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海的深处
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《红楼梦》全书充满了暗喻、隐意，作者以同一笔墨，完成了不相干的正反“两部书”。在正面故事掩护下，字里行间藏着欲传于世的史家内容。
先取出书中若干物件，细细体味。
- “大红猩猩毡”：书中，此物频频出现，穿过或有过“大红猩猩毡”斗篷的有宝玉、黛玉、探春、迎春、惜春、湘云、贾母、王熙凤等一众人，还有宝玉的斗笠、王夫人屋内、王熙凤外屋的门帘、尤氏地下、炕上，也均使用“大红猩猩毡”。
此语谐音处，大有乾坤！
抗清英雄、西湖三杰之张煌言就义前，曾眼望吴山，叹息说：“大好江山，可惜沦于腥膻！”，而“大红猩猩毡”就是该句完整意思的表达。
“红”即朱，“大红”指大明江山；
“猩猩”说的就是满洲人，《山海经。海内经》记有“有青（清）兽，人面，是曰猩猩” ，“猩”还可按“腥膻”去解；
“毡（占）”指侵占。
- “状元及第的小金锞子”：此物从文字背后去读就是：小小金国像当初蒙元一样侵入大明。
“状”意为像~样子；
“及第”即登堂入室，喻侵入大明。
- “攒珠累丝金凤”：第七十三回着墨不少提及了迎春的这件器物，此六字浓缩进去了一重大事件：（清兵）抓住并勒死了隆武帝。
“攒”即捆绑，原意就是把木或竹片捆在一起；
“珠”的结构即“朱王”；
“累丝”即“勒死”的音；
“金凤”喻隆武帝，隆武帝名字里有“金”（朱聿键），“凤”有帝王之意。
迎春生性懦弱，作者给了个浑名，叫二木头（“木”在书中代表朱明），正指向隆武帝（南明第二个皇帝）。
迎春的判词末二句“金闺花柳质 一载赴黄粱”是隆武朝廷仅历一年即亡命运的真实写照。
- “赤金盘螭璎珞圈”（王熙凤佩戴）：其中的隐意为：大明疆土被金（国）侵占，社稷被取代。
“盘”指盘踞；“螭”为无角龙，喻非正统的王者；
“璎珞”为美玉，代表美好大明，玉在书中象征国器、社稷。
- “猞猁狲（孙）大裘（酋）”（贾珍所披，见第五十三回）：此物背后说的是：满虏孙辈玄烨做了当今满酋。
“猞猁”是较多存在于东北寒冷地区的小型猛兽，代指满虏。
- “海棠冻石蕉叶杯”（第三十八回）：隐意是悲血色大明遭胡虏覆亡”。
“海棠”多是红色，故有血色海棠之说。冻石当属玉的一种，那么，“海棠冻石”似乎像是在说红玉一样，形容血色大明；
第三十七回又提到“蕉叶覆鹿”，看来“蕉叶”是为引出“覆鹿（虏）”，即明亡于胡虏之手。
然而，根据“蕉叶覆鹿”典故，其还有多重梦幻意思在里面，故，“海棠冻石蕉叶杯”全意应为“悲血色大明遭胡虏覆亡，此变故竟像梦幻一场！”
下面再列书中出现的一些人名，看是否有指桑言槐目的。
“唐”在书中实喻大明！！！
按照第一回“假借汉唐等年纪添缀”提示，“秦、唐”是“明”的替代，皆为汉人一统王朝。
“伯虎（“泊虎、泊胡”音）”， 指虎狼之族胡虏占着（大明之地）；
如前提示，秦、唐皆是汉人一统的王朝，秦也可指向中华、华夏，秦之基业正覆盖华夏范围（书中秦氏之父恰称秦业），秦氏羸弱早亡是大明亡，也是中华亡。
明代抗清壮士夏完淳的诗中，有“复楚情何极，亡秦气未平。”之句，《史记·秦始皇本纪》中还记有“亡秦者，胡也”，故，“秦”字取意，还喻胡亡中华。秦氏判词册部分画着的“高楼大厦（天香楼）”，“厦”之内为“夏”字，喻华夏，美人在大厦内悬梁自缢”是喻华夏亡。
- 书第二回列出了一堆前代近代名士高人，看似一团乱麻，实则深具隐意，相扣相连。
“如前代之许由 陶潜 阮籍 嵇康 劉伶 王谢二族 顾虎头 陈后主 唐明皇 宋徽宗 劉庭芝 温飞卿 米南宫 石曼卿 柳耆卿 秦少游 近日之倪云林 唐伯虎 祝枝山 再如李龟年 黄幡绰 敬新磨 卓文君 红拂 薛涛 崔莺 朝云之流 此皆易地则同之人也”
整段意为：
本书一 一道出的事由，渊自明崇祯时期，满洲人入主中原后，朱家、汉家凋谢，胡人称帝，明帝或死社稷，或被俘被杀，大好河山染腥膻（沧海桑田、中华不再），八旗兵像瘟疫肆虐，南明朝廷式微；明朝积弱已久，终老（亡）于四月的一个日子；书中的石头、芙蓉有大明、中华之喻；书中“林”字说的就是木字辈朱明朝；“朱”也实谓“明”；明土被虎狼般的胡人占踞；君王被抓被杀、国土鲜血遍染，这血写的当代史，满腔悲怆，都藏入了诗词曲赋当中，为的是不被听书者轻易听出而致祸。以此双文之作，悼念亡逝的中华。
“许由”之“许”，听也，听其言的意思；“由”，由来；
“陶潜”，陶渊明，取“渊明”，源自明意；
“阮籍”“嵇康”“劉伶”三人同为竹林七贤，取“朱林”意；
“劉伶（“临”音】，喻清国入侵。“劉”字的结构里，是“前后金、前后刀”，“前金”、“后金”，此系清国的两个前身，“金”同时也指爱新觉罗姓。“前后刀”喻满人入侵靠的是使用武力；
“王（亡）谢二族”是指朱家、汉家二族凋谢；
“顾虎（胡）头”喻胡人酋首进入紫禁城，“顾”，光顾；
“陈后主”“唐明皇”“宋徽宗”皆喻亡国之君，“唐明皇”此处指崇祯皇帝，如前，“唐”在书中代“明”；
“劉庭芝”意为满洲人来到美好国度（芝庭）。“劉”字解析如上；
“温飞卿”号温八叉，喻瘟神八旗兵；
“米南宫”，暗指南方明廷式微；
“石曼卿”可喻书中“石兄”，且石曼卿是木芙蓉花神的传闻甚广，二者在书中正喻大明和中华；
“柳耆卿”意指朱明在（壬寅年，1662年）四月去也。“柳”结构是“木卯”，“卯”暗指第四个月，“耆”是老（亡）的意思；
“秦少游”即秦太虚，解析如上；
“倪云林”端由讲的是朱明之事。“倪”有端由意；
“唐伯（泊）虎”，解读如上；
“祝枝山”即祝允明，即朱实是明；
“李龟年”是流落江南，以挽歌悲唐（明）之人；
“黄幡绰”是《霓裳羽衣曲》的作者，人称有听音避祸的能力，提示书中有不同的音；
“敬（镜）新磨”，新的镜子，喻最近史鉴。敬新磨本人也以镜相谑，《新五代史·伶官传》记载一故事：
有次敬新磨殿中奏事，离开时，有狗追他，敬躲柱后，向庄宗大喊：“陛下，别让你这些儿女们咬人！”，庄宗是北方民族，忌讳狗字，敬新磨以此讥讽。庄宗恼怒，张弓搭箭，准备射他。敬新磨更急了，急忙道：“陛下别杀我，我与你一体，杀了不吉祥！”，庄宗忙问此话怎讲？敬新磨答道“陛下开国，年号同光，杀了敬新磨，那铜就没有光了啊。”（镜为铜制,不磨不光），庄宗听此，只好把他放了。
“卓（捉）文君”指满人的抓捕君王行为；
“红（朱）拂”“薛（血）涛”喻满人所过之处，往往血流成河；
“崔莺”又称双文，此处提示读者文字乃至本书有正反两意双文。第三十五回，黛玉叹命薄胜过双文，作者就连用三个“双文”，将重要的事说上三遍；
“朝云”即王朝云，苏轼的红颜知己，苏轼为其写有《三部乐·美人如月》、《悼朝云》，此处疑是借之取悼云南王朝意（永历朝，大明最后一个王朝）。最后，再看此书句中，如何藏入隐意、碍语。
- “谁知竟将一个已成形的男胎打了下来 于是血行不止。” （第六十九回）
隐意是：多铎领清兵一路向南打了过来，屠杀暴行不止。
“胎”是指多尔衮之弟多铎，“多铎”在满语中即胎盘、胎儿。
- “真是闲处光阴易过 倏忽又是元霄佳节矣 士隐命家人霍启” （第一回）
隐记的事是：甲申正月初一，李自成在西安建国，随后引兵东向京城，祸起萧墙。
“闲”发音“西安”，“易过”暗表易国。
这“狠舅奸兄（“亨九”“奸雄”）”，道出了残害永历帝的罪魁祸首，乃是洪承畴（其号亨九）与最大的国贼奸雄吴三桂。“忘骨肉”说的是二人为异族卖命残害本族同胞。
对永历帝的死亡，最脱不了干系的就是洪承畴和吴三桂二人，从竭力追剿致其亡命缅甸，到斩草除根、肉体上消灭，后者更是最直接的刽子手。
四字发音“'胡''爱金'盗玉”，即爱新觉罗之满清窃取了明国器。
“玉”在书中根据不同语境，有国器、社稷、玉玺、王权、帝王多种意味。
“王成新近亦因病故 只有其子 小名狗儿 狗儿亦生一子 小名板儿 嫡妻劉氏又生一女 名唤青儿”（此处脂批：石头记中公勋世宦之家以及草莽庸俗之族 无所不有 自能各得其妙。） （《红楼梦》第六回）
短短一句就至少表达出三层意思，其一，努尔哈赤造反为王。“新近”喻“爱新.金”；
其二，狗X的清国造反。“狗儿”“板”（“反”+“木”）、表明清国正式造反于崇祯朝，“木”代表朱明；
其三，清国脱胎于敌国金。以“劉”（前金、后金）“又生”“青”（“清”音）表达。
此处的脂批也大胆透露出作者对女真族的轻蔑称谓语，“草莽庸俗之族”（千里之外，豆微之族），这一指称在书中会以半露半遮方式频频出现。
书中提及两个“王家”“偶然连了宗”，是指当时清国皇太极的帝号“崇德”由明帝朱由检的帝号“崇祯”（都有“崇”字，连了“宗”字）和字“德约”（朱由检字
德约）组成。
- 第三十九回，作者用了不少笔墨写雪下抽柴的事。黛玉也揶揄宝玉：“依我说，还不如弄一捆柴火（祸），雪下抽柴，还更有趣儿呢”
“雪下抽柴”四字浓缩的意思是满清血腥攻击并取代了朱明朝。
“雪（薛、血）”代表从冰天雪地而来的满清，也表示血腥；
“下”此处是动词；
“抽柴”拆字为“扌由 此 木”，即攻打朱明“由”字辈朝廷。
劉姥姥刚讲到抽柴，就引出“南院马棚走了水”，即，满清侵入背景是“闯祸”，“马棚”喻“闯”字，“走了水”即“失火（祸）”，“南院”是指出明所处方位。
“柴”“响”指朱明因闯祸内乱；
“一个十七八岁的极标致的一个小姑娘 梳着溜油光的头 穿着大红袄儿 白绫裙子”
讲的是明君朱由检上吊自杀于崇祯十七年的事。
“白绫裙”喻白绫系君。
“只见东南上火（祸）光猶亮”，是说清兵在东南（江南）为祸尤甚。
宝玉命茗烟按劉姥姥所指方位，“东北上田埂子上”寻“茗（明）玉”小姐塑像，结果，破庙里却是青（清）脸红发的瘟神”，文字背后告诉读者，庙堂里的君主乃是来自东北的瘟神。
- 第十回写秦氏一天要换四五次衣服，表面理解应是经血过多导致，文字背后则是隐记了清兵在中华大地上进行的、不可胜数的大屠杀！
张太医为秦氏诊病时，有以下对话：
大奶奶从前的行经的日子问一问，断不是常缩，必是常长的。是不是？”这婆子答道：“可不是，从没有缩过，或是长两日三日，以至十日都长过。”先生听了道：“妙啊！这就是病源了。从前若能够以养心调经之药服之，何至于此。这如今明显出一个水亏木旺的症候来。待用药看看。
“行经”实喻流血，“长两日三日，以至十日都长过”显是暗指清兵的大屠杀，不是有“扬州十日”吗？
“水亏（“溃”音）木旺（亡）”指的是清盛明亡，清属水，木指朱明。
就秦氏的症状，张太医还说：“头目不时眩（玄）晕 寅卯间必然自汗（汉） 如坐舟中”
隐意是：玄烨上台之时、虎兔相交之年，清国覆亡华夏。
“头目”“时眩晕”暗指当时是玄烨上台之时，“晕”同“烨”都有光的意思；
“寅卯间”“自汗（汉）”“如坐舟中”指的是（1662年）虎兔相交之年，明朝最后一任皇帝永历帝被杀，失去大汉中国，清国取而代之。整句与“虎兔相逢大梦归”意思相近。
“自汗”本义是失汗，这里比作“失汉”，失去了大汉王国；
“如坐舟中”指的是被水包围，即清国取代了明大汉王朝，清属水。
“ 只有昨儿有粤东的官儿来 拜送了上头两小篓子茯苓霜 余外给了门上人一篓作门礼 你哥哥分了这些 这地方千年松柏最多 所以单取了这茯苓的精液和了药 不知怎么弄出这怪俊的白霜儿来”
作者在此巧骂：小皇帝福临的儿子、继位者玄烨是个丑八怪。
“昨”“上”“茯苓（“福临”近似音）指顺治，“小篓子”这里喻小娃娃，带贬义；
“这地方千年松柏最多”应指庙堂处，喻朝廷。
“茯苓的精液”“弄出这怪”巧骂福临之子玄烨为丑八怪，玄烨因得过天花脸上布满麻子，故有康麻子之称。
“替夫人奶奶们道喜 姐儿发热是见喜了 并非别病 王夫人凤姐听了 忙遣人问 可好不好 医生回道 病虽险 却顺 倒还不妨 预备桑虫猪尾要紧”
几句写大姐儿患天花的句子，隐记的事不简单。文字背后要告读者：顺治得天花而亡，接着传位其三子玄烨，朱明覆亡的日子也将来临。
“却顺”谓去掉了顺治（皇帝）；
“预备桑（“三”音）虫”指预备的接班人是福临的三子，即玄烨。书中将满洲人比作虫族、蛊类；
“猪（朱）尾”喻朱明最后的日子；
“要紧”此处指“将紧跟的是”。
此节提到两个“十二”，“轮流斟酌诊脉下药 十二日不放家去”、“一日大姐毒尽斑回 十二日后送了娘娘 合家祭天祀祖 还愿焚香”，疑是指福临死时是二十四岁。
- 第十九回一段文字也似与顺治有关，此回写贾府众人去清虚观打醮，凤姐掌掴未及躲避的小道士，而众婆娘媳妇见小道士滚了出来，并不同情，反倒都喝叫"拿！拿！拿！打！打！打！"，似大不近人情，但细细研究，发现事出有因。
此十二三岁的小道士工作是剪燭，实暗指福临敕令下的“屠蜀”行为。作者将一腔愤怒写入了句中，细看此句，
“凤姐便一扬手 照脸一下 把那小孩子打了一个筋斗 骂道 野牛肏的 胡朝那里跑”。
“野牛”在书中就是指满人，劉（代表前金、后金）姥姥那句“老劉老劉，食量大似牛，吃一个老母猪（暮朱）不抬头”，就是把满清比作了野牛，而满人的基本组织结构即为牛录。
“民贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女”，清军在击败张献忠后，又连续围剿四川，这是史载的1649年清廷屠川时的命令，此时，福临正值十二岁。
- 说到清兵屠蜀，第五十二回讲的“坠儿偷虾须镯”，文字背后便疑似暗记了鳌拜偷袭射杀张献忠一事。
在“坠儿”处，甲戌本批语解作“赘儿”，“赘”字由“敖贝”（即“鳌拜”音）构成；
“虾”，写作“虫下”，是指清兵到来，书中满洲人被视为“虫”族（如“蟠”、“蝌”、“蝗虫”等）；
“须”指向张献忠，张有长须特征；
“镯”字可解作“金蜀”，喻金兵入蜀。
据相关史料，顺治三年（1646年）十一月，清军以刘进忠为向导，带领清军进入川北，豪格派护军统领鳌拜率八旗护军轻装疾进，对张献忠的农民军发起突然袭击。张献忠带少数亲兵观察之际，被鳌拜突施冷箭射中要害殒命。- 有人只用中药名儿就写出了完整的歌词，本书中，太医所开的方子里大多也藏有猫腻。第五十三回王太医给晴雯开的方子，就痛快地骂了一番满清最高统治者。
“外感却到清了 这汗后失于调养 非同小可 一面说 一面出去开了药方进来 宝玉看时 已将疏散驱邪诸药（“朱要”的音）减去了， 到添了茯苓 地黄 当归等益神养血之剂”
文中隐意：满清入主中原，孝庄此人不可小觑，朱明将亡。该死的福临一味地屠杀汉人。
“汗后”指皇太极妃子，即本布泰；
“茯苓”“地黄”“当归”分别喻“福临”、“皇帝”、“该死”；
“养血”是“漾血”音。
绝大多数红学研究者习惯于在正面故事中去一探究竟，在表面人物的蛛丝马迹中寻找可能偷情的对象，忽视了作者“从文字背后去看”的反复提示。
第七回焦大骂“你们这一起杂种王八（喻八旗）羔子们”并贾蓉（“戎”音）后，再骂“爬灰”、“养小叔子”之人，显系针对摄政王多尔衮和孝庄二人。
多尔衮明娶其侄子豪格的福晋可列入“爬灰”，孝庄下嫁多尔衮当然是“养小叔子”。
见第七十七回这段文字，
“ 谁知他姑舅哥哥一朝身安泰 就忘却当年流落时 任意吃死酒 家小也不顾 偏又娶了个多情美色之妻 见他不顾身命 不知风月 一味死吃酒 便不免有蒹葭倚玉之叹 红颜寂寞之悲 又见他器量宽宏 并无嫉衾妒枕之意 这媳妇遂姿情重欲 满宅内便博揽雄权 两府里上上下下竟一半是他考试过的 若问他夫妻姓甚名谁 便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了”
此段告诉读者：满人风俗不堪，孝庄难耐寂寞，下嫁给了摄政王。
“舅哥哥”“吃死酒”“死吃酒”均是在突出“九”音，多尔衮又称九王；
“家小也不顾” 喻多尔衮妻妾成群，却无子嗣；
“蒹葭倚玉”这里喻皇后下嫁。蒹、葭，低贱的水草，“倚玉”指去高攀，从对方（庄妃）角度看则为下嫁；
“满宅内”“博揽雄权”指多尔衮独揽满清军政大权；
“多浑虫”形象表达即“（足）多而滚”；“灯姑娘儿”发音似“鞑儿娘”，暗指顺治他娘孝庄。
第二十一回的回末诗也藏进去了这件史事。
“淑女从来多抱怨 娇妻自古便含酸”
前半句说的正是：孝庄从了多尔衮。
“淑”字的结构，可解读为“水叔”，直接牵出了孝庄、多尔衮二人。清属水，甲申国难时，清国的代表是孝庄、福临母子，二人均以“叔”称呼多尔衮。
孝庄姐妹和姑姑三人可以一起伺候皇太极，权势熏天的多尔衮想必对迎娶孝庄也不会有任何顾虑，只要他愿意。
后面，焦大喊到，“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！”，作者是要说，要去孝陵太祖那里哭诉，明朝廷厚待过的建州女真后人竟不如畜牲，反叛故国，屠杀无辜。
- 第二十四回，“母舅卜世仁”、“醉金刚倪二”人物出场，隐记何事？
“醉金刚倪二”是浓缩语，说的是满人在乙酉年杀害了两个皇子定王朱慈炯与和永王朱慈炤。
“醉”字可分解为“酉 卒”，意为亡于乙酉年；
“金”指满人；“刚”即强，指弓力大；
“倪”是指小孩，倪二此处指二位皇子，甲申国变被李自成军所俘；
醉金刚倪二让贾芸捎句话，
“倘或有要紧事儿，叫我们女儿明儿一早到马贩子pan class="nolink">王短腿家来找我”
是强调一件事：二皇子曾在闯军中。
“马贩”暗指造反的、曾为驿卒的“闯”；
“王短”指短暂称王、短命的李自成。
“母舅卜世仁”：是指周皇后之弟周铎向清廷交出了藏匿在周家的太子、皇子，致其遇害，太不是人了。
- 第二十二回中，书中写道，“当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。”
疑似隐记了：南明朱由榔在绍武帝被害后，正式成为明朝皇帝。
“南宗六祖”暗指崇祯故去后，继位或短暂监国第六人（即永历帝），前五位分别是弘光皇帝、朱常淓监国、鲁以海监国、隆武帝，绍武帝；“弘忍”以“弓”“刃”暗示被清兵杀害，绍武帝被清军杀害于广州，“弘”也有表达弓弦声之意，以弓弦杀被俘官员是清兵常用的手段；
“火头”即明王，明属火。
六祖惠能大师接过五祖的衣钵后，到处躲避，被追杀15年，此遭遇正与朱由榔暗合。
“我八岁时节， 跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国色的女孩子，才十五岁”
在文字背后，意即：壬寅年（1662年）明王朝遭最后一击，永历帝被害，永历这一朝只维持了十五年。
“琴”按字面可解为“今王”，因本书写于康熙年间，故往往是指代玄烨。
薛宝琴说的“我八岁”是指1662年，玄烨八岁；
“西海沿子”说的是地处西部海域的缅甸；
“洋货（漾祸）”指身居缅甸的明朝最后的皇帝永历帝被俘又被杀之事；
“真真国”实指“滇”之“真国”，即云南的永历王朝；
“十五岁”意即此朝从永历元年（1647年）至永历16年，共维持了十五年。
- 第七十九回，写薛蟠迎娶夏金桂，书中称“桂花夏家”，且“娶的日子太急”。
“薛蟠”望文生义，有“胡人占踞”的独特意思。薛姓起源说之一，源于汉朝时期匈奴族，属于汉化改姓为氏，又称胡，同时，“薛”是“雪”音，文中也表来自冰天雪地的满洲人。
薛蟠娶得“桂花（华）夏家”，文字背后写的是：胡人取得了整个华夏！且是在瞬息之间（日子太急）！
至于薛蟠中意桂花夏家的原因，书中香菱解释道：“一则是天缘，二则是情（清）人眼里出西施”，道出了清亡华夏的原因有二：
一是天意，二是清廷毫不留情的屠戮镇压策略。“西施”本名施夷光。
- 第八十回讲夏金桂有个怪癖，喜“单以油炸焦骨头下酒”，为何要如此写？
永历皇帝是朱明朝最后一个皇帝，他的死标志着明朝和华夏最终覆亡。据史载，汉贼吴三桂令人勒死永历帝后，恐留存尸骨，会引发对统治不利的后果，命人将永历帝的尸体焚化，捡去大骨头交差，只剩得烧焦的散碎骨头。
永历帝的名字叫朱由榔，彼“油”是暗指此“由”，“油炸焦骨头”实是在记“烧焦由骨头”之史事。
- 脂批讲“此书表里皆有喻也”，说的是《红楼梦》是正反双文，处处有隐语。
第七十八回宝玉的诔文，充满暗语。为指点迷津，作者在文中直接提示读者，看祭文要猜其中的隐语和字谜。写道是：
“不是别人 却是林黛玉 满面含笑 口内说道 好奇的祭文 可与曹娥碑并传的了”。
说到曹娥碑，除以王羲之书写而知名外，还另有典故。据传，三国时，曹操行军路过故友蔡邕（蔡文姬之父）的庄上，便和杨修等去蔡家看望，谈话中，与其家人说起蔡邕在曹娥碑题写的“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，家人也并不解其义，曹操遂让众谋士猜。在返回的路上，还是杨修破译了这个谜语，说八个字的意思是“绝妙好辞”。他解释说，“黄绢”是有颜色的丝绸，便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；“外孙”是女之子，为“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。
因此典故，“曹娥碑”被看作是中国文字隐语及字谜的鼻祖。作者以黛玉之口称“祭文可与曹娥碑并传”，就是点明诔文里另有深意。而实际上，不仅此处，全书大量使用了曹娥碑式的隐语字谜来隐记晚明那段噩梦般的史实。
发布于 2023-04-21 19:51・IP 属地山西
发表于 2023-5-12 12:51:25
红楼梦