【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载221】
（接上文，子系中山狼，得志便猖狂）
“花柳”出自唐诗典故，初唐卢照邻的《送二兄入蜀》，是首送别诗：
关山客子路，花柳帝王城。
此中一分手，相顾怜无声。
后来的王勃，更晚的李白、杜甫，也都有“花柳”诗句。
《红楼梦》中也有多个“花柳”：
“花柳繁华地，温柔富贵乡”，“也不使佳人落魄，花柳无颜”，“外具花柳之姿，内秉风雷之性”。
花柳质：表面是资质娇嫩，如鲜花嫩柳。
迎春这样的佳人、帝王，显然娇嫩、尊贵。
“金闺花柳质”：为什么用“金闺”？
“金”还是指“金国”，暗指迎春这个弘光帝被金国软禁关押，如闺房一般，大门不能出，二门不能迈。
前文说过弘光帝这段历史，清兵占领南京，弘光出逃，被追捕、俘获。多铎回京，用车载弘光、惠王朱常润、潞王朱常淓等人，押回北京，然后软禁关押。对这些前朝宗室，不能像囚犯一样关进牢房，而是拨给房舍院落，并岁给养赡银几百两，软禁关押。
从“金国”软禁关押的意义上看，“花柳质”的“质”，就不能理解为表面上的“资质”，而是“人质”、“质押”之“质”。
“金闺花柳质”：反面看，是金国的人质。
对清廷给以“日费”、“房屋”，潞王朱常淓就在顺治二年十一月初九日上疏清廷，“恭谢天恩”。
但“天恩”不长，被俘仅一年，清廷便以“私匿印信，谋为不轨”作借口，将“故明诸王”斩尽杀绝。
迎春弘光帝当然不能幸免，所以谶语下句是：“一载赴黄梁”。
我们看“黄梁”的典故，“黄梁”典出唐代沈既济的传奇小说《枕中记》：
说的是唐玄宗开元七年，有道士吕翁，在邯郸一旅舍遇少年卢生。卢生言其穷困，吕翁以枕授之，时主人方蒸黍。
卢生一枕入梦，娶富美，中进士，步步高升。凿河济民，邦人利之，刻石纪德，升京兆尹。
皇帝方事戎狄，帝思将帅之才，卢生任河西节度使，大破戎虏，拓地千里，归朝册勋，恩礼极盛。
后为人所忌，被贬三年。再入为贤相，执政十余年，荣显一时。不料又遭人陷害，下狱之际，对妻子说，吾家有良田，足以御寒馁，何苦求禄？如今下场，思敝衣而行邯郸道中，不可得也！引刃自刎，其妻救之，获免。
数年后，平冤，复职，封公。子孙满堂，显贵天下，奢侈淫乐，享尽荣华。年渐衰迈，病中候问，名医上药，无微不至。上疏谢恩，皇帝赐诏，令高力士就第候省。是夕，薨。
卢生醒来，蒸黍未熟。生蹶然而兴，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”生怃然良久，幡然醒悟，再拜而去。
“黄梁”典故，无人不晓，甚至成为成语“黄梁一梦”。
汤显祖据此改编为戏剧《邯郸记》，是“玉茗堂四梦”之一。
“黄梁梦”，或“邯郸梦”，说的是享尽荣华富贵，却到头一梦，梦醒之时，黄梁未熟。人生之适，不过如梦。
“一载赴黄梁”，同样是机带双敲：
上句“金闺花柳质”，是金国的人质。那么，“一载”就是一年，“赴黄梁”，就是赴黄梁之梦，最终是“薨”。
在“黄梁梦”中，卢生是过完了荣华一生，最后，“薨”，死了。
所以第一层意思，就是迎春弘光帝一年而死。符合弘光帝被俘后一年被杀的历史细节：1645年五月被俘，1646年五月被杀，正好是一年，所以迎春谶语写“一载”。
“载”，除了“年”的意思，还有“用车运”之意。弘光在南京被俘，是“车载”押到北京的，最终在北京被杀。所以按用车一载，然后赴黄梁，“薨”，也符合此人经历。
《红楼梦》中的多音多义，一石多鸟，比比皆是，都成了规律。比如上句“花柳质”的“质”字，既能理解为“资质”，也能理解为“人质”。我们读《红楼梦》，注意到这种多音多义，才能更多体会到红楼作者用字的精妙。
“一载赴黄梁”，还有一层意思，也符合弘光帝：
“黄梁梦”是享尽荣华富贵的美梦。在弘光帝一年而死之前，是身为皇帝也享尽了荣华富贵，多久？一载！弘光1644年五月登基，1645年五月被俘，正好一年。
所以“一载赴黄梁”还可理解为：弘光一年荣华，美梦一年而终。
请注意：“猖狂”的典故，“黄梁”的典故，都有“戎狄之事”！在“猖狂”的典故中，是赵充国平定戎羌；在“黄梁”的典故中，是卢生大破戎虏。正好对应“子系”的“孙”家，“负恩”的“金”国，西戎对东夷，妙！
现在就能回答前面提出的问题，迎春为什么“嫁”给姓“孙”的？
是姓“孙”的“金”国“负恩”，“夷”侵“汉”疆，弘光帝被俘为质，被“金”国软禁关押。
这种“质押”、“关押”的意思，原著中提醒过读者：
80回，迎春自己说的，姓“孙”的指着迎春的脸说：“你别和我充夫人娘子！你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。”
正常情况下，丈夫能这样对待妻子？更何况这妻子是公府千金！
“把你准折卖给我的”：有无“质押”之意？
“打一顿撵在下房里”：有无“关押”之意？
所以我解“质押”、“关押”，不是瞎猜、胡说，都是根据原文、典故。比如“猖狂”：引用“先零猖狂，侵汉西疆”，其实意思很明显。对不愿去了解典故的读者，就只能看到表面的意思了。
弘光帝一年后被杀。所以在80回，迎春说离了姊妹们，眠思梦想，记挂旧房子，“死也甘心”，“不知下次还可能得住不得住了呢！”王夫人说是“丧话”，显然迎春死期已近。
正如《枕中记》：生蹶然而兴，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”
《红楼梦》，岂其梦也？明末清初，人生之适，亦如是矣。
（迎春未完，下文继续）
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[color=inherit !important]长安昭阳王：《红楼梦》判词解读15：迎春判词图谶解读二；子系中山狼，源自《西游记》的猢狲，姓孙的金猴，中山狼的典故；“猖狂”的典故，是“夷”侵“汉”疆2 赞同 · 0 评论文章
发表于 2023-6-20 08:53:59
