题:家丑不可外扬,曹雪芹是有多奇葩,才会在红楼梦里说这些丑事,下这些诅咒! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序 《红楼梦》故事里,开卷第一回,作者就开门见山,告诉世人,此书从何而来,又说空空道人从头至尾抄录回来,问世传奇,紧接着又写道: 从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。
奇怪的是,后人不提顽石、空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪,却单单看到曹雪芹三个字,说《石头记》的作者就是曹雪芹,宝玉的原型便是曹雪芹,《红楼梦》就是曹家的故事。 如果贾宝玉果真是曹雪芹,他会写自己“流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢,差点被父亲打死”? 如果贾府就是曹家,曹雪芹会告诉天下人,自己堂哥家里“每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”? 古人一向有为先者讳的习惯,侍奉叔伯,得如同侍奉自己的父亲一般,曹雪芹如何折了胳膊却不往袖子里藏,还要到处嚷嚷,“除了大门口那两个石狮子,没有一个地方是干净的”,还说自己家恩将仇报,不公道,自己家的奴才要造反? 《红楼梦》故事里,贾府如果是曹家,曹雪芹竟然把自己家里写成国公府,就不怕欺君之罪吗?再者,清朝的惯例,皇族中人的府邸才能称为府,即便是公候的住宅也不比王府,不能如此称呼,僭越那可是杀头之罪。 你再看贾家用的东西,比皇家的还好,王熙凤穿的袄儿,是上用内造的薄片子,贾家糊窗屉的软烟罗,比皇帝用的府纱还软厚轻密,这胆子比和珅还大呢!真当贾府的东西是官用的吗?荣宁二府,可是明清两朝的缩影,还曹家呢,可笑! 再者,小小的曹家才多少人,贾府的人口,那是几千人的级别,除了长安都中,还有金陵老家,这样吹牛合适吗? 曹家被抄家,死人了吗?被灭九族了吗?曹家后来改名换姓了吗?怎么就是末世了呢?怎么就“千红一哭”、“万艳同悲”了呢?怎么就“白骨如山忘姓氏”了呢?这是给自己家下诅咒吗?有这样干的吗? 再看贾府没落的原因,是兄弟倾轧,自杀自灭,是贾环这个家患,是再世的病马曹唐,贾家的世交甄家的末世,也源于家人霍启弄丢甄英莲,亦即祸起萧墙之内。 贾探春:“你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的'百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”
如果贾家和甄家的原型是曹家,莫非曹家是因为自己家里玩抄家,才被皇帝抄家的吗?曹家的所谓皇妃也降辈分成了主人公的姐姐了吗? 再看主人公贾宝玉,竟然口中衔玉而生,通灵宝玉怎么看都像是传国玉玺呀,曹雪芹是想在书里表达自己是真命天子的意思吗?莫非曹家居然想造反当皇帝吗? 又是各种抖包袱说尽自己家的丑事,又诅咒自己家“白骨如山忘姓氏”,又把自己家写成皇家,把自己写成天命所归的天子,曹雪芹这是精神分裂吗?他得多奇葩才能这样写呢?然而,《红楼梦》的水平,却不是寻常疯子能有的,曹家的家谱里也没有曹雪芹这个人。 顽石、空空道人、吴玉峰、东鲁孔梅溪、曹雪芹诸人,都不过是《红楼梦》的书中人物之一,是作者的化名罢了,也没有什么十二钗,不过是写舆图换稿的王事罢了,而所谓评书,实在是评史。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |