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海的深处
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作者在书中写道，大观园“全亏一个老明公号山子野者，一 一筹画起造”，寥寥一句，道出此人作用不可小视。
很多人认真地在明清建造园林名家中寻找如此能耐的一个人，但最终查无此人。
《红楼梦》是一声两歌作品，隐记了晚明那一段天塌地陷般的华夏亡国噩梦。作者在正面故事掩护下，字里行间藏着欲传于世的史家内容。同一笔墨之下，完成的是不相干的正反“两部书”。山子野此人，须得在背后那部书中去找。作者在创作过程中，常常会将字序倒置隐藏些东西，换回字序“野子山”，发音恰似“庾子山”，即庾信，字子山，南阳新野人，其所写名篇《哀江南赋》，是伤悼国亡的鸿篇史诗，写出了一个亡国者深重的哀痛。书以“大观园”喻汉人国度，作者或以《哀江南赋》喻本书，将己比作了第二个庾子山。另外，“山子野”也有野山之子意味，作者不仕清，躲避在深山，冒死为记史传史之举，“老明公号山子野”完全可作为作者的自画像了。下面节选《哀江南赋》部分内容，可知其意与《红楼梦》背后那部书透出的味道大致不差。
“【大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭】。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌，三日哭于都亭，三年囚于别馆。【天道周星，物极不反】，傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之【每念王室，自然流涕】。昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，【即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿】。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及?畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。【追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主】”
“日暮涂远，人间何世！将军一去，大树飘零。壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。【申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻】！”
“孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。【岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉!江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固】。头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。【将非江表王气，终于三百年乎】?是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。【呜呼!山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣】!”
“【宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索 。小人则将及水火，君子则方成猿鹤】。敝箄不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊 。既而鲂鱼赪尾，四郊多垒。殿狎江鸥，宫鸣野雉。湛卢去国，艅艎失水。【见被发于伊川，知百年而为戎矣】”
“彼奸逆之炽盛，久游魂而放命。大则有鲸有鲵，小则为枭为獍。负其牛羊之力，肆其水草之性。非玉烛之能调，岂璿玑之可正?值天下之无为，尚有欲于羁縻。饮其琉璃之酒，赏其虎豹之皮。见胡柯于大厦，识鸟卵于条枝。【豺牙密厉，虺毒潜吹。轻九鼎而欲问，闻三川而遂窥】。”
“【尔乃桀黠横扇，冯陵畿甸。拥狼望于黄图，填卢山于赤县。青袍如草，白马如练】。天子履端废朝，单于长围高宴。两观当戟，千门受箭。【白虹贯日，苍鹰击殿。竟遭夏台之祸，终视尧城之变。官守无奔问之人，干戚非平戎之战。陶侃空装米船，顾荣虚摇羽扇】。”
“【于是桂林颠覆，长洲麋鹿。溃溃沸腾，茫茫墋黩。天地离阻，神人惨酷】。晋郑靡依，鲁卫不睦。竞动天关，争回地轴。探雀鷇而未饱，待熊蹯而讵熟？乃有车侧郭门，筋悬庙屋。【鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭】。”
“下江余城，【长林故营，徒思钳马之秣，未见烧牛之兵。章曼枝以毂走，宫之奇以族行。河无冰而马渡，关未晓而鸡鸣。忠臣解骨，君子吞声。章华望祭之所，云梦伪游之地。荒谷缢于莫敖，冶父囚于群帅。硎谷折拉，鹰鹯比镄。冤霜夏零，愤泉秋沸。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪】。”
“若江陵之中否，乃金陵之祸始。【虽借人之外力，实萧墙之内起。拨乱之主忽焉，中兴之宗不祀。伯兮叔兮，同见戳于犹子。荆山鹊飞而玉碎，随岸蛇生而珠死。鬼火乱于平林，殇魂游于新市】。”
编辑于 2023-02-11 22:01
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Thank You
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关于“老明公号山子野”原型有几种说法。
1. 卧石山人和施子野的合并
2. 张涟
3. 施绍莘(1581～约1640)，字“子野”，号“山翁”这种说法是土默然先生基于《红楼梦》作者是洪昇，进行的“老明公山子野”考证结果。参见：《土默热红楼历史十讲》之九：历史辨证
4. 其他
山子野为叶洮、张涟、张然父子，此说基于大观园原型为畅春园；
山子野即《红楼梦》的作者，曹雪芹是其托名；
山子野（三子也）指代明末朱三太子等说法。
个人看法如下：
由于《吴氏石头记增删试评本》自2008年横空出世，特别在2015年其过录本后28回全文影印资料经吴雪松勘校重新出版之后，加上其爆出的大量批语不仅解决了当年《靖藏本》遗留下来的众多难以解开的迷之脂批，还有前80回各版本之间的一些异文缘由和前80回中长久以来存疑的文风笔脉差异（尤其64回和67回）问题。这两年一些红学学术论文关于作者构成等问题，也似乎在逐步澄清过往认知的现象。
所以，《红楼梦》是怀念明朝，痛斥满清和明末流寇的作品现在可能已经没什么太大异议。比如，乌进孝指代张献忠，几乎被认为是在书中裸奔的。以下分析同样基于以上前提。
关于“老明公号山子野”相关文字，有以下相关信息：
- 全亏一个老明公号山子野【甲戌侧批/己卯、庚辰、戚序、蒙府夹批：妙号，随事生名。】
- 脂批各版中，一般称此人为“老明公号山子野”，但梦稿、舒序在“老”字之前加有“胡”字，甲辰本则以“名”字代“明”字。程本即通行本为“胡老名公号山子野”。
异文信息解读：
- 由于甲辰本即梦觉本，一般认为是程本最主要的底本，所以其和程本以“名”字代“明”字，基本是为了流通，规避“明朝”的“明”字。
- 舒序本由于一些特殊的异文，被认为可能包含最早的底本。所以，个人倾向认为“老”字之前加“胡”字，是早期底本中所有的情况。
“胡老明公号山子野”也就很可能是明末遗老"胡山子野"。由于这个人物和园林假山有重大关联，即脂批所谓“随事生名”，个人推测这里是两个人有关，即同有嘉兴属性的胡山和张涟。
胡山（明末清初人，生卒年不详），写有《烟雨楼词》，该词不但记录了嘉兴名胜烟雨楼的原景，更重要地在于间接描述了1645年清军的嘉兴之屠（屠城后约30-40年间，烟雨楼一直是废墟一片）。胡山的《烟雨楼词》见以下链接：南湖文献张涟（明末清初人，生于1587年，卒年不祥），当时最著名的叠石家。其子张然、张熊也精叠石造园之术，是叠山世家——人称‘山子张’”。时人提起“山子”者必知为“山子张”。另外，有意思的地方在于"子野"这个称呼，最为有名的"子野"是北宋词人张先，字子野，有作品集《张子野词》。山子野-山子张-张子野，其中似乎别有洞天。
张涟曾为明末遗老冒襄（字辟疆）所拥有的园林，水绘园，进行过改建。- 会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水，今亦无烦再引。【甲戌、庚辰、蒙府侧批：园中诸景，最要紧是水，亦必写明方妙。】
《红楼梦》中的会芳园的原型可能为水绘园，而基于会芳园的大观园则可能另有所依，此处仅为个人猜测。
更有意思的地方是，张涟还是胡山《烟雨楼词》中所描绘到的嘉兴南湖旁私家园林—勺园的营造者。勺园的“勺”字，很可能取自《礼记·中庸》：“今夫水一勺之多，及其不测，黿鼉蛟龙鱼鱉生焉，货财殖焉。”这“水一勺之多”，可见水之要紧。而同时冒辟疆和董小宛两人与烟雨楼和勺园又大有渊源，清顺治二年（1645）冒襄在其《影梅庵忆语》中写道，“鸳鸯湖上，烟雨楼高。逶迤而东，则竹亭园半在湖内”。（勺园初建时，称为“南湖渚室”，或“竹亭湖墅”）另外，水绘园又是《吴氏石头记增删试评本》披露出来，可能参与过《红楼梦》创作的众多相关人员的一个重要聚集地。
（勺园的主人是吴昌时，晚明政坛重要人物，后为崇祯所杀，勺园也曾是江左文人的重要聚集地。）个人理解上，“胡老明公号山子野”实指胡山，而张涟更多地还是载体作用。
以上分析，供参考。
编辑于 2017-09-04 00:08
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知乎用户
作者自己，傅山。
关于作者，无名寒士首先指出了傅山作者说，我觉得是比较有说服力的。
书中其实也给出了作者的信息，非常直白，可是一直被大家忽略。
大观园的总设计师老明公山之野～～明朝的没有做官的遗老。
怕读者不明白，在贾政第一次游园时又通过清客和贾政之口提醒“好山，好山”，“非此一山，一进园中所有景致悉入目中，则有何趣”，因为文字狱不能直接点明，就只能说他的名字了，翻译过来就是在说，好一个傅山呀，好一个傅山，不是他，此书就不能一歌二喉了，就没有意趣（就有文字狱危险）了。又通过清客之口夸赞他“非胸中有大丘壑，嫣想及此”。
总结下来就是明朝遗老傅山是红楼梦的总设计师，是以傅山为首的明朝遗民集体创作，曹雪芹（化名，非曹家）增删修改，因为怕后世看不懂，其他人又做了很多注解。一僧一道也是创做团体的人。
相信傅山是作者的还有一个原因，就是他是公认的学海医圣，儒释道大家，加上他博闻强记，过目不忘计算机似的天才脑袋，我觉得除了他没人有那么大的脑洞，因为一般人积累达不到，红楼梦典故诗文信手拈来，一般人谁能记这么多东西，古人又没百度可用，时不时的在故纸堆里找资料那能做到一气呵来的顺畅，红楼梦的思想和创作手法都太超前了，非天才不足以当此任。
编辑于 2023-03-09 05:10
发表于 2023-5-12 16:47:51
大观园（北京大观园）