终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史21.3 如第十回中有“肺经气分太虚者,头目不时眩晕,寅卯间必然自汗,如坐舟中。” 如第十四回中有“那凤姐必知今日人客不少,在家中歇宿一夜,至寅正,平儿便请起来梳洗。” 如第六十九回中有“天文生回说:“奶奶卒于今日正卯时,五日出不得,或是三日,或是七日方可。明日寅时入殓大吉。” 脂批所谓的避讳之说不过是旁敲侧击要读者注意“四”罢了。但为了保护作者朱慈炤的崇祯帝的四皇子真实身份,只好拿“寅”字来打掩护。 朱慈炤还故意在第二十六回中直接拿唐寅的春宫图开起了“寅”字的玩笑,把唐寅玩笑成“庚黄”,还写薛蟠说“谁知他‘糖银’‘果银’的。”这样的调侃奚落“寅”字,曹寅子孙如何能做? 众所周知的在最能说明曹寅真实身份的《五世堂族谱》中,根本找不到曹雪芹的任何记载。可红学家们竟然可以凭空给曹雪芹杜撰出一个又一个的新父亲,什么曹颙、曹頫、曹顺,而周汝昌先生居然还“考证”出了曹玺还有个神秘儿子叫曹宣,给曹雪芹找爹找了这么多年还没找清楚,也真难为了他们! 为红玉贾芸传情又偷金的墜儿是谁? 墜,音似“赘”又似“罪”。这个被脂砚视作“赘疣”的“罪儿”,先是为红玉和贾芸传情讨要酬劳,后因偷金被逐的眼皮子浅的小丫鬟坠儿是谁呢? 墜,本字为“隊”。“隊,從高隕也,俗字做墜。”原来墜儿名字本应是“隊儿”,“隊”字主要有两种意思:一是“羣隊也”;二是“從高隕也”。“墜儿”即“隊儿”是两个人,一个是为红玉贾芸传情、扶立弘光帝继位的弘光朝首辅马士英。 先看帮贾芸传情给红玉,即拥立福王朱由崧——传“秦”给弘光帝的马士英的历史。 马士英其实并非阉党,马士英于崇祯三年(1630年),任山西阳和道副使,后升宣府巡抚,不久因贿赂权贵被太监王坤举发削职,寓居南京。马士英闲居南京时与曾投靠过阉党的阮大铖交厚,后更因阮大铖帮助而得以复出担任凤阳总督一职。马士英上任不久就平定了保定总兵刘超的叛乱,显示了一定的能力。崇祯十七年,马士英因策立之功担任弘光朝首辅后推荐重用阮大铖,因此而得罪了东林党和复社众人,被大泼污水并称为“奸佞”。 马士英在弘光朝覆灭后,被南明唐、鲁两王势力拒之门外,马士英于是盘桓于浙江一带,期间多次参与反清战役,在江浙抗清将领吴易吴日生的部队兵败后,马士英亦遁入空门躲避清廷缉拿,后因叛徒出卖,被满清抓获,英勇就义。 顾诚先生在《南明史》中对马士英做了这样的叙述:“根据比较可信的材料,马士英并没有降清。清实录记载,顺治三年六月二十日,“浙闽总督张存仁疏报:副将张国勋等进剿太湖逆贼,擒获伪大学士马士英、长兴伯吴日生、主事倪曼青等。捷闻,令斩士英等,其有功将士,所司察叙”②。蒋良骐《东华录》卷五载,顺治三年“六月,浙闽总督张存仁疏报:副将张国勋进剿太湖逆贼,长兴伯吴日生、主事倪曼青俱被获,伪大学士马士英潜遁新昌县山内,都统汉岱追至台州,士英属下总兵叶承恩等降,并报称马士英披剃为僧,即至寺拘获,并总兵赵体元,令斩之”。时人所作《吴城日记》记同年“八月中,闻吴日生、马士英旨下俱论斩讫”③。按时间推算,二书完全符合。当时芜湖抗清志士沈士柱有《祭阮大司马文》,开头就说“丙戌长至(指冬至)之后二日,近故降大司马阮公之丧至自浙东”,下文云:“使公同受戮西市,一生恶迹补过盖愆。天夺其魄,委贽后方糜烂以死,生与马同丑行,死并不得与马共荣名,天实为之也”①。可见,沈士柱在当年冬天即已知马士英不屈遇害,晚节“荣名”。在马士英之前殉难的夏允彝论及马士英时稍有恕辞,在马士英之后死难的沈士柱也不掩没其晚节。黄宗羲却一笔抹杀:“今古为君者,昏至弘光而极;为相者,奸至马士英而极,不待明者而知之也,有何冤可理?”②平心而论,马士英在弘光朝秉政时毫无作为,弘光垮台后他投奔鲁监国和隆武帝,招来的是一片讨伐声。王思任写的“吾越乃报仇雪耻之国,非藏垢纳污之地”一语脍炙人口,就是直接针对马士英的,责令他盂水自裁。 |