[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]自称“草木之人”的“世外仙姝”林黛玉的惊世身份[color=var(--weui-FG-2)]红楼隐史 [color=var(--weui-LINK)][url=]红楼隐史[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2017-02-23 07:20
[color=var(--weui-FG-HALF)](《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”;脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。作者秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事,可伤”,“凡野史俱可毁,独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大,构思精深,本博除了解读表面文章外,更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联,请看我的其他博文以助理解。)
《红楼梦》中频频提及“末世”,如“贾雨村生于末世”,“生于末世运偏消”,“凡鸟偏从末世来”,那么《红楼梦》到底写的是哪一朝的末世呢? 第二回贾雨村说道“若大仁者,则应运而生,运生世治。尧,舜,禹,汤,文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程,张,朱,皆应运而生者。” 请注意“朱”为大仁者,而且居于大仁者之末,原来《红楼梦》中的“末世”,就是大仁者朱明之末世。 第二十八回里王夫人说大夫要黛玉吃“天王补心丹”,“天王”是暗指黛玉是帝王身份。那么黛玉究竟是朱明末世的哪一位帝王呢? 黛玉的判词写到“玉带林中挂”,黛玉的《葬花吟》写道“游丝软系飘春榭”,而第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》里,黛玉更是对着紫鹃明说道:“你竟拿绳子来勒死我是正经!”这无一不是暗示黛玉是自缢而死! 明末自缢而死的帝王还能有谁?崇祯帝朱由检是也! 那么林黛玉仅仅是指朱由检一人吗?不!请继续看:
黛玉住的潇湘馆又名"有凤来仪",凤借指后妃。
黛玉作《世外仙园》写到:“何幸邀恩宠,宫车过往频?”,“宫车”也是暗指黛玉的后妃身份,那究竟是皇后还是妃子呢? 第三十七回里探春给黛玉起了个”潇湘妃子“的诗号,揭开了黛玉的另一个身份之谜。 天启临死前对崇祯说“来!吾弟当为尧舜”,表示自己是学尧帝禅让给舜。所以朱慈炤在书中以“舜帝”暗喻“朱由检”,黛玉是“潇湘妃子”,即指黛玉是舜妃----朱由检的妃子。(此处感谢“李猫童”的发现) 那黛玉是那一位妃子呢? 第十九回里交代黛玉身体有天然暖香,宝玉称黛玉为“香玉”,史书记载崇祯有一位身体有天然香气的天香妃子就是皇贵妃田秀英。 原来林黛玉还暗指作者朱慈炤的母亲----崇祯的皇贵妃田秀英!田秀英名字中“秀”字含“木”,“英”字有“草”,故而林黛玉前世是仙“草”,故而林黛玉自称是“草木之人”。朱由检名字中“检”字含“木', 但无 ”草“,朱由检仅是”木“人。 因为黛玉是田秀英,所以朱慈炤才会在第七十回《林黛玉重建桃花社》中写道:“谁知紫鹃走来,送了一卷东西与宝玉,拆开看时,却是一色老油竹纸上临的钟王蝇头小楷,字迹且与自己十分相似。” 《崇祯宫词》记载:“田贵妃幼习钟王楷法,遂臻能品,凡书画卷轴,上每谕妃签题之”。《永和宫词》也写田秀英是“上林花鸟写生绡,禁本钟王点素毫。” 林黛玉临钟王小楷正是影射田秀英练的是钟繇、王羲之的楷书的史实,书中写道宝玉看“字迹且与自己十分相似”说的是朱慈炤的书法师承其母,也是幼习钟王楷法。 原来黛玉不是影射一个人,而是明朝亡国之君崇祯帝朱由检和皇贵妃田秀英两人,也就是《红楼梦》作者朱慈炤的亲生父母。 崇祯五岁丧母,而田秀英亦是幼年丧母。田弘遇子嗣艰难,田弘遇正妻只生了田秀英一女而已,二女儿田淑英比田秀英小了十五六岁,崇祯九年才生了唯一的儿子田敦吉,比田秀英小了二十多岁。《红楼梦》中林如海正妻贾敏只生了林黛玉一人,唯一的儿子是妾室所出,也正是影射了田秀英的家庭情况。 田秀英小时是田弘遇唯一的孩子,田弘遇任扬州千总是武官,田秀英不仅琴棋书画刺绣裁剪样样精通,而且骑马射箭踢足球也是无人可及,看来是被田弘遇当半个儿子养,故而让她习得文武双全,这也正是红楼梦中写道:林如海“今只有嫡妻贾氏,生得一女,乳名黛玉,年方五岁。夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹。”的历史来处。
首度破解,持续更新,敬请关注博客文章,更多揭秘都在《红楼隐史》。
[color=var(--weui-LINK)][url=]阅读原文[/url]
微信扫一扫
关注该公众号
|