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[转载]呆师格局法拆局命例疑义问答录

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发表于 2022-1-26 10:46:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
[转载]呆师格局法拆局命例疑义问答录(2011-12-17 15:03:59)转载


标签: 转载分类: 真宗子平


原文地址:呆师格局法拆局命例疑义问答录作者:黄景泓
呆师格局法拆局命例疑义问答录
乾造:己丑 甲戌 癸卯 壬戌 (空亡:辰巳)
杀合伤官,先天用比劫,相当好的富八字,恭喜

1.其情不专,不能从某一神而去,不可论从。俗说有论从势,请教呆鬼老师的法门有这种看法吗?
   
阳从气,阴从势,真宗子平论从格条件极苛刻。要从的东西必须是命局中唯一的旺气,只能从一物而去。如这个结构杀伤都有根,不论为从格或从局。
   

俗谈的从两神之势,不是子平术真正的从格结构。从两神的结构是子平术中的“双神成像格”或“壁立格”,不是属于从格的范畴。这个八字也不符合构成这两种双神类的结构。至于新派的从格论调,更是不值一谈。


2.此日之中是否仅戊午时是成格八字?己未时己土透出能成否?
   
己丑甲戌癸卯戊午。戊癸合而不化,以时上透出的当令正官立格论成败,甲合杀己化土取清,官星见伤用年上杀合伤,但所需的护卫用神印没透出,午财被卯破,是先天结构格未完成的“半成品”。小贵依运而得。财星被破难大富,小富依运起伏。
   

己丑 甲戌癸卯己未。杀星两透乘旺。立杀局(不是格)论成败。甲伤用的根气卯木被绊。那么这个天干之伤官就是一假神,杀局的先天结构,败不成,平命而已,一生操劳辛苦,虚名假利。

3.戊午、己未时,是否甲己化杀,能成从杀格?
   
真宗子平论从格条件极苛刻,真从真化的结构极端罕见。己丑甲戌癸卯 戊午。甲己合,逢戊土阳官当令并透出官,可化成官不是化成杀。日合戊官其情在官,官得令虽然透伤官但似乎可论为假从官的格。孰不知地支卯午相破,丑午六害,午财失其化伤生官之功。先天如果没伤官,那么午就不是必须一定要有的东西。但是这里先天有伤官就必须有财化。所以假从官格不成。既然不假从那就必须按第2 问中所讲立正官格去论成败。
     己丑甲戌癸卯 己未。
天干明显争合不合,无任何“化”的理可讲。


4.己未时,卯戌六合,未卯论半三合否?是否也有双戌争合解绊的效果?
       这是两个基础的问题。己丑 甲戌癸卯己未。卯戌六合天干没火引化,火又不当令,这时准确的叫法是六绊,不是六合。  三合要三个字全才是真的三合。俗论卯未“半合”,非子平之理,“半合”者都是绊合,不会有化木之实。
     

【真宗子平拱夹诀】:地支半合要想化气,必须是相临的天干相同的两柱才能夹或拱出化气之物。如相邻的天干相同的己卯和己未两柱才能半拱出木局。否则如题的癸卯和己未,毫无拱半木局之实,只有绊合之效。    子平门内有个笑谈:“新手怕见冲,老手怕见合”。许多好的结构条件就是被合破坏了。
      
如题 己丑甲戌 癸卯己未。卯戌之合是可以解卯未之绊。是因为六合的力量大过“半三合”的力量。所以卯未之绊是解了,但卯戌之绊还是存在。没有双戌争合解绊的效果。

5.庚申、辛酉时,制化二立,是否为败局?
  
己丑甲戌癸卯 (庚申/辛酉)。是制化皆透,结构的搭配机制自相矛盾,杀局败无成,是无担当,进退失据的常人。酉时要比申时好上几分。


6.癸亥时,亥卯半合,透甲木。甲己是否依然有力绊合?或者论卯木绊合无法为甲木根气?
      己丑 甲戌 癸卯  癸亥。还是立杀局论成败。甲己依然会合,有二种可能的结果:合绊或合动。是哪一种?要看地支和透出十神的具体情况。
      

依第5问中透露的子平拱夹诀。日时癸卯癸亥两柱相邻可以拱出暗木局未土暗杀。这时戌卯之绊并不会影响日时之暗拱。所以甲伤之根气在暗拱之木局,而不是在卯。
      
这时学懂子平的人会知道,结构成败分析的另一个重点要转移到暗拱出的未土杀上。这个暗未主要作了两件错事:A、冲崩立局的己杀的坐下。B、杀星得暗刃。 立局之处不可伤”。那么先天所需要的结构搭配已经没有成功。一生生活压力大的碌碌常人矣。后天岁运到未土填实之处即是局崩之时,在立业进财之时横祸加身。

卯未俗称的“半三合”要想实现,必须在天干相同时才是,这就好像人要用筷子夹东西,必须在上头用同一只手握住一样
如四楼讲的
半合的条件是:相邻和天干相同;
否则就是“绊”住,是彼此纠缠,对外影响力减弱,互失对天干的影响力;


单讲地支变成丑 戌 寅卯,戌寅缺中轴的午字,不会有合或绊的关系,除非戌寅的天干是一样的时候,才会暗拱出午字和火局;


地支半三合只有在条件达标时才会有半化局的效果,否则都是绊,不是化。

从合--》到化是两个阶段,不是合就会化;
合而不化时,大多数情况是叫绊;



天干的合而不化时,还有可能是绊或动这两种区别;

八字地支的作用之一就是:给天干上透出的东西,做后盾支持靠山和根据地,如果这个地支的靠山倒了、虚了、散了、绊住了,那么天干就是虚有其表,就是子平三关中的:真假关,犯了“假”,先天的格局就不会成。



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