警幻仙姑的人间真容 原创 红楼隐史蝶恋花 红楼隐史 2023-01...

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警幻仙姑的人间真容[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)][color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创 [color=var(--weui-FG-2)]红楼隐史蝶恋花 [color=var(--weui-LINK)][url=]红楼隐史[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2023-01-11 21:53 [color=var(--weui-FG-2)]发表于加拿大
[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]

宝玉在秦可卿的香艳卧室中梦入“太虚幻境”，并与秦可卿在梦中成姻云雨，后又在秦可卿的牵引下来到黑水大河旁，并被夜叉海鬼拖入万丈迷津。“秦可卿”音似“顷刻倾”，意为“顷刻倾国”，导致国家极速败亡。

那被宝玉称为“神仙姐姐”的、并且身为秦可卿姐姐的警幻仙姑又是何人呢？

请看第五回中众仙子等待警幻仙姑接绛珠仙子回太虚幻境游玩的场景：“警幻笑道：‘你们快出来迎接贵客！’一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月。一见了宝玉，都怨谤警幻道：‘我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子【甲戌侧批：绛珠为谁氏？请观者细思首回。】的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？’【甲戌眉批：奇笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至，不知今时女儿可知？余为作者痴心一哭，又为近之自弃自败之女儿一恨。】宝玉听如此说，便吓得欲退不能退，【甲戌侧批：贵公子不怒而反退，却是宝玉天分中一段情痴。】果觉自形污秽不堪。警幻忙携住宝玉的手，【甲戌侧批：妙！警幻自是个多情种子。】向众姊妹道：‘你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云……’说毕，携了宝玉入室。”

再看第三回中贾母派人接黛玉到贾府常住的一番描写。话说贾母因贾敏去世，念及黛玉无人依傍教育，于是遣了男女船只来接，黛玉原不忍弃父而往，无奈贾母致意务去，只得洒泪拜别父亲，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟赴京。待到弃舟登岸之时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。等将黛玉迎进了荣府的正房大院后，只见书中写道：“台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：‘刚才老太太还念呢，可巧就来了。’【甲戌侧批：如见如闻，活现于纸上之笔。好看煞！】于是三四人争着打起帘笼，【甲戌侧批：真有是事，真有是事！】一面听得人回话：‘林姑娘到了。’【甲戌眉批：此书得力处，全是此等地方，所谓“颊上三毫”也。】　　黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。【甲戌侧批：几千斤力量写此一笔。】当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，【甲戌侧批：旁写一笔，更妙！】”

都是一众人等翘首以盼，都是主人珍视、主动迎接，既然知晓了绛珠仙子实是黛玉，那这“原欲往荣府去接绛珠”的警幻仙姑可不就是早已“遣了男女船只来接”的贾母么？唯一不同的是：警幻仙姑没接成贾母视若“心肝儿肉”的黛玉，却引来了贾母视若“命根一样”的宝玉。

再看黛玉初入荣国府，内心忐忑不安，见到贾母刚欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来，真情流露令贾府中人无不震惊动容，因此不敢轻慢黛玉；而宝玉因被众仙子嫌弃为“浊物”而自觉污秽不堪，吓得欲退不能退时，警幻忙携住宝玉的手晓示众姊妹，众仙姑无不心下了然，因此不再驱逐宝玉。

那这太虚幻境又是何处呢？

请看第十八回里为元春省亲而建的大观园，先是写行宫的“石牌坊上明显‘天仙宝境’四字”，而后又写大观园是“金门玉户神仙府”，这都是在暗示读者：这只有闺中姊妹和宝玉居住其中的本名为“天仙宝境”的大观园“神仙府”，其实就是警幻仙姑这些神仙姊妹们生活的太虚幻境！

警幻仙姑身为太虚幻境司主，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴” ，言语含笑，亲切和善，照管着太虚幻境里的众多仙子姐妹。因受宁荣两公所托，最是关心有望可以继业的宝玉。

贾母老祖宗身为贾家的最高权威者，最为受人尊崇，大礼严格，小节灵活，通权达变，惜老怜贫，对小辈、姑娘们亦充满了疼爱与关怀，包揽教养了贾家荣、宁两府的孙女儿，以及年幼父母双亡的外孙女林黛玉、侄孙女史湘云，关心他们的吃穿住乐。因宝玉最像旧日的荣国公见第二十九回张道士与贾母语。，故贾母对宝玉极其宠爱，视同“命根一样”。

再看这警幻仙姑是如何点拨宝玉的。先是领着宝玉看了金陵各钗的判词谶曲，结果发现宝玉始终不觉悟，于是将宝玉领“至一香闺绣阁之中，其间……早有一位女子在内”，然后说“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。” 说毕便秘授以云雨之事，推宝玉入房，将门掩上自去。

这处情节照应的是本回前面所写：“一时宝玉倦怠，欲睡中觉，贾母命人好生哄着，歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：‘我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交与我就是了。’又向宝玉的奶娘丫鬟等道：‘嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来。’贾母素知秦氏是个极妥当的人，【甲戌侧批：借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人，【甲戌侧批：又夹写出秦氏来。】见他去安置宝玉，自是安稳的。当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。【甲戌眉批：如此画联，焉能入梦？】又有一幅对联，写的是：‘世事洞明皆学问，人情练达即文章。’【甲戌双行夹批：看此联极俗，用于此则极妙。盖作者正因古今王孙公子，劈头先下金针。】及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：“快出去！快出去！””

这一段描写大有深意，“燃藜”典出晋朝《拾遗记》，讲的是刘向的勤学苦读感动了天帝，天帝于是派太一之精下凡给刘向传授内有天文地图的谶纬之书《洪范五行》。《汉书·五行志》保存了刘向的《洪范五行传论》约一百五十二条，其中谈论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系，以及灾异跟君主失势、国家败亡间的关系。《燃藜图》明面上的主题是“劝学”，其实更主要的目的是为了暗示读者：宁荣二公请来的“警幻仙姑”就彷佛天帝派来的“太一之精”，而“金陵十二钗”的判词谶曲就如同《洪范五行》的谶纬之言，其中所写的并非是民间女子的寻常闺阁之事，而是在揭示君主失势、国家败亡与后妃外戚之间的关系和真相。

宝玉一看到《燃藜图》和这幅对联后，立刻反感地坚决离开，这明面上是宝玉憎恶科举入仕的勤学苦读，其实是在表达作者对东林党借助瘦马后妃谋权乱政的痛恨之情。

警幻仙姑贾母、也就是朱明老祖宗，错以为花珍珠真是“心地纯良、克尽职任”、东林党真是“清流君子、国之栋梁”，因此将宝玉、即国家的辅佐大任交在了花袭人东林党手中；又错以为秦可卿“极是妥当”，错以为周金莲真是“天下贵人”，错以为朱由检真是“圣人之出”张溥《五人墓碑记》，因此将秦可卿、也就是崇祯和周金莲，视为“重孙媳中第一个得意之人”，将大明政权的国之玉玺——宝玉交给了秦可卿去安置，却不想东林党和周金莲只知结党谋私、淫乱弄权，而朱由检则只会偏听偏信、不明是非，终将大好江山全葬送，大明江山顷刻倾，“秦可卿”之名，实为“顷刻倾”——“顷刻间倾覆不存”之意也！

可惜，警幻仙姑贾母虽见多识广、洞悉世事，但最终还是看走了眼，错看了花珍珠、错信了秦可卿，只能叹天命如此，朱明贾府的运终数尽，到底还是不可挽回。

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王熙凤的仙界身份是解开《红楼梦》密码的总密钥
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王熙凤的仙界身份是解开《红楼梦》密码的总密钥
原创 2018-03-11 暗香疏影

有心拾萃红楼梦合http://mp.weixin.qq.com/s/rV4BB0Fg-O2qu1erOyh9_A

上文我说了，跛足道人一语道破天机：“警幻仙子是“风月宝鉴”的制造者。这句话对于解读者来说具有非同寻常的意义，这个天机是解开红楼谜题的一把总钥匙，恰当地运用这把钥匙，就可以轻松解开层层相扣的一道道红楼谜题。因此我们有必要逻辑严谨地来论证一下这个天机的真正意义。

1

警幻仙子制作了“风月宝鉴”，与第一回神话故事中警幻仙子的职责相符，也就是说警幻仙子安排了《红楼梦》中各人物的命运，是整部红楼大梦的策划和导演。

我们还是要回到第五回找证据：“此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》甲侧：点题。盖作者自云所历不过红楼一梦耳。仙曲十二支，试随吾一游否？”

如果不细读文本的话，会想当然地将《红楼梦》曲等同于薄命司十二钗的册书，是女娲补天时炼的经书，因而大部分读者错过了堪破天机的机会。这一段明点《红楼梦》仙曲是新填的，而且是警幻仙子亲自创作。

2

“风月宝鉴”正面照见的是王熙凤，意味着王熙凤就是警幻仙子的人间幻象。脂批其实已经处处逗漏：甲侧：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？此等文字非仙助即神助，从何而得此机括耶？……甲侧：此等笔墨，真可谓追魂摄魄。

这两句脂批几乎在明点，警幻仙子是作者，阿凤是她三魂六魄的幻象。

再来看第十二回的这段文本：又将正面一照，只见凤姐站在里面招手庚侧：可怕是“招手”二字。“招手”两个字为什么可怕？因为“警幻”谐音“镜唤”，“招手”即是“镜唤”，是在“追魂摄魄”。

3

第二回甲眉：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。第七回甲侧：浑厚故也，假使颦、凤辈，不知又何如治之。还有第六回刘姥姥进了王熙凤的院子：上了正房台矶，小丫头打起猩红毡帘，甲夹：是冬日。才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味，身子如在云端里一般。满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目眩。先是闻到奇香，然后云里雾里的感觉，和贾宝玉进太虚幻境有一比，再结合王熙凤的穿着描写和屋内装饰的奢华描写，分明一直都在暗示王熙凤的仙界身份。

我在前文中说过，书中人物的仙界身份需要经过一僧一道点明，王熙凤是唯一的一个例外，这个例外的解释只能是：王熙凤的仙界身份是警幻仙子自身，只有她去点化人，如贾瑞，哪有人点化她的？

4

再看第七回脂批，纸上虽一回两回中或有不能写到阿凤之事，然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣，观此回可知。第十二回，凤姐因见他自投罗网，庚侧：可谓因人而使。少不得再寻别计令他知改，庚侧：四字是作者明阿凤身份，勿得轻轻看过。第十三回，宝玉听说笑道：“这有何难，我荐一个人甲侧：荐凤姐须得宝玉，俱龙华会上人也。……



正如我在前文多次提到的，王熙凤是《红楼梦》里的大V，是《红楼梦》的灵魂人物，是“龙华会”上人，是警幻仙子的人间幻象，阿凤手忙心忙之下，“指点”着《红楼梦》中的芸芸众生。

小结

站了这样的立场之后，我后文的解读就会轻松很多，也就是说，一旦堪破王熙凤是警幻仙子的身份，而警幻仙子又是出于作者且高于作者的“红楼梦”策划和导演，即相当于掌握了破译《红楼梦》密码本的总密钥，一个个红楼谜题从此不难解开。比如下文我要说到的“秦可卿托梦给王熙凤”的真相。

编辑于 2018-03-12 09:12
红楼梦人物

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太虚幻境---大观园---荣国府

太虚幻境----警幻仙姑+贾宝玉//秦可卿【警幻仙子风月宝鉴】
荣国府----贾母+林黛玉//贾宝玉

神瑛侍者===绛珠仙子

女娲补天====补天石

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红楼隐史
2024-03-21 08:45

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《红楼梦》第五回中警幻仙姑的仙宫房内悬着的一副对联“幽微灵秀地，无可奈何天”的大秘密。

作者在这副对联后加注脂批【甲双：两句尽矣。撰通部大书不难，最难是此等处，可知皆从无可奈何而有】，
为何作者说撰写此处最难？因为要用寥寥几字概括《石头记》这部大书的写作要旨实在不易，换言之，《红楼梦》作者朱慈炤是在借此暗示看书人，这十个字就是《石头记》一书的简要总括，是什么呢？
就是以幽微文字、即以深奥精微的写作手法，将灵秀之地、即灵秀的遭遇处境讲述清楚，将作者无能无力、无可奈何的痛苦心酸表露明白。

这其中最为关键的是“灵秀”二字：
——“灵”，即朱慈炤的爱弟——谥号为“灵”的悼灵王朱慈焕；
——“秀”，即朱慈炤的慈母——名字为“秀”的皇贵妃田秀英。
不能保护慈母和爱弟免遭毒手是朱慈炤的一生大恨，誓为慈母和爱弟诉明冤屈是朱慈炤的毕生执念。
为慈母，朱慈炤写下千言祭文《芙蓉女儿诔》，锥心之痛、句句是泪；
为爱弟，朱慈炤批下八个大字“鹡鸰之悲、棠棣之威”，剜心之悲、字字带血。
至爱母亲和弟弟们的被害惨死预告了中华民族的悲惨命运，
朱慈炤于是将对母亲的爱扩展到对整个国家民族的爱，将对弟弟的爱延伸至对全部汉家同胞的爱，
将小爱变大爱，最终成就了《石头记》这部惊天地泣鬼神的恢弘巨作，
而这一切都是源自灵秀奇冤、源自常棣之威，这便是《石头记》这部大书的血泪来处。
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你想过没有，警幻仙姑姓什么？-有心拾萃
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原创 暗香疏影 关注公众号：有心拾萃

第六回一开头即有脂批提示：宝玉、袭人亦大家常事耳，写得是已全领警幻意淫之训。有人问宝玉“初试云雨情”的时候多大年龄？通过前面几回我们可以知道黛玉进贾府不到七岁，宝玉是八九岁，第三回末“自去安歇不提”，然后“一觉醒来”就接了第四回薛宝钗一家进京，有心人测算这一觉的时间用了五年之久，那么现在宝玉十三四岁，和文相符，我觉得是合理的，有人没有细读文本，以为宝玉还是八九岁，然后异想天开古人寿命短所以早熟，我也是醉了。



这里可以回答一个红楼谜题“为什么秦可卿是对宝玉的性启蒙之人？”

在这里我先总的提一下，在上一篇文中我说先越过第五回，不是说真的不能揭秘，而是觉得脱离文本单纯地就诗解谜没有说服力。第五回是曹雪芹亲自给到所有红楼谜题的线索和证据，就像现在这样，遇到相关的谜题时必须引用第五回的内容作为依据，相当于不解之解了。

第五回，那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。”喜欢字谜的朋友不知有没有发现，放春山遣香洞正是一个“秦”字，我自己从小就喜欢对对联，猜灯谜，所以红楼梦在方方面面满足到我的兴趣，大爱！



为什么警幻仙子姓秦呢？我们看接下来这段：警幻忙携住宝玉的手，甲侧：妙！警幻自是个多情种子。向众姊妹道：“你等不知原委：今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。甲侧：这是作者真正一把眼泪。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，甲侧：二公真无可奈何，开一觉世觉人之路也。或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”甲侧：一段叙出宁、荣二公，足见作者深意。

从加粗的部分可以看出，用情欲声色等事警贾宝玉的痴顽，是宁荣二公无可奈何之下开创的觉世觉人之路。

“秦”谐音“情”，警幻仙子的所司之责就是用情警醒世人。秦可卿作为警幻仙子的妹妹在人间的职责就是“种情”，用情去度化世人，就像观音大士以慈悲度化世人一样，也因此警幻仙宫的“钟情大士”是秦可卿的仙界身份无疑。



欢迎真正的红迷加入

有心拾萃感谢各位的陪伴



自认为这个解读

处处合榫，

期待各位留言哦

发布于 2018-01-24 10:35
红楼梦人物

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《红楼梦》第五回中警幻仙姑的仙宫房内悬着的一副对联“幽微灵秀地，无可奈何天”的大秘密。

作者在这副对联后加注脂批【甲双：两句尽矣。撰通部大书不难，最难是此等处，可知皆从无可奈何而有】，
为何作者说撰写此处最难？因为要用寥寥几字概括《石头记》这部大书的写作要旨实在不易，换言之，《红楼梦》作者朱慈炤是在借此暗示看书人，这十个字就是《石头记》一书的简要总括，是什么呢？
就是以幽微文字、即以深奥精微的写作手法，将灵秀之地、即灵秀的遭遇处境讲述清楚，将作者无能无力、无可奈何的痛苦心酸表露明白。

这其中最为关键的是“灵秀”二字：
——“灵”，即朱慈炤的爱弟——谥号为“灵”的悼灵王朱慈焕；
——“秀”，即朱慈炤的慈母——名字为“秀”的皇贵妃田秀英。
不能保护慈母和爱弟免遭毒手是朱慈炤的一生大恨，誓为慈母和爱弟诉明冤屈是朱慈炤的毕生执念。
为慈母，朱慈炤写下千言祭文《芙蓉女儿诔》，锥心之痛、句句是泪；
为爱弟，朱慈炤批下八个大字“鹡鸰之悲、棠棣之威”，剜心之悲、字字带血。
至爱母亲和弟弟们的被害惨死预告了中华民族的悲惨命运，
朱慈炤于是将对母亲的爱扩展到对整个国家民族的爱，将对弟弟的爱延伸至对全部汉家同胞的爱，
将小爱变大爱，最终成就了《石头记》这部惊天地泣鬼神的恢弘巨作，
而这一切都是源自灵秀奇冤、源自常棣之威，这便是《石头记》这部大书的血泪来处。
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看见身边的阳光
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石头记作者方以智，自称无可，。无可奈何天，就是方以智面对江山易主，天傾西北地陷东南，无可奈何。此乃大通篇大关节。

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03月21日

自由菠萝
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红楼梦作者其实是康熙皇帝本人，为了惋惜太子胤礽而所做来警示后人的，你们都不懂

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03月22日

油画棒7
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史书记载乾隆的立储人选，永琏，永琮，永璜，永琪，永琰。 乾隆是长春居士，文殊皇帝。是乾隆水平太底，给儿子取名字用小说里的名字？

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03月22日