《红楼隐史》上下两册,天猫淘宝当当京东等均有售,全本230集已上线喜马拉雅听书,首度揭开明朝灭亡的真相
第五十四回的【蒙回末总批:读此回者凡三变。不善读者徒赞其如何演戏、如何行令、如何挂花灯、如何放爆竹,目眩耳聋,应接不暇。少解读者,赞其座次有伦、巡酒有度,从演戏渡至女先,从女先渡至凤姐,从凤姐渡至行令,从行令渡至放花爆:脱卸下来,井然秩然,一丝不乱。会读者须另具卓识,单着眼史太君一席话,将普天下不近理之“奇文”、不近情之“妙作”一起抹倒。是作者借他人酒杯,消自己傀儡,画一幅行乐图,铸一面菱花镜,为全部总评。噫!作者已逝,圣叹云亡,愚不自量,辄拟数语,知我罪我,其听之矣。】 “傀儡”即“化身”,脂批以此提示读者“画一幅行乐图”的“神仙托生”的四姑娘贾惜春和“铸一面菱花镜”的神镜——风月宝鉴的主人跛足道人都是作者在自书中的不同化身! 脂批强调贾母的《掰谎记》最是重要,读者“须另具卓识”方能领悟,因为这可是悟得行乐图和菱花镜秘密的钥匙。那么贾母说的到底是什么呢? 贾母笑道:“这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。开口都是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼,【该批:“满腹文章去作贼”,余谓多事。】难道那王法就说他是才子,就不入贼情一案不成?可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者,既说是世宦书香大家小姐都知礼读书,连夫人都知书识礼,便是告老还家,自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟?你们白想想,那些人都是管什么的,可是前言不答后语?”众人听了,都笑说:“老太太这一说,是谎都批出来了。”贾母笑道:“这有个原故:编这样书的,有一等妒人家富贵,或有求不遂心,所以编出来污秽人家。再一等,他自己看了这些书看魔了,他也想一个佳人,所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理!别说他那书上那些世宦书礼大家,如今眼下真的,拿我们这中等人家说起,也没有这样的事,别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。所以我们从不许说这些书,丫头们也不懂这些话。” ——-“这些书都是一个套子。”请对照前文解密的黛玉铰了的那一个湘云做的“出奇的花的扇套子”,原来贾母这是在批东林党的伪史和清廷官修明史这些书套子! ——“自然这样大家人口不少,奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少,怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟?” 书中的贾府小姐们都是奶母丫鬟好几个,唯有宝钗从来便只有一个丫鬟黄金莺,所以总要借机把哥哥薛蟠的小妾香菱使唤来使唤去。这是暗指出薛家——算命先生周后家和因为躲避朝鲜迫害而被朱明收留的后金胡虏根本就不是什么“世宦书香大家”。 ——“只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼,【批:“满腹文章去作贼”,余谓多事。】难道那王法就说他是才子,就不入贼情一案不成?可知那编书的是自己塞了自己的嘴。” 明面上,贾母是在讥讽“只有紧跟的一个丫鬟”莺儿的所谓“佳人”薛宝钗“只一见了清俊的男人便不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。” 但这番话还有更进一步的深意。随后,贾母话锋一转,批起了才子做贼来。“清俊”谐音“清军”,清俊的男人隐喻的是清军。那些“书香门第、通文知理的佳人” 的满腹诗书、满口道德的薛宝钗的东林同党们见了清廷就“不管是亲是友,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼”的“满腹文章去作贼”了!自以为是知名才子,又依附清廷掌握了著史权,就可以篡改历史,让自己“不入贼情”而得以欺世盗名!脂批特意醒目地强调“满腹文章去作贼”,真是对读者关怀备至,唯恐世人不解啊! ——贾母口中“有一等妒人家富贵,或有求不遂心,所以编出来污秽人家。”指的是构陷黛玉晴雯的花袭人——话袭人——即捏造谎话诋毁政敌的东林党; ——贾母又补说的“再一等,他自己看了这些书看魔了,他也想一个佳人,所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦读书家的道理!” 这里贾母批的这个编书意淫的“他”指的是撰写伪史套子的“清俊男人”——- 即谋夺朱明江山并编造官修伪史美化自己的“清俊”——清廷!“世宦读书家”指的是朱明皇朝。 听懂了史太君的将普天下不近理之“奇文”、不近情之“妙作”一起抹倒的一席话, 我们才终于明白:原来《红楼梦》又名《掰谎记》,乃是朱慈炤为撕开东林党伪史“奇文”,掰拆清廷谎言“妙作”而写! 朱慈炤借“史太君”贾母寥寥数语的《掰谎记》将《红楼梦》——惜春的《大观园行乐图》——跛足道人的《风月宝鉴》菱花镜的创作主旨阐述得分外明白:批驳痛斥背主卖国的伪君子东林党和清廷的利用编写伪史以散布谎言,达到丑化诋毁政敌、美化涂抹自己的丑恶行径! 正如脂砚斋对跛足道人的神镜风月宝鉴的郑重批注:【凡野史俱可毁,独此书不可毁!】,《红楼梦》对明亡清代的历史真相具有正本清源的重大意义。 |