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发表于 2023-9-4 08:08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
【原】几千年来的传统婚姻制度,为啥不受待见了呢?且看红楼梦中事 姜子说古书 2022-04-05   |  5阅读  |  1转藏



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  题:几千年来的传统婚姻制度,为啥不受待见了呢?且看红楼梦中事!
  文/姜子说书
  青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
  荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
  声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
  女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
  源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
  ——《石头记》序
  《红楼梦》故事里,邢夫人是传统媳妇的典范,贾赦要纳妾,她是个急先锋,一大把年纪了,还不敢劝男人一言半语,还摆出一副自我牺牲的委屈样,却被史太君当初怼回去。
  贾母道:“我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德,只是这贤慧也太过了!你们如今也是孙子儿子满眼了,你还怕他,劝两句都使不得,还由着你老爷性儿闹。”邢夫人满面通红,回道:“我劝过几次不依。老太太还有什么不知道呢,我也是不得已儿。”贾母道:“他逼着你杀人,你也杀去?”
  贾赦见邢夫人这个老婆没给自己办好这件事,打算亲自出马,又指使起儿子贾琏来,偏生这个儿子实话实说,竟然不惯着自己,惹得贾赦恼羞成怒。
  贾赦想了一想,即刻叫贾琏来说:“南京的房子还有人看着,不止一家,即刻叫上金彩来。”贾琏回道:“上次南京信来,金彩已经得了痰迷心窍,那边连棺材银子都赏了,不知如今是死是活,便是活着,人事不知,叫来也无用。他老婆子又是个聋子。”贾赦听了,喝了一声,又骂:“Xl囚攮的,偏你这么知道,还不离了我这里!”
  看官听说,贾赦分明想来一招“牛不喝水强按头”,想着拿鸳鸯的父亲金彩来压制鸳鸯,计划落空,又退而求其次,喊来鸳鸯的哥哥金文翔,逼着对方去说服鸳鸯给他当小妾。
  贾琏被贾赦一段话,唬得退出,却只敢在外书房伺候着,又不敢家去,又不敢见他父亲,只得听着,又不敢打听,足等了五六顿饭的工夫,隔了一会,又打听贾赦睡了,方敢离开。这便是“以孝治天下”的传统,这便是“天下无不是”的父母。
  那么,贾赦为啥要喊金彩来呢,因为贾赦是主,金彩是仆,贾赦能够决定金彩的生死,而金彩作为鸳鸯的父亲,有权决定鸳鸯的生死去留,这就是中国的孝道传统,你看鸳鸯几个丫鬟的对话怎么说?
  鸳鸯道:“太太才说了,找我老子娘去。我看他南京找去!”平儿道:“你的父母都在南京看房子,没上来,终久也寻的着。现在还有你哥哥嫂子在这里。可惜你是这里的的家生女儿,不如我们两个人是单在这里。”鸳鸯道:“家生女儿怎么样?'牛不吃水强按头’?我不愿意,难道杀我的老子娘不成?”
  后来,因为鸳鸯闹到了贾母跟前,贾赦身为贾母的儿子,母亲发话,这次不敢继续闹去,而王夫人和贾琏作为小辈,竟然跟着无辜挨骂,贾琏抱怨了一句,就被邢夫人训斥了一顿。
  正说着,只见邢夫人也出来,贾琏道:“都是老爷闹的,如今都搬在我和太太身上。”邢夫人道:“我把你没孝心雷打的XL种子!人家还替老子死呢,白说了几句,你就抱怨了。你还不好好的呢,这几日生气,仔细他捶你。”
  你看邢夫人的三观,子女在父母面前,是不允许讲道理的,只能无条件背黑锅,只能无缘无故挨打挨骂,只能习惯性感恩戴德,不然就是没孝心。
  《红楼梦》故事里,贾蓉出的馊主意,贾珍做的主,王熙凤来问罪,却是尤氏挨骂,尤氏也绝不敢说贾珍半句,只能在贾蓉这个晚辈面前抱怨几句罢了。因为尤氏和邢夫人一样,都信了三从四德的邪。
  尤氏并无别语,只骂贾蓉:“孽障种子!和你老子作的好事!我就说不好的。”凤姐儿听说,哭着两手搬尤氏的脸紧对相问道:“自古说:'妻贤夫祸少,表壮不如里壮。’你但凡是个好的,他们怎得闹出这些事来!你又没才干,又没口齿,锯了嘴子的葫芦,就只会一味瞎小心图贤良的名儿。总是他们也不怕你,也不听你。”
  再看《红楼梦》中所谓的泼妇夏金桂,又是怎么被薛姨妈以婆媳规矩定死在孝道的CR柱上的呢?
  薛姨妈听说,气的身战气咽道:“这是谁家的规矩?婆婆这里说话,媳妇隔着窗子拌嘴。亏你是旧家人家的女儿!满嘴里大呼小喊,说的是些什么!”薛蟠急的跺脚说:“罢哟,罢哟!看人听见笑话。"
  中国的传统,对外向来都是不抵抗的牺牲主义,不敢得罪任何人,便是遭了别人的打骂以至于抢掠,只要未曾完全撕破脸面,未曾打定主意,老死不相往来,依然是热情优待,永远都是习惯性的外人优先。与其说是淳朴善良,不如说是天生的肝胆俱裂,本能跪着。
  中国的传统,自古又都是以孝治天下,父母是家族的神明,别人若是有所侵犯,倒还可以争辩一二。老婆孩子是家里的财产,是屋里的阿猫阿狗,莫说是被人糟蹋了,无动于衷,不予反击,便是同人分而食之,也丝毫不失道义,倒可以当做自家宽容大度、舍己为人的奖章,挂在墙上。
  于传统的老人和男人而言,年轻的女人和年幼以至于成年的孩子,亦不过是家族生存与发展的工具人罢了,本就是毫无人权可言的,这就是封建礼教所谓“吃人”,传统对于所谓的晚辈,诸如年轻女人及孩子,有一种天然的歹毒与恶意,而婚姻便是既得利益的老人和男人们施暴的工具。
  便是德高望重的贾母,在王夫人面前,也是绝对的不容质疑的权威。贾母发怒,贾政只能立刻跪下,而贾政发怒,贾宝玉只能立刻跪下,在婚姻家庭里,受益者永远都是长辈,因为传统规定了小辈只能给长辈当跟班,当出气筒,当长工、当佣人,只用一个“孝”字,就可以为所欲为,杀人诛心。
  婚姻制度,归根结底是财产制度,是男权社会私有制的工具,对于女人和孩子来说,单只是矮人一等的孝道,就足够憋屈死人,哪个年轻的女人愿意奉献出自己的一切,去跪着过完这一生,直到熬死老一辈所有人为止呢?若不是传统剥夺了女人继承财产的权利,甚至于剥夺了女人同工同酬的权利,谁乐意受苦受累之外还要受尽委屈呢?
  本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》





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