【都云《红楼梦》是古今小说的巅峰之作，却又有几人知道此帖将是《红楼梦》的巅峰破解？若干年后，此帖将以里程碑式的壮举照亮整个红学之巅，指引未来红学的研究方向。丁酉年闰六月廿一。红学砖家】
列位看官，你道这神瑛侍者是何物？
他本是女娲补天时，多出来的一块补天石，被遗弃在青埂峰下。后来他倒落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知道他曾是女娲的补天仙石，来头不小，便留他在赤瑕宫中，封他为赤瑕宫神瑛侍者。程甲本开篇交代得非常完美，毫不含糊地指明补天石就是神瑛侍者。 接着程甲本又写道：神瑛侍者常在西方灵河岸上行走，有一天看见三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，便每天用甘露灌溉绛珠仙草。再次清楚阐明贾宝玉（神瑛侍者）和林黛玉（绛珠仙草）两人前世的一些事。 最妙不可言的是，程甲本在大结局竟明确捅破，补天石和神瑛侍者两者之间这层关系：一个是灵魂（形），一个是肉身（质），两者是合二为一的（即形质归一）。 请看第一百二十回。雨村道：“既然如此，现今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐道：“宝玉，即宝玉也。那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一。又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比。前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。” 作者再次强调“宝玉，即宝玉也”：“通灵宝玉”（补天石），“贾宝玉”（神瑛侍者）也。通灵宝玉，神瑛侍者，贾宝玉，三者是一体的！能有着如此深刻的认识，只能是原作者！ 现在我们就明白了第九十四回，为什么贾宝玉在丢玉之后，人便失去了一股灵光，整日疯疯癫癫了的原因了。只因灵魂（通灵宝玉）已丢，只剩一肉身（神瑛侍者）在世上浑浑噩噩了矣。 第九十五回写得很详细。宝玉一日呆似一日，也不发烧，也不疼痛，只是吃不像吃，睡不像睡，甚至说话都无头绪。失魂落魄的样子，只有日日请医调治。煎药吃了好几剂，只有添病的，没有减病的。及至问他那里不舒服，宝玉也不说出来。只管嘻嘻的笑。贾母等进屋坐下，问他的话，袭人教一句，他说一句，大不似往常，直是一个傻子似的。只有贾母心里是明白的，说：“这是宝玉的命根子，因丢了，所以他这么失魂丧魄的.....”一语道破真相，贾宝玉丢魂了！ 那么“通灵宝玉”跑到哪里去了呢？妙玉在扶乩时即已交代：“噫！来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢。”原来“通灵宝玉”（灵魂）又跑回青埂峰了。 第一百二十回大结局。宝玉未及回言，只见舡头上来了两人。一僧一道，夹住宝玉说道：“俗缘已毕，还不快走。”说着，三个人飘然登岸而去。贾政不顾地滑，疾忙来赶。见那三人在前，那里赶得上。只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着，一面赶去，转过一小坡，倏然不见。 大结局的高潮来临，正因为补天石和神瑛侍者是一体的，所以当“俗缘已毕”时，一僧一道，遂一左一右夹住宝玉。催着贾宝玉快走，将贾宝玉（神瑛侍者）带回青埂峰交割，以完成当初在补天石下凡前，达成的协议“待劫终之日，复还本质，以了此案”。一僧一道并没有抓错人，是新红学认错了人。 程甲本达到了前呼后应，史诗般的完美诠释和统一，如此文风和意境，只能是原作者亲笔为之！ 正因为程甲本120回都是原作者写的。这才有了，1990年俞平伯在临终前谢罪：“千秋功罪，难以辞达。”和“胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的，有罪。程伟元、高鹗是保全红楼梦的，有功。大是大非！”。 而今天又有人为了继续鼓吹“曹雪芹”梦话，公然挑战他们的祖师爷训斥。在砖家看来，此举无异于螳螂挡车，只是平添茶余饭后笑料耳。因为脂砚斋一句“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？”，已干净利索地将“曹雪芹”扔进了垃圾堆！ 此乃当今最顶尖的红学研究。研究成果所有者：赖晓伟。从不为人知的另一面，为你解读真正的红楼梦。
| 
发表于 2023-11-2 22:08:14
