贾政对黛玉的态度 那么贾政呢? 贾政的立场其实和贾母是一样的,第十八回里写道:“因有这段原委,故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完,后来亦曾补拟。【庚辰双行夹批:一句补前文之不暇,启后文之苗裔。至后文凹晶馆黛玉口中又一补,所谓“一击空谷,八方皆应”。】”第七十六回里:黛玉对湘云说道:“实和你说罢,这两个字还是我拟的呢。因那年试宝玉,因他拟了几处,也有存的,也有删改的,也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了,注了出处,写了这房屋的坐落,一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来,命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来,又说:‘早知这样,那日该就叫他姊妹一并拟了,岂不有趣。’所以凡我拟的,一字不改都用了。”凡是黛玉拟的贾政便一字不改全部采用,这明确写出了贾政对黛玉的欣赏和爱惜,暗示了贾政对宝玉和黛玉姻缘的支持。 可惜贾政影射的国家政体和贾母影射的朱明的列祖列宗一样都是虚化人物,王夫人才是真正掌握实际权利的“王”和“夫人”,也就是现实中的“当权派”。 选美中“丰容无双多才艺”的田秀英优势明显,最终却是排名最后的周后因为东林党的人为运作而意外胜出,贾母贾政与王夫人的分歧抗衡正是朱慈炤隐写这天意与人为之间的角力,最终结果也印证了俗语的“三分在天,七分在人”,可叹! “大观园”的“大观”出自《易经》:“大观在上,顺而巽,中正以观天下”。元春作诗:“天上人间诸景备,芳园应锡大观名。”原来大观园名藏“观天下”,大观园实为天下格局! 朱慈炤在山东被捕时的化名正是“张用观”,“张”取自曾对他有过一年多的抚养之恩的养母懿安太后张嫣。“观”即是大观的观。 荣国府贾母祭祖日供的“慧绣璎珞”乃是朱慈炤母亲“田秀英”的神主牌位。 再想想朱慈炤将孙子取名“钰宝”,正是将宝玉颠倒过来; 又将神仙跛足道士命名“王一帖”,正是取自他的另一个化名“王士元”, 这《红楼梦》中处处都是朱慈照的名,处处都是朱慈炤的影,这部书自始自终都是朱慈炤一人而已! 惊世揭秘与荣宁合称“八公”的都是谁? 第十四回贾府为秦可卿办丧事时插写了缮国公石家“目今正值缮国公诰命亡故,王邢二夫人又去打祭送殡”,然后再是细解“那时官客送殡的,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗,理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳,齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文,治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚,修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康;缮国公诰命亡故,其孙石光珠守孝不曾来得。【庚辰眉批:牛,丑也。清,属水,子也。柳拆卯字。彪拆虎字,寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇;巳字寓焉。马,午也。魁拆鬼,鬼,金羊,未字寓焉。侯、猴同音,申也。晓鸣,鸡也,酉字寓焉。石即豕,亥字寓焉。其祖曰守业,即守夜也,犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】 先看一等伯牛清家。 ——第四十回里写道:贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道:“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。”第四十一回里:当下刘姥姥听见这般音乐,且又有了酒,越发喜的手舞足蹈起来。宝玉因下席过来向黛玉笑道:“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道:“当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳。”【蒙侧:随笔写来,趣极。】众姐妹都笑了。 刘姥姥就是牛!原来刘姥姥也就是镇国公牛清!脂批提示【牛,丑也。清,属水,子也。】,这一等伯牛清就是入主中原占了汉人江山的牛丑满清! |