曹家与《红楼梦》中的甄家、贾家

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红楼茶馆 108：曹家与《红楼梦》中的甄家、贾家红楼梦前
悟语    钟卫壮






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共28回的长篇小说《红楼梦前的故事》和由100篇短篇文章组成的《红楼茶馆》，它们的主题同是“周汝昌所曰：‘所谓红楼家史，即是雪芹家史’”。这个观点是有几十个可靠事实来支撑的。

本文只不过是汇总了《红楼梦前的故事》和《红楼茶馆》中的资料，再集中证实“所谓红楼家史，即是雪芹家史”的理论。这是笔者坚定不移、持之以恒的理念！

下面例举了一部分甄家、贾家与曹家的关系的史实，以飨各位网友。（如需详细了解具体史实，可以参考本文提示的有关文章。）

曹家与贾家

红楼家史：宝玉大姐贾元春，凤藻宫尚书，加封贤德妃。

雪芹家史：曹頫大姐曹佳，由皇帝指婚，嫁给多罗平郡王讷尔苏为福晋。曹佳成为王妃，似为《红楼梦》书中元妃省亲的由来。

（详见《红楼茶馆 043：<红楼梦>的关键词与原型》）

《红楼梦》第五十二回中，“勇晴雯病补雀金裘”，这雀金裘部分可能就是缂丝织法。缂丝织法有点像手工的“织补”，但大大难于织补。因为织补是“通经通纬”的织法，而缂丝织法是根据织品图案及色彩的变化，采用的“通经断纬”的织法。由于缂丝织法难度极大，故有“一寸缂丝一两金”的说法。在此也透露了贾家、雪芹家同为织造世家的依据。

（详见《红楼茶馆009： 晴雯与织补、缂丝》）

靖本第五十三回回前一段脂批：“祭宗祠，开夜宴，一番铺叙，陰后回无限文字。浩荡宏恩，亘古所无。母孀，兄先，无依；变故履遭（生）不逢辰，令人心催肠断。”

在《红楼梦》中贾宝玉，虽然兄（贾珠）先（亡），但其父母双全，无“母孀”，似乎对不上。再说宝玉也只是小说中的人物，并非真实人物。

现实中，曹頫过继给曹寅后，倒是“母孀”（曹寅已故），也是“兄（曹顒）先（亡）”，而且在曹頫遣返北京时，大姐王妃曹佳已故，他深感“无依”，深感“变故履遭（生）不逢辰，令人心催肠断”。于是“不禁放声大哭。俺先姊仙逝太早，不然，余何得为废人耶？”此话若是曹頫说的，正是没有一丝的不妥，简直是严丝合缝的“定制”。

（详见《红楼茶馆 027： 脂砚斋之真相》）

现在荣国府内院正厅上方，一个赤金九龙青地大匾，中间三个金光闪闪“萱瑞堂”的大字。大堂两边乌木联排鑲着錾银的字迹，原道是：“楼中饮兴因明月；江上诗情为晚霞。”后因太子的“异常之变”，后改为“座上珠玑昭日月；堂前黼黻焕烟霞。”康熙后来见了也很是满意，曹寅再次拜谢，自不必说。

追溯曹家历史，到明初永乐初年（约1410），江西进贤县曹家。有兄弟俩，哥哥一支落户京东丰润县，后代成为此地一大望族。弟弟一支从京东丰润县再迁到山海关外辽东铁岭去了，这是曹雪芹的祖辈。

在京东丰润县的曹氏一族，每年每家过年都在门口贴同一对联：

“汉拜相，宋封王，五千年皇猷黼黻。（猷you 介词：为）

居江右，卜京左，亿万世国器珪璋。”

在江宁织造署所属尚衣局（织造局）的大堂上，也有“黼黻文明”的大匾。

（详见《红楼茶馆 007：堂前黼黻焕烟霞》）

首先，《红楼梦》中的贾政与现实中做官的曹頫之间有多个相同的特点。如第一，人品相同；第二，性格相同；第三，爱好相同；第四，仕途相同；第五，痛恨做官；第六，结局相同。

其次，《红楼梦》中的宝玉与现实中九岁的曹頫之间有多个相同的特点。如第一， 出生奇异，贾宝玉含玉出生；曹頫九岁当上朝廷命官（江宁织造官）。第二，都有娘气；第三，同年同月同日出生；第四， 都有王妃姐妹；第五，都有一个亡兄；第六，最终都出家。

只要把以上贾政和贾宝玉的特点加起来，就是一个完整的曹頫！曹頫是贾政、宝玉的原型。由此可见：曹頫分身贾政、宝玉；贾政、宝玉合成曹頫，应是依据充分。

（详见《红楼茶馆 008：贾政+贾宝玉=曹頫》）

在《红楼梦》三十七回中：从“八月二十日”起，到“次日”、到“薛蘅芜讽和螃蟹韵”，已为“八月二十三日”-----要知道此日正是历史人物雍正的“忌日”！这是作者故意设计《红楼梦》中的一些关键字句“引导”到“八月二十三日”的，是怕雍正的“文字狱”而暗写的。可见作者用心之极。

“至午间”，请贾母等持螯赏桂。贾母等离席后，宝玉与众姐妹继续咏菊赏诗，最后宝玉提议以螃蟹为题，作诗评诗。

众人所写的诗，虽然都在纸上，但依然能感到愤愤不平的气息，很明显是有所指的。这分明是曹雪芹的怒气、怨气跃然纸上！

原来江宁织造的曹家、苏州织造的李家、杭州织造的孙家的败落，皆拜雍正所赐！况且，曹家、李家和孙家，还有至亲关系。

这是曹雪芹借《红楼梦》这个平台，通过充分铺垫、精心策划的庆贺宴。隐藏时间、借题发挥、以小寓大、旨在骂世！把雍正喻为螃蟹，为雍正的暴亡而庆贺，为曹氏家族等出了一口怨气。

（详见《红楼茶馆024：雍正之死与螃蟹宴》）

（详见《红楼茶馆025：雍正之死与螃蟹宴（续）》）

红楼梦第四回，“葫芦僧乱判葫芦案”中有一段描写。当贾雨村正要发签捉拿凶犯时，只见案边立的一个门子使眼色，不令他发签之意。以致引出了“护官符”一折：

“贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”

这就是“贾、史、薛、王”四大联络有亲的大家。而且“这四家皆联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，皆有照应的。”

果然，薛家薛蟠打死冯公子、抢走英莲，应天府尹、贾家远亲贾雨村居然轻判，毫不阻拦。究竟史上有否所谓“贾、史、薛、王”之类的四大家族的原型？

在现实中确有“曹（曹寅）、李（李煦）、孙（孙文成）、马（桑格）”四大家族，均为皇帝包衣奴才，均被任为内务府织造官，系皇帝亲信权势醺天，又真有联络有“亲”的实例。《红楼梦》中的“护官符”的人物，就是以曹寅与其亲戚为原型创作的。

（详见《红楼茶馆 030：“护官符”之实例》）

《红楼梦》第二回，贾雨村说到：“去岁我到金陵地界，，因游六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。”这里已多次提出故事发生地在南京的概念。

贾雨村接着还说到：“......就是‘后’一带花园子里，....”有甲侧脂批：“‘后’字何不直用‘西’字，恐先生堕泪，故不敢用‘西’字。”原来，西堂、西池都是江宁织造署中之景观，西堂、楝亭皆署中斋名。曹寅在其著作中，题及西池、西堂的有许多。因此怕提起“西池、西堂”回勾起曹氏的伤心事。

（详见《红楼茶馆 044：红楼梦故事发生在哪里？》）

《红楼梦》中，给人特深刻、特迷惑的艺术形象，就是贾府孙媳妇秦可卿。这是一个是讲不明白的故事。至今仍无定论。

康熙五十五年，康熙九子胤禟遣护卫常德到江宁铸就。后因所谓“铸得不好”，交于曹頫，寄顿庙中。雍正五年，当曹頫突然听说江宁织造府家庙中抄出一对鎏金铜狮子事，顿时吓得目瞪口呆，“只觉心中似戳了一刀的，不觉得哇的一声，直喷出一口血来”。

原来私铸铜狮是死罪，哪怕是瞒报铜狮也是重罪！此事已惊动雍正皇帝，还记入宫廷档案，这是真正的“史笔也”。“铜狮案”最终成为曹頫被严惩永不能翻身的主因，是曹家家史不可逾越的槛。但又不敢明写，只能化身一个美少妇、秦可卿的悲剧故事来暗写。

一个是讲不明白；一个是不敢讲明白，在此终于有了一个大白天下的机缘。

（详见《红楼茶馆 034：鎏金铜狮与曹頫》）

（详见《红楼茶馆 035：鎏金铜狮与秦可卿》）

（详见《红楼茶馆 036：再探铜狮案与秦可卿》）

曹家与甄家

“甄家是皇上亲派在金陵、从事内务府织造之职、有四次接驾经历、有一个不肖的子孙、甄家犯了罪、现今抄没家私、有派人转移家产的嫌疑、后又调取进京治罪。”这就是曹雪芹家一部没有遗漏任何重要节点的简史！所谓金陵甄家的事，正是曹家实际发生在金陵的实事！

甄宝玉是钦差金陵省体仁院总裁甄应嘉之子 ，因老太太当作宝贝一样，他又生得白，所以小名就叫宝玉 ，比贾宝玉略小一岁 。甄府显贵，与贾府一样功勋，一样的世袭，一样的起居 ，或有一二稍盛者 。太祖皇帝南巡，贾府只预备接驾一次，独有甄府接驾四次 。甄府和贾府既是老亲，又是世交，两家来往极其亲热。甄宝玉自幼淘气异常，天天逃学，父母也不便十分管教 。

（详见《红楼茶馆 065：甄宝玉、贾宝玉和真宝玉》）

红楼家史：赵嬷嬷道：“咱们贾府正在姑苏、扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，把银子花的淌海水似的！说起来------”凤姐忙接道：“我们王府也预备过一次。”

甄宝玉家住金陵省，其父官居钦差体仁院总裁，皇帝南巡四次接驾，抄家后转移家产到贾宝玉家。《红楼梦》七十五回写道：看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？老嬷嬷道：“正是呢。才来了几个女人，气色不成气色，慌慌张张的，想必有什么瞒人的事”。印证雍正判给曹頫转移家产的罪名属实，并无冤枉。

雪芹家史：康熙六次南巡，有四次由曹寅接驾，驻跸江宁织造府。以致亏损无数。

（详见《红楼茶馆 043：<红楼梦>的关键词与原型》）

贾家与甄家

在冷子兴介绍甄宝玉之父乃是钦差金陵省体仁院总裁时，红学大家周汝昌有按语：“钦差体仁院总裁，隐语，即指织造监督。凡总裁，皆临时差遣职任，异于常设禄位体仁阁，在宫中，专儲织造署所进诸品。”而“钦差体仁院”又明确在金陵城内，由此可见，甄家就是江宁织造的暗写无疑。同时因为甄家与贾家互为“镜像”，说明贾家实际上也是江宁织造的背景。

可见，甄家与贾家均是以曹家江宁织造为背景的描写的。

（详见《红楼茶馆 053：甄家、贾家、曹家与江宁织造》）

《红楼梦》第一百十五回，“且说贾政见甄宝玉相貌果与宝玉一样，试探他的文才竟是应对如流，甚是心敬”。

《红楼梦》第二回，脂批：“甄家之宝玉，乃上半部不写者，故此处极力表明，以遥照贾家之宝玉。凡写贾宝玉之文，则正为真宝玉传影。”此批语中已提及“甄宝玉”、“贾宝玉”和“真宝玉”，难道正在暗示看客真有此“甄、贾、真”三宝玉？“三宝玉”犹如甲近似乙；乙近似丙，甲必近似丙。三者互为传影。这“真宝玉”的原型即是曹頫。

他家父体仁院总裁官衔更不存在。批者为怕看官误落曹雪芹圈套之中，于是又有一批语：“此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论。”紧接着又有一批语，朱眉：“又一个‘真正之家’特与‘假’家遥对，故写‘假（贾）’则知‘真（甄）’”。

总 结：

综上所述，曹家与甄家有密切关系；贾家与甄家有密切关系；而曹家又与贾家有密切关系。由此可证，曹家、甄家、贾家之间必然有十分密切关联的、不寻常的、相似乃尔的关系。甄家与贾家，就是真实历史人物曹頫、曹雪芹家族，在文学作品《红楼梦》中,以两种貌似不同，实为互证、互补的两个家庭而存在。目的是为了蒙蔽朝廷、躲过“文字狱”，而又能“暗度陈仓”顽强地表现作者的创作意度。巧妙地反映出曹家从“一门四织造（曹玺、曹寅、曹顒、曹頫）”的辉煌到“末世”，一累死（曹玺）、一病死（曹寅）、一吓死（曹顒）、一罢官、枷刑（曹頫）、一出籍（曹雪芹）”的悲痛历史，同时又揭露了当时（封建）社会种种黑暗、腐败的历史事实。

（详见《红楼茶馆 091：红楼梦中的雪芹家史（上）》）

（详见《红楼茶馆 092：红楼梦中的雪芹家史（下）》）

（详见《红楼茶馆 045：<红楼梦>中的封建痕迹》）

2020.12.19. 发表于知乎网 hlcg 1008

编辑于 2021-11-10 08:25