红楼梦第二十八回中有下面一段文字:
宝玉笑道:“听我说来:如此滥饮,易醉而无味。我先喝一大海,【庚辰眉批:大海饮酒,西堂产九台灵芝日也,批书至此,宁不悲乎?壬午重阳日。】发一新令,有不遵者,连罚十大海,逐出席外与人斟酒。”
批语:大海饮酒,西堂产九台灵芝日也,批书至此,宁不悲乎?壬午重阳日。翻译成白话文就是:大杯大杯地喝酒,是西堂长出九台灵芝的日子,批阅到这里,(回想起从前)怎么能不悲伤呢?壬午年重阳节。本文将探讨“九台灵芝”在批书人笔下的含义。
一、这条批语的作者是谁?批语中有“宁不悲乎”,这四个字在整本书的批语中出现过不止一次,还有一次是在:
庚辰眉批:前批“知者寥寥”,今丁亥夏只剩朽物一枚,宁不悲乎!”
“朽物”指的是畸笏叟,那么可以推测写“九台灵芝”这条批语的批书人也是畸笏叟。除此以外,批语中提到的“重阳日”,也暗示了批书人年岁已高,这符合“畸笏叟”中的“叟”。
二、“九台灵芝”與“九茎灵芝”
我认为在石头记原稿上批书人写的是“九茎灵芝”,因为“台”与“茎”的草书字体较为接近,导致抄书人把“茎”误认为是“臺”,进而简写为“台”。“台”的繁体字写作“臺”,“臺”字的草书写法如下:
茎”字的草书写法如下:
三、“九茎灵芝”的典故《汉书》卷六〈武帝纪〉
(元封二年)六月,诏曰:「甘泉宫内中产芝,九茎连叶。上帝博临,不异下房,赐朕弘休。其赦天下,赐云阳都百户牛酒。」作〈芝房之歌〉。
唐·颜师古注:「应劭曰:『芝,芝草也,其叶相连。』如淳曰:『〈瑞应图〉王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。』
师古曰:『上帝,天也。博,广也。弘,大也。休,美也。言天广临,不以下房为幽侧而隔异之,赐以此芝,是大美也。』」
白话文:六月,下诏说: “甘泉宫内产灵芝瑞草,九茎连叶。上天光彻天下, 普照幽隐,赐朕以洪福。现大赦天下,赏赐云阳都百户牛酒若干。 ” 作《芝房之歌》。
《汉书》卷八〈宣帝纪〉~259~神爵元年春正月,行幸甘泉,郊泰畤。三月,行幸河东,祠后土。诏曰:「朕承宗庙,战战栗栗,惟万事统,未烛厥理。乃元康四年嘉谷玄稷降于郡国,神爵仍集,金芝九茎产于函德殿铜池中,九真献奇兽,南郡获白虎威凤为宝。朕之不明,震于珍物,饬躬斋精,祈为百姓。东济大河,天气清静,神鱼舞河。幸万岁宫,神爵翔集。朕之不德,惧不能任。其以五年为神爵元年。赐天下勤事吏爵二级,民一级,女子百户牛酒,寡孤独高年帛。所振贷物勿收。行所过毋出田租。」
白话文:神爵元年(前 61 )春正月,皇帝驾临甘泉、 郊祭泰畤。三月,驾临河东,祭祀后土。下诏说: "朕继承祖宗大业,战战兢兢,只想万事就绪,仍未能完全理顺。而乃元康四年,嘉谷瑞粟生长于郡国,神雀凤凰屡集于京畿,金芝九茎产于函德殿铜池中,九真献麒麟,南郡获白虎威凤为宝。朕的德行浅薄, 见祥瑞的不断呈现而深感震动, 就恭敬虔诚, 为百姓祈祷。东渡大河, 天气清静, 神鱼舞于河中。临万岁宫,凤凰凌空而下集。朕无厚德,恐不能副上天之望。现以五年为神爵元年。赐天下勤于吏事的爵级二级,百姓一级,女子百户牛酒若干,鳏寡孤独高年帛若干。所赈借的钱物免收。朕所经过之地不出田租。 "
四、“九茎灵芝”在批书人笔下的含义批书人这段批语充满了“触境思怀”之感。批书人看到贾宝玉饮酒行令,也想起自己多年前在“西堂产九台灵芝日”“大海饮酒”的往事而伤感哀叹。我认为“九茎灵芝”在批书人笔下有两个要素,分别是“不论尊卑”与“开怀畅饮”。如果能在历史上找出符合这两个要素的历史事件,那么就可以形成文史互证,对考证红楼梦的作者提供支持。
不论尊卑这一回提到的酒宴上有冯紫英、薛蟠、贾宝玉、蒋玉涵、云儿,前三者是贵族阶层,后两者是平民阶层,差异悬殊,然而他们一桌喝酒,体现了不论尊卑。对比第四十回金鸳鸯三宣牙牌令中的文字:鸳鸯也半推半就,谢了坐,便坐下,也吃了一钟酒,笑道:“酒令大如军令,不论尊卑,惟我是主。违了我的话,是要受罚的。”
可知前论不谬。
而历史典故则把“不论尊卑”诠释到了极致,因为主角是皇帝,皇帝对平民赐酒,皇帝与平民之间的尊卑差别极大。
开怀畅饮贾宝玉在酒令开场前先喝了“一大海”;刘姥姥也在牙牌令的宴席上喝得烂醉。
五、清朝时的“九茎灵芝”日清朝时皇帝与臣民进行“君臣同乐”的活动,比较著名的是千叟宴。
千叟宴在清朝时举办过四次,分别在1713年、1722年、1785年、1795年。相当一部分红学家们认为红楼梦成书于1760年左右,如果批语中的“九台灵芝日”指的是千叟宴的话,那么就要排除1785年与1795年乾隆皇帝举办的千叟宴。又因为1713年与1722年的两场千叟宴距离1762年(壬午年)已经至少相隔40年,按照至少60岁才能参加千叟宴的门槛,如果畸笏叟是当事人的话,那么畸笏叟在写这条批语的时候,也即壬午年1762年重阳日,至少也有100岁了。这几乎是不可能的,所以批语中“九台灵芝日”不是指千叟宴。除了千叟宴之外,康熙皇帝在1682年上元节大宴群臣很值得一说,那一年,康熙帝度过了一个痛快淋漓的不眠之夜。当时的他尚不满30岁,不仅早已铲除了权臣鳌拜,亲自掌权稳定了内廷;平定了三藩之乱,掌控了天下大局;还特别开设了科举考试中不常见的博学鸿儒科,专门招贤纳士选拔人才,这些前无古人的功绩令康熙帝志得意满。因此,他破例在乾清宫里设宴款待殿阁大学士、各部院寺堂官、翰林院学士、侍讲、日讲官以及编修、检讨、詹事府、科道等官93人,以求“君臣一体,共享升平”。在宴会上,康熙帝依次赐饮,并特敕诸臣“笑语无禁,畅饮极欢”。宴会结束后,还特赐群臣御前观鳌山灯,又赐饮酒,喝醉的则令内官搀扶。最后,康熙帝为了效仿汉武帝时柏梁台君臣同乐的遗风,仿柏梁体赋诗联句,康熙帝赐首句:“丽日和风被万方”。第二天群臣齐聚太和殿下,每人一句,一韵到底,共93句,同赞盛世升平,成有清一代鲜见之盛事。我认为这次活动符合九茎灵芝“不论尊卑”以及“开怀畅饮”的寓意,并且在时间上自恰 —— 1682年上元日,在壬午重阳日(1702年)之前。
这便从一个侧面证明了红楼梦成书于康熙年间,并且批书人畸笏叟是参与上元节这场御宴的当事人之一。
参考文献[1] 台湾大通书局印行. (1987). 清圣祖实录选辑 清世宗实录选辑 清仁宗实录选辑 : 合订本. 台湾大通书局印行.
投稿作者:John Rawls