终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史7—4 “佛”为何指? 一来指四皇子曾做过游方和尚的佛缘,也算是得佛祖收留吧。 二来且看第十五回:“净虚道:“可是这几天都没工夫,因胡老爷府里产了公子,太太送了十两银子来这里,叫请几位师父念三日《血盆经》,忙的没个空儿,就没来请奶奶的安。”【甲戌侧批(己卯、庚辰、戚序、蒙府夹批):虚陪一个胡姓,妙!言是胡涂人之所为也。】”。脂批特意强调明示读者,此乃是作者“虚陪一个{胡}姓”,又故意屡屡称“妙”!“妙”怎么解?拆开为“少女”,原来作者借“佛”庵里尼姑的口告诉读者:此处陪送了“胡”姓少女!原来“指点迷津的佛手”亦是暗指在“佛”寺中力劝当时还是游方和尚的四皇子还俗并嫁他女儿的余姚胡家人! 巧姐生于七月初七,一是暗示崇祯共生过七个儿子;二是为取复卦之“七日来复”,寄托了四皇子希望乘时通便存亡继绝、坚韧不拔反复探索的意思。 第四十二回中,刘姥姥问明了巧姐的生日是七月七日,笑道:“这个正好,就叫他是巧哥儿罢。这叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字,她必长命百岁。日后大了,各人成家立业,或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这‘巧’字上来。”【蒙侧批:作谶语以影射后文。】 原来这个“巧”字又是为了影射四皇子在亡国后经历了无数战乱、瘟疫、饥荒都能遇难呈祥逢凶化吉的因缘凑巧! 解读巧哥儿的判词 一座荒村野店,有一美人在那里纺绩。其判云:“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。” 需要注意的是判词中“偶因济刘氏”的刘氏实为谐音“留氏”,指的是明朝的遗臣遗民毛将军、王老乡绅和胡先生。 翻译:家势衰败就别提那当年富贵,家破人亡就休念那是骨肉亲情。总是能在危险困苦处,机缘凑巧得到明朝遗民遗臣的及时救助。 红楼梦曲[留余庆]:”留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。” 翻译:“积善之家,必有余庆”,每有灾难,就有恩人出现搭救;这全是多亏我那娘亲积下的阴德。劝世人多多济困扶穷,千万莫要学那贪财爱钱出卖骨肉的周奎周绎父子!他们先是出卖三皇子定王和四皇子永王给李自成,后又出卖太子给满清!苍天在上,因果必报! 曲子里“那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”指的是我前面已经说过的“卜世仁”(谐音“不是人”)和“封肃”(谐音“又疯又俗”),也是害死柳五儿的“钱槐”周奎父子。 前文写过,崇祯在死前命太子、皇三子定王、皇四子永王分别藏匿于公卿贵戚家中。太子来不及去成国公府便隐匿于民间,定王和永王被一齐送去了周后的父亲周奎家。三月十九日,李自成进城。二十日清晨,周奎将定王和永王送给李自成。太子随后亦被李自成的军队搜获。但幸运的是李自成并没有为难他们三个。他们算是逃过一劫。 可是没多久满清占领北京,已经被周奎出卖过一次的三皇子和四皇子学乖了,不敢再去周奎家了,而是各自逃命出了北京城,四皇子由李自成手下的毛将军保护着一路逃到了河南。但是太子却不汲取弟弟们的教训,以为亲外祖父周奎会保护他,虽然长平公主一再劝阻他不要再来,可太子就是不听劝,认定周奎父子就是不念皇恩也要念及亲情。可是在太子第二次来周奎家时,周奎与周绎父子俩将太子交给了多尔衮,太子的亲外公周奎和亲舅舅周绎按照摄政王的意图,一口咬定太子是假冒的,长平公主坚持说是真,被周奎打了一个耳光后也不敢再说话。袁妃也识时务的附和说太子是假。凡是敢说太子是真的的大臣都被杀了,多尔衮一口气杀了十五个大臣!主审官钱凤览据理力争,最后被处以绞刑!这一次,太子未能逃过死劫,周奎因此立下大功,得到满清的奖赏,“壬戌,摄政和硕睿亲王,赏故明周后父嘉定侯周奎、缎百疋、银百两。”可叹太子原来只值区区银百两! 有读者肯定要问为何崇祯不将四皇子送到田秀英的父亲——四皇子的亲外祖父田弘遇府上呢? 因为田弘遇已经于崇祯十六年十一月己未病死(见《崇祯长编》),甲申之变时田府只剩了个田秀英唯一的弟弟,才刚刚虚岁8岁的田敦吉,七八岁的幼儿如何保护十一二岁的四皇子?田秀英生母早亡,而且只生了田秀英一女而已。田弘遇唯一的儿子田敦吉是崇祯九年时的妾室所生,比田秀英年纪小了有二十多岁。《红楼梦》中林如海正妻贾敏只生了林黛玉一人,唯一的儿子也是妾室所出,也是影射了田秀英的家庭情况。 |