题:夏金桂为啥爱啃骨头?作者是有意让她自报身份!她的嫁妆,藏着贾府被抄家的真相! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《论语·乡党》里面有这样一句话,道是:“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”红楼世界的乡绅豪族贾家,就是严格按照这样的标准坐卧起居的。 何为“斋必变食”呢?就好比豪门贵族平日里吃香喝辣,顿顿都有鱼有肉,但是,遇到吃斋的日子,就不能见荤腥,也不能饮酒,只能喝点白粥,吃点素菜。正所谓:“不饮酒、不茹荤”。 王夫人道:“罢,罢,我今儿吃斋,你正经吃你的去罢。”宝玉道:“我也跟着吃斋。”贾母因问他:“跟着你娘吃了什么好的?”宝玉笑道:“也没什么好的,我倒多吃了一碗饭。”
王夫人经常吃斋念佛,也就是吃得比较清淡,到底吃些什么呢?无非是枣儿熬的粳米粥,亦或者杏仁茶、面筋豆腐、椒油莼酱这些东西。 贾母道:“我吃些清淡的吧。”凤姐儿忙道:“也有枣儿熬的粳米粥,预备太太们吃斋的。”贾母笑道:“不是油腻腻的就是甜的。”凤姐儿又忙道:“还有杏仁茶,只怕也甜。”贾母道:“倒是这个还罢了。”说着,已经撤去残席,外面另设上各种精致小菜。
王夫人笑道:“不过都是家常东西。今日我吃斋没有别的。那些面筋豆腐老太太又不大甚爱吃,只拣了一样椒油莼酱来。”贾母笑道:“这样正好,正想这个吃。”
看官听说,红楼世界的老太太和太太都喜欢清淡的饮食,但尽管如此,也省不了精致小菜,就比如宝二爷要喝的莲叶羹,可谓是清淡至极,但却是典型的“食不厌精,脍不厌细”,这便是豪门的受用。 何为“居必迁坐”呢?古代寝(卧室)分内寝(燕寝)和外寝(正寝),平日里睡在内寝,到了斋戒和重病的时候,要搬到正寝,与妻妾分开睡。就比如巧姐出花儿,贾琏就出来斋戒独寝。 大夫便说:“替夫人奶奶们道喜,姐儿发热是见喜了,并非别病。”贾琏只得搬出外书房来斋戒,凤姐与平儿都随着王夫人日日供奉娘娘。
便是续书部分,贾宝玉和林黛玉后来重病,宝二爷还提议过把两人都搬出来,放在一处呢。也是出自《论语》“居必迁坐”的规矩。 正所谓:我为你持戒,我为你吃斋;我为你百行百计不舒怀,我为你泪眼愁眉难解。无人处,自疑猜,生怕那慧性灵心偷改。
《红楼梦》故事里,贾府对饮食是非常讲究的,茹毛饮血绝非文明人所为,所以,吃生肉是绝对不被允许的,便是烤鹿肉吃,以林家的家风来看,都已经是叫花子行为了。 黛玉笑道:“那里找这一群花子去!罢了,罢了,今日芦雪广遭劫,生生被云丫头作践了。我为芦雪广一大哭!”
然而,书中却有人不吃肉,单单跟狗儿一样喜欢啃骨头吃,此人便是夏金桂! 金桂不发作性气,有时欢喜,便纠聚人来斗纸牌、掷骰子作乐。又生平最喜啃骨头,每日务要杀鸡鸭,将肉赏人吃,只单以油炸焦骨头下酒。吃的不耐烦或动了气,便肆行海骂。
《红楼梦》故事里,夏金桂“生平最喜啃骨头”、“单以油炸焦骨头下酒”,“动辄海骂”,又喜欢“大撒泼性,拾头打滚、无所不闹”,作者分明是在写“狗啃骨头”、“犬吠”与“狗打滚”。 《红楼梦》故事里,作者为啥要这样形容夏金桂呢?自然不仅仅只是为了写她的出身不如贾家、林家、史家,而是要她自报家门,夏家原是秦氏所见猫狗打架之狗儿。 吓得宝玉汗下如雨,一面失声喊叫:“可卿救我!”却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架,忽听宝玉在梦中唤他的小名。 姜子说过,秦氏一门的隐喻,原是自秦始皇以来的汉人基业,荣国府之木石前盟,指的是明末清初朱由检的崇祯朝,通灵宝玉便是传国玉玺,拖他下水的夜叉海鬼乃是猫科之虎,水虎者演,乃东府之东北满清,狗为三房阵营,即当时的割据势力,洗劫怡红院的母蝗虫带来的反木之板儿之父便是王狗儿。 王成新近亦因病故,只有其子,小名狗儿。狗儿亦生一子,小名板儿,嫡妻刘氏,又生一女,名唤青儿。狗儿遂将岳母刘姥姥接来一处过活。
夏金桂是谁?此人就是把明朝江山当作嫁妆送给满清的吴三桂,薛家便是满清,薛子为孽,孽海者,水国之人也,故曰:昨日朱楼梦,今朝水国吟。太虚幻境所谓“天、地、海”,皆有深意。 庚辰双行夹批:夏日何得有桂?又桂花时节焉得又有雪?三事原系风马牛,全若强凑合,故终不相符。运败之事大都如此,当事者自不解耳。
脂批是什么意思呢?引清兵入关的是吴三桂,勒死朱由榔的也是吴三桂,夏天没有桂花,但是朱明江山葬送在自己人手里,所谓:“祸起萧墙”,夏之炎火,指割据势力,夏守忠和夏金桂、严老爷等人物皆是此意。十月桂花香,本应该无雪,但是,夏金桂却引狼入室,成就了雪国之人。 明白了夏金桂的真正原型,才能看懂作者写乱世之枭雄的笔力。盗跖之说,是国贼禄鬼之寓。“宋太祖灭南唐”,自竖旗帜,恰是夏金桂的真实写照,作者以此隐喻吴三桂灭南明,妄想取而代之称帝之心。 若论心中的邱壑经纬,颇步熙凤之后尘。因此未免娇养太过,竟酿成个盗跖的性气。爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性。况且见薛蟠气质刚硬,举止骄奢,若不趁热灶一气炮制熟烂,将来必不能自竖旗帜矣;又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭南唐”之意,“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心。
本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《论语·乡党》 |