解读前后都一致,风、水都是满清最重要的关键字。 宝钗“蘅芜君”这个君子,不仅是李纨孝庄的国君,还是夫君,而且是跟李纨“双双燕子语梁间”的“梁上君子”,偷香玉!太无情! 这个典故“细雨凫雏浮水际,微风燕子语梁间”,很显然是宝钗说“双双燕子语梁间”的来源。而且我认为,这个典故也是红楼作者构思“凫靥裘”这个古怪名字的来源,也是黛玉说“落霞与孤鹜齐飞”的来源,因为“凫”就是野鸭子、鹜,也是湘云说“这鸭头不是那丫头”的来源,也是宝玉吃丫头饭中“一碗酒讓清蒸鸭子”的来源。 而且,黛玉葬花吟中,“风刀霜剑严相逼”的“风”,也是清风,同样也是指满清,这句反面是说满清的刀剑严相逼。 看!左右逢源,前后贯通。为什么?方向对!或者说,红楼作者就是根据满清巧偷江山,耗子偷玉,梁上君子,梁间燕子,凫雏浮水,风、水,鸭子、鸭头、凫靥裘这样的思路,敷演出正面故事的。 既然书中三个主角,黛玉、宝玉、宝钗,都指出薛宝钗“无情”,那么这个“中山狼,无情兽”,应该是比喻雪满的宝钗代表的满清。 “中山狼”的特征是忘恩负义,恩将仇报,“全不念当日根由”:当日根由,努尔哈赤的六世祖,猛哥帖木儿,在明成祖朱棣时,便受明朝招抚,封为建州卫指挥使,其后世代为明朝边将,可谓世受皇恩。直到努尔哈赤的祖父觉昌安,还是建州左卫都指挥使,跟李成梁关系密切,并帮李成梁生擒了其亲家王杲。觉昌安父子去劝降王杲之子阿台未果,被阿台扣留。李成梁率明军攻打阿台的古勒城时,觉昌安父子一个死于明朝炮火,一个被明军误杀,在战争中其实这很正常,毕竟女真打扮和金钱鼠尾的发型,让明军士兵一看就是敌人,直接砍杀了,绝非故意。所以明军俘获了努尔哈赤兄弟后,李成梁收留军中,着意培养,还让他世袭父职,又加扶持,可以说明朝做到了有情有义。可努尔哈赤、皇太极们是怎么“报答”的呢?若站在明朝皇家的角度来看,正是忘恩负义、恩将仇报!不仅乘人之危,趁明朝内乱之时,骗入京城,偷了玉玺,还贪得无厌,打过长江,强占南京,侵略江南,而且到处杀人屠城,并把朱明皇家斩草除根,即使出家、古稀之人都不放过,赶尽杀绝。所以满清正是“中山狼,无情兽”,就是东郭先生救于书袋中的恶狼,一旦脱险,就要吃掉救命恩人。《中山狼传》显然是用比喻的手法,表面看似说中山狼,实则讽刺忘恩负义之人。红楼梦中也一样,正面在说“无情兽”,反面实指“无情人”。书中的“无情人”,众所周知,是薛宝钗,毫无疑问。那么“中山狼,无情兽”骂的是谁还不明白吗? 79回,贾迎春误嫁中山狼孙绍祖,我们看看这个子系的孙家: “祖上系军官出身,乃当日宁荣府中之门生,算来亦系世交。” “当年不过是彼祖希慕荣宁之势,并非诗礼名族之裔。” “现袭指挥之职”,而且“贾政深恶孙家”。 完全就是照满清敷演的故事,甚至“袭”的“指挥之职”都一样。 我想,中山狼这个“无情兽”,应该也是红楼作者设计薛宝钗的特征之一,是一个“无情”的牡丹江流域之人,所以作者在成百上千的牡丹诗句中,选了一句“任是无情也动人”,让宝钗抽到。考虑到上句的“倾国”,既是倾人之国,又是清国,又无情,又暗示牡丹江,如果再考虑到秦观的《南乡子·妙手写徽真》,又是东邻,又窥玉,又堪恨,又有“往事已酸辛,谁记当年翠黛颦?”的辛酸往事,和对当年君王的念念不忘,恋恋不舍,简直是巧夺天工!绝妙到了极处! 这或许是我们读书,吟咏诗词,能够享受到的最高境界,作者把很多头绪、意味、隐喻、暗示摆在读者眼前,又与当前描述之事的情感、意境、线索、含义暗相契合,犹如暗香浮动,月满西楼,夜静山空,花鸟朦胧,让人如沐春风,浸淫其中,满口余香,回味无穷,是那种可以意会却难以言传的美妙境界。 或许这也是红楼梦这本书让无数人倾倒的原因,不分男女老少,都为之心折,让我们愿意花十年、几十年,甚至穷尽一生逍遥其中,流连忘返。 “独上红楼,望尽天涯路。” 甚至“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 只为盈盈暗香,甘愿灯火阑珊。 说明一下:这里不是堆砌辞藻。 暗香浮动:嗅觉。 月满西楼:诗人、读者当然身处楼头,全身沐浴在月光中的感觉。 夜静山空:夜静春山空的听觉。 花鸟朦胧:视觉。 一首好诗,能给读者全方位的感官享受和情感熏陶,把读者带入一个美妙的境界。 比如:雪满山中高士卧,月明林下美人来。 雪满山中,红梅盛开,寒香扑面,月光之下,如高士,如美人,脉脉相对,欲说还休,能让读者浮想联翩,所以说是情境两妙。读诗之时,能调动起读者的各种感官和情感,去体味,去联想,如处月下,山中林间,白雪红梅,约会美人,意犹未尽,两心相知,尽在不言中。 再如:笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 听到笑语,看到盈盈,闻到暗香,一句七字便抓住了读者的各种感官,让人如痴如醉,及至回过神来,美人已逝,消失在茫茫人海,让人欲罢不能,何处寻觅?众里寻他,千回百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 这种梦萦魂牵,寻寻觅觅,欲罢不能,黯然销魂,谁没有过? 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。夕阳西下,断肠人在天涯。之所以千百年来让人动容,是因为读者与诗人感同身受。 对这种寻觅,对这种境界,王国维先生总结了三个层次: 第一境:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。
第二境:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 寻觅的只是美人吗?也许有世间真情,也许有人间至理,也许有生命真谛,也许有红楼隐秘。
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