《红楼梦》中第十八回“皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻”写到贾元春点了四出戏，脂砚斋批语写到“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键”： 那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：
第一出《豪宴》；【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。】 第二出《乞巧》；【庚辰双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。】 第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】那这四出戏到底预示了什么呢？脂砚斋虽然有批语提示，但也一直有疑惑未解。今天我们先来看下第四出《离魂》是怎么和林黛玉之死关联的。
首先我们要查找这个《牡丹亭》中《离魂》叙述了一些什么事情。上一篇个人解读《豪宴》时，提到这些戏可能都是昆曲，除了《红楼梦》18、19、22回中有提到外，主要还是这几出戏的名字《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》在各种资料里面搜索了很久都没有发现，直到翻阅《中国昆剧大辞典》才找到对应的内容，故而推断是昆曲。《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。《离魂》在汤显祖原本中未看到相应回目，最后在这本《中国昆剧大辞典》中找到对应内容，这对于解读“第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。】”有较大帮助。故将这出戏内容整理如下（《中国昆剧大辞典》88页）：
《离魂》 原本第二十出《闹殇》。丽娘思春成病，玉体渐损，中秋之夜溘然长逝。正在双亲和春香痛哭之际，圣旨催杜宝出镇扬州。
现在根据脂批对《离魂》的解读伏黛玉死，可以大致推断：林黛玉相思病逝，可能死于中秋之夜。
我们再看《红楼梦》：
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
黛玉默默的想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：
莫怨东风当自嗟。 注云：“自饮一杯，牡丹陪饮一杯。”众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”
此回林黛玉抽中“芙蓉”。那此“芙蓉”是“木芙蓉”，还是“水芙蓉”，这个也有很多争论：水芙蓉：
芙蓉，荷花的别名。
《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 洪兴祖 补注：“《本草》云：其叶名荷，其华未发为菡萏，已发为芙蓉。”唐 王维 《临湖亭》诗：“当轩对樽酒，四面芙蓉开。”清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之一：“三径林香穿竹树，一池波影漾芙蓉。”《芙蓉》 唐 温庭筠刺茎澹荡碧，花片参差红。
吴歌秋水冷，湘庙夜云空。浓艳香露里，美人清镜中。
南楼未归客，一夕练塘东。
《芙蓉》 明 于若瀛
入港采芙蓉，芙蓉动㴸淰。游鱼聚蜂房，吹作波心锦。《芙蓉》 清 郑板桥
最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。木芙蓉：
木莲，即木芙蓉。落叶大灌木，叶大掌状浅裂，秋季开花，花大有柄，色有红白，晚上变深红。可插枝蕃植，供观赏，叶和花均可入药。
隋 江总 《南越木槿赋》：“千叶芙蓉讵相似，百枝灯花复羞燃。”宋 宋祁 《木芙蓉》诗：“芙蓉本作树，花叶两相宜。慎勿迷莲子，分明立券辞。”
清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·芙蓉》：“ 岭南木芙蓉，有一日白花，次日稍红，又次日深红者，名曰‘三日醉芙蓉’。”《下第后上永崇高侍郎 / 上高侍郎》 唐 高蟾天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
（“莫怨东风当自嗟”来自宋代欧阳修的《和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作》中“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”，可见前句暗示林黛玉薄命，而后句可能引自“不向东风怨未开”，这样也有引论为木芙蓉）这里暂不争论是“木芙蓉”和“水芙蓉”，但有一条可以明确，无论是“木芙蓉”还是“水芙蓉”，它们的花期都不是春天，而凋谢都可在秋季。
木芙蓉花期：8-10月
水芙蓉花期：6-9月
可见这一预示林黛玉的“芙蓉”花期佐证，可知，林黛玉病逝于中秋之夜的可能性进一步加大。
《离魂》：《牡丹亭》中伏黛玉死，林黛玉可能死于中秋之夜。
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