夏金桂敢顶撞婆婆薛姨妈,而王熙凤总是被婆婆邢夫人骂哭,如果王熙凤也顶撞婆婆会发生什么?
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[color=var(--GBK03A)]红楼不红
[color=var(--GBK04A)]必然王国居民,懒于争论分辩。
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礼数规矩、家庭结构很多答主都分析过了,就不赘述了,我想从主观性情角度来简单分析下凤、桂两个人,因为我实在太讨厌夏金桂这个泼妇了。 凤姐心中有大局观,夏金桂心中只有自己。 王熙凤在金陵王家长大,从小被当作男孩生养,加上王家权宦气息的影响,耳濡目染,练就了阿凤左右逢源,八面玲珑的交际手段,这是需要后天环境的熏陶才能达到的。(说白了,还是大家族家庭结构的影响)夏金桂则完全相反,夏家的家庭情况和薛家很像,都是小家模式,家中只有一个寡母、一个女儿夏金桂,家中无其他兄弟姊妹,母亲从小就对夏金桂溺爱有加,要天上的星星都给她摘,由此造就出一个“绝对自私”的夏金桂: (夏金桂)只吃亏了一件,从小时父亲去世的早,又无同胞兄弟,寡母独守此女,娇养溺爱,不啻珍宝。凡女儿一举一动,她母亲皆百依百随,因此未免娇养太过,竟酿成个盗妒的性气。爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性。——第79回 从这种环境下成长起来的夏金桂,从未受到过规矩礼数的限制,也没有王熙凤那样“施展才干”的理想需求,这种精神上的盲目自由,造成了夏金桂的绝对自私。 之前看《论语》解读时,记得书中有这么一段话:没有任何事可据以为乐,因其心无所据,便心生邪欲之念,邪念既生,顺其发展,再望此人有好的品德就难了。 夏金桂既不想好好管家,也不想做点什么成绩,她只有通过把别人踩在脚下,才能获得短暂的成就感,她不是来薛家后才变成这样的,在自己家,她也一直都是这样:在家中,时常就和丫环们使性弄气,轻骂重打的。(夏金桂)今日出了阁,自为要作当家的奶奶,比不得作女儿时腼腆温柔,须要拿出些威来才能弹压得住人。况且见薛蟠气质刚硬,举止骄奢,若不趁热灶一气炮制熟滥,将来必不得能自竖旗帜矣。又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室,越发添了“宋太祖灭南唐之意”,“卧榻之侧,岂容他人酣睡”之心。——第79回 夏金桂已经习惯做这个世界的中心了,她在家是全家的核心,来到薛家,她就必须保证自己以往的地位,并将实现这个目的,当作自己的“事业”!而当这份事业与薛蟠、香菱、薛姨妈等人发生冲突时,只会助长她的“事业心”,通过想尽各种办法,来将他人践踏在脚下,书中夏金桂干的那几件恶毒事,都是这种心理的产物。比如其后香菱被撵走,按说夏金桂该消停了吧,可她的“事业”还没完成,她继续针对自己的丫环宝蟾,针对薛姨妈,每天找人来家赌博喝酒,无所不为: 金桂不发作性气,有时欢喜,便纠聚人来斗牌掷骰行乐。又生平最喜啃骨头,每日务要杀鸡鸭,将肉赏人吃,自己只以油炸焦骨头下酒。吃的不耐烦,或动了气,便肆行海骂。——第80回 站在一个正常人的角度,夏金桂很无聊,你干点正事不好吗?别人又没得罪你,将来薛姨妈退居二线,薛宝钗嫁人,你就是薛家的女主人,你何必搞这些事呢?可在夏金桂心中,这就是她的事业。纵观下来,虽说“夏金桂颇步王熙凤之后尘”,实则较王熙凤差远了,夏金桂除了脸皮厚,能豁出去跟薛家人硬刚,从未干过半点人事,反反复复就是践踏别人,收获成就感,可害了别人,自己口碑也烂透了,可谓是“损人不利己”,评价此女,“泼妇”二字足矣。
[color=var(--GBL05A)]发布于 2021-02-03 16:31
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[color=var(--GBK03A)]晴月
[color=var(--GBK04A)]接红楼梦相关问题,教育类问题,心理咨询类问题。
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两个家庭结构不同。 其实所有不能违背的礼法背后,都是有实力权衡、利益权衡做支撑的。换句话说,人不是不敢违背礼法,而是违背之后成本太高。贾府的出身是世袭官爵。这样的人家,打的排面就是“诗礼簪缨,钟鸣鼎食”,它要面子,它的面子只要挺着,里头一时半刻烂掉了,还没事,后面只要面子兜住了,一时半刻还看不出来。具体表现为:贾赦,贾政带头极度尊敬老太太,全家仁孝为大。贾政打宝玉,老太太说“可惜我没养个好儿子,委屈叫我和谁说去”“你(王夫人)倒不要疼他(宝玉)将来他(宝玉)为官做宰的,未必记得你是他的母亲!”这里句句都在指责贾政不孝,只这几句话,贾政就羞惭无地,跪下说“母亲这样说,贾政无立足之地!”“母亲也不必伤感,儿子从此再也不打他(宝玉)了。”人必须重视仁孝,从小受到仁孝教育,知道只要不孝就无立足之地,别人才能用这一招治他。心里没有仁孝的,贾母就这么轻轻巧巧两句话,那就是完全没用。 贾家讲仁孝,是因为贾家是做官的,圣上都以仁孝治天下,谁不孝母亲,政审都通不过,官就丢了,家里的立身之本就没有了。谁借机参贾政一本,贾政会被“即批革职”。因此全家上下,等级甚为分明,贾赦贾政贾珍十分尊敬老太太,宝玉对林妹妹说“除了老太太、老爷、太太,第四个(最重要的人)就是你(林妹妹)了”。林妹妹前面排了三个长辈!林妹妹也从来没有让她在宝玉心里排第一的想法。王熙凤说“我若不好,上有三层公婆(老太太,贾赦夫妇,贾政夫妇),岂容我至今日?”这种仁孝礼法根深叶茂的家庭,王熙凤就是想无礼撒泼,她也根本掀不起浪来,她要是像夏金桂那样的闹,第一次会被贾琏拖走,管教,第二次会被以礼法的名义全家开大会休掉。就如她在贾琏偷娶尤二姐她大闹宁国府时候说的,“我若有什么不好,合请族中长老,给我休书,我即刻就走!”再看薛家,商贾出身,她家的底牌是:有钱。虽然也附庸风雅,讲究道理,但是她家的底牌不是礼法。她家的礼法主要靠人自觉。因为没有人做官,不会因为不孝而丢官爵。薛姨妈出身王家,王家是既重礼法又重钱的人家,但是薛姨妈从来只觉得礼法很重要她自己要遵守,她从来没想过,如果小辈不尊敬她,她要怎么办。她无法拿不孝扣帽子来治住小辈。况且她对薛蟠的礼法教育很失败,在夏金桂没进门之前,她都制不住儿子,薛蟠曾经因为被冤枉“说了宝玉和琪官之事”而“持到动棒地闹起来”,后来也并没有认真郑重地跟母亲道歉,只是撒娇就过去了。 薛家在寡母薛姨妈的治理下,几乎是没有原则,全靠自觉。宝钗是自己修养好,香菱是品性良善,薛蟠就是无法无天。她家至少在京中没有亲族,不能合请族中长老,主持规矩。夏金桂在撒泼闹事之前,也是经过了一番试探的,新婚时节,薛蟠夏金桂的气势还相平,后来因为薛蟠是个贪图美色的,夏金桂合理利用床笫之事让薛蟠气势上矮下来了(金桂真是个人才!)后来,她说什么,薛蟠都听了,形成习惯了。至此,薛蟠只是觉得夏金桂好看,要对她好,从没想过她会做错什么,没想过要以夫为妻纲来治家。这要是换成贾政试试看,媳妇永远不能成功。 薛蟠心里的礼法弱;薛姨妈又是个一味慈爱的;香菱满肚子礼法,她认为自己“一身一体,俱是奶奶(夏金桂)的”;宝钗是未出阁的姑娘,自己认为自己不能深管娘家的事,只能明哲保身。好了,全家人都向恶魔露出了柔软的肚皮,恶魔发现了这个家谁横谁好使,她就出山了!香菱屈受贪夫棒一节,夏金桂冤枉香菱诅咒她,其实是她自己诅咒自己(这手段,不让凤姐)。薛蟠是个傻子,认定了香菱诅咒。他的处理方式也简单粗暴,拿大棒子打!亲自打! 这要是在贾家,王夫人断然不会亲自动手,直接吩咐下去:关起来,细细查明白了再说。如果真冤枉到底了,也就是”打四十板子,发还给她爹娘”。像赵姨娘那样,直接跟小丫头对骂对掐,全家都不齿的。可是薛蟠呢,就是直接打,打死为止。这也体现出来薛家就是丛林法则,平时礼法还好,一碰到根本问题,心里眼里都是丛林法则。夏金桂又在一旁搓火。这时候薛姨妈看见夏金桂句句辖制着儿子(这时候想起男尊女卑来了),开始放她的大招,匪夷所思的大招。不是扣帽子说夏金桂不敬尊长,不是说夏金桂不敬夫君,而是:卖了香菱! 要把香菱找个人牙子来卖了,拔去眼中钉,肉中刺。她以为薛蟠能回过来想起香菱的好不让卖,以为夏金桂会觉得作为主母卖妾室丢人。怎么说呢,心里有规矩的薛姨妈,以为丛林里的老虎心里也有规矩。谁想到正好趁了夏金桂的意。夏金桂还在隔着窗子喊:“你老人家只管卖人,别说着一个扯着一个。这是谁的钉?谁的刺?”薛姨妈对泼皮毫无还手之力呀,最有用的礼法观,只在矛盾初起时、人人心中有礼法时、众人都支持礼法时才有用。薛家现在已经撕破脸、薛蟠满心不知道怎么办,薛蟠甚至不知道该支持媳妇还是支持妈,完全被夏金桂带着走。这时候薛姨妈已经完败,她还在想礼法: ”天下哪有这样的规矩,媳妇隔着窗子跟婆婆拌嘴”。 没用,完全没用。能挟制人遵守礼法的根底不在,人心中又没有礼法,矛盾又深入,这时候再用礼法来说不咸不淡的话,就是笑话。 薛家的悲剧,是子女教育失败、主母治理能力弱、薛家经济基础崩塌的集中爆发。 多说一句,现代社会人人平等,礼法这一套已经不管用了,现代社会讲的是利益均衡,关系对等,人敬我一尺我敬人一丈。如果有人还在用封建礼法治家,趁早远离。如果全家都如贾府一般训练人尊卑有别,就是智勇堪比王熙凤,也会跳不出来的。
[color=var(--GBL05A)]编辑于 2021-02-03 08:06
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夏金桂敢顶撞婆婆,一是因为他们是小家庭结构而不是大家族聚居。薛家只有薛姨妈和宝钗这一老一小两个女人,而且这两个女人都不是强硬的人。就算闹开了,薛姨妈能怎么办。你们薛家还能把我休了吗?薛姨妈有那纲吗?她要脸她不敢。二是,薛蟠被拿住了。夏金桂要不把薛蟠拿住,她肯定不敢。她把薛蟠拿下了,这个家里也就没什么人敢怎么样她了
[color=var(--GBL05A)]发布于 2021-02-02 10:11
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