(1)真神在每个命局只有一位， 可由月令分日用事诀查出当天的月令司令。
(2)真神的”样子“和天干相似， 离不开”甲乙丙丁戊己庚辛壬癸“。
(3)真神在原局透出， 必要以此为立”格“点， 然后再论成败。
(4)真神在原局未有透出，但真神却是”局“的局用神(护卫)或体用之神，而真神又是”活“(见(5)、(7))，此为”真神得用“，此时”局“可转成”格“，可论贵。
(5)真神的”作用“范围极大， 包括生、克、泄、合， 是上至天干， 下至地支隐至虚神， 远至岁运的每一字。
所以真神不是天干，也不是地支， 而是”活物“， 有随意活动之意， 因为真神是超越”四次元维度“。
(6)真神无处不在， 是不见之形， 是虚物， 所以纵使原局不出现， 真神还是会作用每一个字， 和”神“一样。
(7)真神是中性， 既可以是用神， 也可以是忌神。
(8)真神的五行决定原局五行的旺衰， 例如， 真神是甲木， 原局就是木、火以旺， 水、金、土以衰论;
即是岁运走水地， 也是木、火以旺， 水、金、土以衰论， 这是不变的定律，此为子平门秘诀之一。
(9)月令真神是”住“ 在月支, 如果月支受伤(如刑、穿、破)，真神可能会”不活“，即是不能随意活动，甚至重伤至”无用“，如辰月，辰丑一穿破， 月令真神被伤， 格不成， 降入局的级别。
(10)月支六合不会影响真神，影响真神的是月支参加三合、夹拱，而化出的气又不同真神五行，那么真神之气被盖住，此时真神才”不能用“。
(11)若天干见克神(克真神的五行)，(克神不包括日主以及局点)，而克神又无制真神就不可以”升上“天干，对任何天干作用，这情况叫”盖头“，但岁运或可解救。
(12)真神被”盖头“， 只能躲在地支间向地支和虚神作用,但不能对天干作用
(13)真神被”盖头“的就不能正常发挥功能，除非月支本身有解，比如戊申月壬当令时，戊虽克壬但申月本身可通关，壬真神才能被用。
(14)只有月令中当令物才能叫”真神“。假如格、局用神(护卫)得根气又没被破坏时，是用神乎合”真假“这组件，可以叫”真用神“，免得和月令混肴。
(15)不管真神在原局是干好事还是坏事，真神”不活“、 ”重伤“的话， 就会令格、局层次下降。 |
发表于 2023-8-6 09:30:54
