终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史30.5 其实看了尤二，尤三就不难猜出尤氏的名字应是“尤大”，这个名字是不是很眼熟？这不是让人想起了《圣经》中最可耻的出卖者背叛者---犹大么！原来，尤氏就是变节的出卖者！ 有人也许会说，朱慈炤怎会知道天主教？其实明朝后期天主教已经在中国有了一定的传播。1601年，利玛窦“儒服入哀”被允许常驻北京传教。后来，汤若望等传教士亦纷纷来华，明朝的士大夫徐光启、李之藻等都受洗入教，就连郑成功的爹郑芝龙都入了教，还取了个NICOLAS的名字。崇祯三年，御马监太监庞天寿等受洗加入天主教，天主教开始进入宫廷活动。崇祯帝还开始了编写西洋历。而后来南明的皇帝们更是一度将复国的希望寄托于罗马教廷。曾身在宫廷的而且博闻广识的朱慈炤自然对天主教有相当的了解。 背叛者“尤大”借指的是为满清入主中原并稳定政权立下汗马功劳的洪承畴一类的朱明叛臣。洪承畴深受崇祯宠信，他因此得意的在厅堂挂出一副对联：“君恩深似海，臣节重如山。”后来洪承畴在松杏之败后降清，于是有人将他的这副对联各加一字改为：“君恩深似海矣！臣节重如山乎？”朱慈炤写尤氏装病不参与秦可卿的丧事，其实是影射崇祯隆重为洪承畴设祭一事，《崇祯遗录》记载：”过东松杏失利，洪承畴全军覆没，传承畴死。上震悼，命礼部具仪，钦天监择日设坛予祭，以慰忠魂，荫一子锦衣卫千户，世袭。即闻承畴降，遂罢祭，仍荫其子。”，以此暗讽被崇祯厚待的洪承畴根本不配出席崇祯的葬礼！ “那尤氏一见了凤姐，必先笑嘲一阵”，而且尤氏还利用一切机会拆凤姐台子，先是借给凤姐办生日的机会笼络众人，制造了自己宽厚大方、凤姐刻薄吝啬的公众认知。尤氏是一个自私自利的没有道德底线的人，这一点从她毫不阻止贾珍贾蓉和尤二尤三鬼混上就能看得出来，为了讨好贾珍保护自己的利益，她对尤氏姐妹的所作所为采取的是默许的态度，还默许了尤二姐和贾琏的勾搭。第七十一回里尤氏先是向周瑞家的抱怨婆子对她的冒犯让凤姐处置两个婆子，后面却在邢夫人因此事当众给凤姐没脸的时候落井下石，“尤氏也笑道：“连我并不知道。你原也太多事了。”把自己摘了个干净，让凤姐下不来台。 在为凤姐办生日一事上，朱慈炤更是突出了尤氏善于抓住机会笼络人心的特点，拿着大家的钱借机拉拢收买周姨娘、赵姨娘、平儿、鸳鸯和王夫人的心腹彩云。“尤氏把平儿的一分拿了出来，说道：“平儿，来！把你的收起去，等不够了，我替你添上。”只许你那主子作弊，就不许我作情儿。”【蒙侧批：请看。】平儿只得收了。尤氏又道：“我看着你主子这么细致，弄这些钱那里使去！使不了，明儿带了棺材里使去。”【庚辰双行夹批：此言不假，伏下后文短命。尤氏亦能干事矣，惜不能劝夫治家，惜哉痛哉！】 一面说着，一面又往贾母处来。先请了安，大概说了两句话，便走到鸳鸯房中和鸳鸯商议，只听鸳鸯的主意行事，何以讨贾母的喜欢。二人计议妥当。尤氏临走时，也把鸳鸯二两银子还他，说：“这还使不了呢。”说着，一径出来，又至王夫人跟前说了一回话。因王夫人进了佛堂，把彩云一分也还了他。见凤姐不在跟前，一时把周、赵二人的也还了。【蒙侧批：另是一番作用。】他两个还不敢收。尤氏道：“你们可怜见的，那里有这些闲钱？凤丫头便知道了，有我应着呢。”二人听说，千恩万谢的方收了。【庚辰双行夹批：尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓“人各有当”也。此方是至理至情，最恨近之野史中，恶则无往不恶，美则无一不美，何不近情理之如是耶？】” 有才有德的满清的首位汉人大学士洪承畴为了巩固满清的统治，为清廷殷勤献计以完善满清的国家机器，并积极帮助满清从文化上更好地统治汉人，建议清廷“习汉文，晓汉语”，了解汉人礼俗，淡化满汉之间的差异，并且建议尊奉“孔儒”以笼络汉人人心，推行绥靖招安的政策以缓解满汉矛盾，同时又大举屠刀残酷镇压屠杀大批忠于明王室的义士，为满清坐稳江山立下了汗马功劳！可以说除了多尔衮、范文程外，为满清极力笼络人心的洪承畴就是满清统治得以巩固的最大功劳者。 （待续30） | 
发表于 2023-8-25 21:16:32
