日月双悬

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在第四十回里的“牙牌令”的情节中，史湘云说了一句：“双悬日月照乾坤”！黛玉也顺口说了一句“双瞻御座引朝仪”。有些所谓的学者见到这两句奇怪的酒令以后，忽发奇想，说什么乾隆朝初期，曹家参与了弘皙发动的政变，当时朝廷出现了所谓的两个“皇帝”，所以这两句实际上是隐写曹家二次被朝廷抄家的历史！这样口无遮拦不负责任的大嘴学者真是有些“思维奔逸”的表现！且不说乾隆朝两个“皇帝”并存、曹家参与宫廷政变等事情是不是子虚乌有、于史无征，就是从字面上也说不过去！“日月双悬”本身隐写的就是一个“明”字，无论如何与满清的康熙和乾隆年间的事挨不上边。其实 “日月双悬”这个词是南明小朝廷时期江南士大夫阶层常用的一句话！抗清志士陈子龙诗中曾说：“日月双飞驱神骏，乾坤半壁待女娲”，抗清明将张煌言诗中说：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，抗清义士夏完淳诗中也曾说：“日月双悬”就是“天南定鼎，浙右龙腾”。那这些著名文人经常说的“日月双悬”，究竟是什么意思呢？其实“日月双悬”有两重含义：一是代表故国情怀，表示不忘大明王朝，誓死捍卫大明江山，二是代表对两个并存的南明政权的承认，作为当时的文人他们都是支持的，因为毕竟都是汉人的政权！所以黛玉说的“双瞻御座引朝仪”我们也就很容易看明白了。另外在第一回有这样一段描写：
不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。〖甲戌眉批：写出南直召祸之实病。〗