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962、 以下是呆鬼在三命讲的一个例子 以下是原文， 链接以后找到补上。
公历： 1970 年 8 月 25 日 18 时 3 分 立秋： 1970 年 08 月 08 日 07 时 40 分
起运： 命主于出生后 4 年 6 个月 23 天 10 小时开始起运
交运： 命主于公历 1975 年 3 月 21 日 4 时交运
正财 正印 日主 食神
乾造： 庚 甲 丁 己 (申酉空)
戌 申 丑 酉
十神： 枭神 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官
大运： 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
5 岁 15 岁 25 岁 35 岁 45 岁 55 岁 65 岁 75 岁
这个例子的关键在两点：
1.是找对立极点。 虽然身衰弱， 但是八字中金强， 土也有气， 两种五行都有根气， 使弱
主想从也不之知所从， 所以虽弱也不能论从。 至于新派的“从弱”理论不在子平此处的讨论
范围。 月中庚金当令透出庚， 不管是真宗子平术还是“子平真诠”都是立为正财格， 这点没
有疑问。
财格想成功有两种选择， 用食伤或用官杀。 它先天无疑是用食神来护卫。 那么己土见
到地支的戌土就是根气， 戌没被邻支破坏， 那么己即是真（真假的真） 的用神。 先天只透
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己， 不透戊， 格用神阴阳不杂， 这就是纯。 先天只透庚， 不透辛， 立格点阴阳不混， 这就
是清。
先天以月上的甲为体用之神。
2.是关于空亡知识的运用。 先天申、 酉空亡， 酉使座上的己土暂时不能发用， 那么这个
先天的结构就是一个用神使不上力的半成品结构， 成格贵成局富。 要看岁运能不难解决那
几个问题。 后天需要的岁运用神可能和先天的格局用神在某些地方有点差异（这是研究子
平格局法的基本认识之一）。
大运一开始就走过酉运， 填实了 原局的空亡， 从此以后己土用神不再论坐空亡。 申填
实， 甲可以合动己， 论吉， 但是冲申支是冲立格点的提纲， 有危， 或先吉后凶， 具体的要
推流年。
看清楚这个例子， 就知道何处立极， 什么是格局之用， 什么是体用之用， 什么是真假、
清纯、 护卫、 克泄、 流通， 先天和后天需求的分别， 生的旺与根的旺的区别， 干支的作用，
合化局与合绊的如何区别， 空亡的处理， ， ， 林林种种看似多项， 其实得真机者一理就可简
易贯之。
这里边有进一层的干支作用在里边， 地支两空和一空的用法区别我还没讲过， 天干合
动的搭配等·····
这是关系到干支作用细则。 戌酉是相害， 但害、 穿、 冲、 刑的作用各有区别， 此所以
古人要用不同的定义、 名称来区别这几种作用。 而墓、 库配合这几种作用方式的后果， 又
和平常的地支很不同。
此造戌酉害而不伤真神， 是对的。 干支的动静作用是真宗仅次于月令分日用事诀后的
第二大诀。

面具

从此例看来，如果甲己没有合，那甲就堵住己过去生财，但是先天是合住了，己还能得用就是，甲在合动情况下跨越了甲。做一个假设，如果中间是乙不是甲，那么走甲运还能跨越乙么？嗯，这是一个好问题，我觉得，应该不行吧…不过不确定.