薛奎

admin

苏辙《欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭》阅读练习及答案

苏辙 欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭 苏辙 欧阳文忠公夫人薛氏，资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公讳奎之女也。公刚毅守节，事不苟随。文忠公以文章名当世，其风节尤峻。蚤岁以言事不合，流落于外。仁宗、英宗之际，其所以绥靖朝廷者，与丞相忠献韩公相为表里，盖二公之功名，士大夫举知之。 夫人高明清正而敏于事，有父母之风。及归于欧阳氏，治其家事。文忠所以得尽力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。初，简肃见文忠公，愿以夫人归焉，未及而薨。及文忠公贬夷陵令，母金城夫人以简肃之志，嫁夫人于许州。不数日，从公南迁。姑韩国太夫人，*刚严好礼。夫人生于富贵，方年二十，从公涉*湖，居小邑，安于穷陋，未尝有不足之*。事韩国时，其起居饮食，寒温节度，未尝少失其意，虽寒乡小家女，有不能也。夫人幼随金城朝于禁中，面赐冠帔。及文忠为枢密副使，夫人入谢，慈圣光献太后一见识之曰：“夫人薛家女邪？”夫人进对明辩。自是每入辄被顾问，遇事*有所补。尝待班于廊下，内臣有乘间语及时事者，意欲达之文忠，夫人正*拒之曰：“此朝廷事，妇人何预焉！且公未尝以国事语妻子也。”文忠归老颍上，慈圣尝幸集禧，过其旧庐，使人访问夫人。其后姻家有入禁中者，慈圣犹使传旨问劳。文忠既薨，夫人不御珠翠罗纨，服布素者十七年。 文忠平生不事家产，事决于夫人，率皆有法。从文忠起艰难，历侍从，登二府，既薨，盛衰之变备矣，而其出入丰约，皆有常度。以韩国治家之法戒其诸妇，以文忠行己大节厉其诸子，而不责以富贵。平居造次必以礼，辞气容止，虽温而庄，未尝疾言厉*。而整衣冠，正颜*，虽寒暑疾病，不改其度。将终，见诸子号泣，曰：“吾年至此，死其常也。此尔等忧，岂复预吾事邪？”其天*安于礼法，恬于祸福如此。享年七十有三。元佑四年八月戊午，终于京师。十一月*申，?于文忠之茔。 辙少获知于文忠公，出入门下，与其诸子游，知夫人平生为详，而子??复以状求铭。铭曰：简肃之肃，夫人实承之。文忠之忠，夫人实成之。既成其夫，亦遗其子。白发素襦，动不忘礼。贫富之交，生死之间，有以壮夫，而莫克安，夫人居之，不慑不疑。问谁使然，简肃之遗。有立于朝，文忠子孙。岂独文忠，夫人与存。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分） a．其风节尤峻峻：高尚 b．及归于欧阳氏归：出嫁 c．慈圣尝幸集禧幸：侥幸 d．慈圣犹使传旨问劳劳：慰问 5.下列各组句子中，全都表明薛氏“高明清正”的一组是（）（3分） ①安于穷陋，未尝有不足之*②其起居饮食，寒温节度，未尝少失其意 ③夫人进对明辩，自是每入辄被顾问④夫人不御珠翠罗纨，服布素者十七年 ⑤事决于夫人，率皆有法⑥以文忠行己大节厉其诸子，而不责以富贵 a.①②⑥b.②④⑤c.③⑤⑥d.①③⑤ 6.下面对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分） a.欧阳修刚正坚毅，守节不移，做事不肯随便。早年因为上书言事，不合皇上心意，被外放，后来仁宗、英宗两朝，朝廷得到安定，有他的功劳。 b.欧阳修被贬为夷陵令，金城夫人按照薛公的遗愿，将薛氏嫁给欧阳修。没几天，她便随同贬谪的丈夫前往南方。 c.薛氏教育有方，经常用欧阳修立身行事的原则来要求几个儿子，她的举止和气度对家人影响很大。 d.作者认为薛氏很好地继承了父亲和丈夫的品德，并把这种美德遗留给她的儿子。欧阳修后代能够在朝为官，不仅是欧阳公教育的结果，也离不开夫人的参与。 7.翻译文中划线的句子。（10分） （1）文忠所以得尽力于朝而不恤其私者，夫人之力也，而世莫知之。（3分） ▲▲▲ （2）此朝廷事，妇人何预焉！且公未尝以国事语妻子也。（3分） ▲▲▲ （3）既薨，盛衰之变备矣，而其出入丰约，皆有常度。（4分） 答案： 4.c.幸（特指皇上、皇太后等到某地去） 5.c（①④为淡泊、俭朴，②是“敏于事”） 6.a（“欧阳修刚正坚毅，守节不移”应当是“简肃公”） 7.（1）欧阳修之所以能在朝廷尽力，而不担忧私事，就是靠了夫人呀，而世上无人知晓。（“尽力于朝”1分，“不恤其私”1分，“夫人之力”1分） （2）这是朝廷的事，妇人怎么能够(为什么要)干预呢！况且文忠公未尝把国家大事告诉过妻子儿女。（“此朝廷事”1分，“何预”1分，“妻子”1分） （3）（欧阳修）死后，（家庭）由盛而衰的变化她全部（完全）经受过，而她（管理家庭）平时的收支多少，都能做到有一定的标准。（“备”1分，“出入丰约”1分，“常度”1分，大意1分） 附翻译： 欧阳文忠公的夫人薛氏是资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公薛奎的女儿。薛公刚正坚毅，守节不移，做事不肯随便。欧阳修凭文章知名于世，他的品德节*十分高尚。早年因为上书言事，不合皇上心意，被外放。仁宗、英宗年间，他与丞相韩公一起互相配合，安定朝廷。两人的功业和名声士大夫们全都了解。 薛氏见解独到,清白正直,处理事务干练，有父母遗风。等嫁到欧阳家后，管理家务。欧阳修之所以能在朝廷尽力，而不担忧私事，就是靠了夫人呀，而世上无人知晓。当初，薛奎见到欧阳修，希望将女儿嫁给他，未能如愿而故去。等欧阳修被贬为夷陵令，母亲金城夫人按照薛公的遗愿，将薛氏嫁到许州。没几天，随丈夫贬谪到南方。婆婆韩国太夫人，*格刚强严厉，讲究礼仪。薛氏出身富贵之家，才二十出头，跟随丈夫跋山涉水，居住小县城，安于贫困，从来未露出不满之*。侍奉韩国夫人时，安排饮食起居，寒暖的调节，从来没有一点让她不满。即使是贫寒小户人家的女儿，也很难做到呀。薛氏小时随金城夫人到皇宫朝见皇帝，当面被赐予凤冠霞帔。到欧阳修担任枢密副使，薛氏入宫谢恩，慈圣光献太后一见认出她说：“你是薛公的女儿吗？”夫人回答明畅而有条理。从此，每次入宫总被顾惜询问，遇到事情总是暗中得到关照。曾经在廊下陪侍，宫内的官员有人乘机跟她谈论时事，想要让她传到欧阳修耳中。薛氏正言厉*拒绝说：“这是朝廷的事情，我一个女人家有为何要干预呢！况且欧阳修从来就未曾将国家大事告诉过妻子儿女呀！”欧阳修辞官养老于颍上，光献太后曾到集禧观，拜访欧阳公旧庐，派人寻访薛夫人。此后家族成员有到皇宫里去的，光献太后还要派使者慰问。欧阳修去世后，薛夫人不再穿戴华贵的饰物和服装，穿着布衣素服十七年。 欧阳修平生不治产业，凡事取决于夫人，夫人治业全都有一定的法度。夫人跟随丈夫起于困苦，历任侍从、枢密院，欧阳修死后，完全经历了由盛而衰的变化，而她平时的收支多少，都能做到有一定的标准。用韩国夫人治家之法来戒勉家中妇女，用丈夫立身行事的高远宏大的志节来激励、勉励几个儿子，而不以富贵来要求他们。平素或匆忙、仓促之时也一定讲求礼节，容貌举止，温柔端庄，未曾言语急促，神*严厉。衣冠整肃，神*庄重即使冷热生病，也不改气度。临终，看到几个儿子号哭，说：“我活到现在，死是正常规律。你们这样忧伤，又怎能*办我的后事呢？她的*情就是这样安于礼法，坦然于祸福。享年七十三岁。元佑四年八月戊午日在京师去世。元佑十一月*申合葬于欧阳修之墓。 我年轻时得到欧阳公赏识，出入他的门下（是他的弟子），和他几个儿子交往，所以十分了解夫人的一生，而她的儿子欧阳??又拿着薛夫人的履历（事迹）来请求我写墓志铭。铭文为：简肃公的肃，夫人充分地继承了，欧阳修的忠，她也充分地成就了。既成就了丈夫，也（把美德）遗留给她的儿子。白发苍苍，衣着简朴，行动不忘礼节。在贫富、生死转变之际，有时凭借青壮年男子，也没人能够安然处之。夫人处在这种环境下却能不畏惧，不犹豫。问是谁让她这样？是简肃公的遗风呀。欧阳修的子孙能够历朝为官，不仅是欧阳公的教育，也离不开夫人参与其间呀。

admin

薛奎 （北宋名臣）  播报   讨论3 上传视频  



薛奎（967-1034年），字宿艺，绛州正平县（今山西省新绛县）人。北宋时期大臣，欧阳修的岳父。

1宋太宗淳化三年（992年），进士及第，起家隰州军事推官，历任仪州推官、莆田知县、长水知县、兴州知州，迁太常博士。得到御史中丞向敏中举荐，拜监察御史，迁殿中侍御史。大中祥符五年，出为陕西转运使，举人失当免官，迁陕州通判，历任河北路安抚使、淮南转运使、江淮制置发运使、吏部员外郎、户部副使，出任延州知州。宋仁宗即位后，历任吏部郎中、权知开封府、辽圣宗萧后生辰使、权御史中丞，受到弹劾，外放治理秦州、益州，政绩颇多。天圣六年（1028年），擢龙图阁直学士、权三司使，历任参知政事、给事中、礼部侍郎。身得喘疾，多次请辞，出任资政殿学士、户部侍郎、判尚书都省事。

景祐元年（1034年），去世，终年68岁，谥号简肃。

（概述内图片来源： [1]  ）







人物关系


纠错




弟弟 薛塾




女婿 欧阳修




女婿 王拱辰




   

本    名薛奎 别    名薛简肃、薛春游 字宿艺 所处时代北宋 民族族群汉族 出生日期967年 逝世日期1034年 官    职户部侍郎、资政殿学士等 追    赠兵部尚书 谥    号简肃 性    别男


目录

1 人物生平
2 主要成就
3 个人作品
4 人物评价
▪ 总评
▪ 历代评论
5 逸闻趣事
6 家族成员
7 史料记载

   


人物生平

 播报



薛奎
薛奎
薛奎生于宋太祖乾德五年（967年），他10余岁时，文章已写得很好，被乡里所推。宋太宗淳化三年（992年），他举进士，及第，授秘书省校书郎，隰州军事推官。至道三年（997年），薛奎任仪州推官，督州民往盐州下虎寨运军粮，途中因大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，不能再食用，于是请转运使卢之翰停运。卢之翰非常生气，欲上书弹劾薛奎。薛奎讲道理说服了卢之翰，并请免除州民赔偿损失，州民由是十分感激薛奎，当地名流也争相推举，遂拜大理寺丞、知兴化军莆田县（今福建莆田）。薛奎在莆田县又奏请蠲除了由闽越遗留下来的咸鱼、蒲草钱等租税，为百姓办了好事。
宋真宗即位，薛奎迁殿中丞、知长水县，又知兴州（今陕西略阳）。兴州有铁监，每年调发300人采铁铸钱，但收入不足支付所花费用，百姓以此为苦。薛奎弛山禁，募民任其开采得利，只收铁租铸钱，既罢繁役，又成倍地增加了产量，随后迁太常博士。被御史中丞向敏中举荐，拜监察御史，召为殿中侍御史。大中祥符四年（1001年）十月，薛奎以宋真宗数宴大臣，以至时有醉者，谏其应勤干政务，简于燕幸，得到采纳。五年二月，他出为陕西转运使，查证出党项赵德明诬告延州人侵占其属地黑林平的事实，不久因举人失当免官。数月后才起用通判陕州。

天禧元年（1017年）五月，薛奎被召还，令安抚遭受蝗、旱灾的河北路。十二月改尚书户部员外郎、淮南转运使。天禧二年（1018年）二月，薛奎迁江、淮制置发运使，他开畅州河、废三堰，大大方便了漕运，当年就运送了江南的800万石粮食到京师，后任者很少能再达到这个数目。薛奎因此进吏部员外郎。

天禧四年（1020年），薛奎被任命为三司户部副使，五年七月，因与三司使李士衡争事意见分歧，以户部郎中、直昭文馆知延州。那时赵德明每次派官吏到京师运取拨予的物资时，都要私买宋朝边界上禁上买卖的重要物品，并借机隐瞒关税。薛奎得知详情后，奏请把党项人所取物资由四川运入关中，再转致他们，杜绝了上述弊病。

宋仁宗天圣元年（1023年）四月，薛奎迁吏部郎中，龙图阁待制、权知开封府。薛奎以严为治，处理政事决不延贷，京师为之肃清，因此人皆畏惮，私下起绰号称之“薛出油”。宋仁宗知道这个绰号询问薛奎，薛奎回答说知道此事，只是“击奸安避此！”受到宋仁宗的赞扬。七月，为辽圣宗萧后生辰使，出使契丹。二年七月迁右谏议大夫、权御史中丞，上疏论择人、求治、崇节俭、屏声色等十数事。三年正月，辽使萧从顺来朝，说宋使至辽者皆可见辽太后，于是请见垂帘听政的宋真宗章献刘太后，而朝议不能决。当时薛奎为馆伴使，以宋朝大臣也不能见太后面为由说服了萧从顺。由此朝中嫉妒者进谗言诽谤薛奎泄漏了朝中秘密。二月，薛奎罢为集贤院学士、知井州，宋仁宗认为薛奎多次在西部边境地区作官，熟悉那里的风土人情。即改知秦州（今甘肃天水）。

秦州为西边要地，常驻重兵把守，但土地贫瘠，兵费用入不敷出。薛奎上任后力求节俭，教百姓改进耕作方法，搞好商业贸易，开源节流，一年中就积存粮食300万石，税收余存3000万缗，又核查出州民隐瞒不报的田地数千顷，收缴田租10余万石，取得了很大成效。四年三月，薛奎加官枢密直学士、知益州（今四川成都）。秦州百姓及少数族部落数千人列其政绩、上书转运使请留薛奎，宋仁宗降玺书褒谕，不许留任。

薛奎在益州，为政务求宽简。当时朝廷每年需在成都买布数千万供给秦、陇等地驻军，有些官吏乘机隐克私吞，薛奎命民互相作保，州府预付价钱，到期集中转运，既方便了官民，又堵塞了漏洞。由于薛奎在益州的政绩颇多，蜀人比之前尚书张咏。

天圣六年（1028年）三月被擢为龙图阁直学士、权三司使公事，调往中央任重要职务。

七年二月，薛奎参知政事，迁给事中，明遭元年（1032年）十一月再迁尚书礼部侍郎。十二月，章献刘太后谒太庙，欲服皇帝衮服，薛奎力谏不听。次年三月，章献刘太后去世，薛奎劝宋仁宗以太后服葬之，又奏请驱逐刘太后内侍下政者罗崇勋等人。这时，宋仁宗亲政，刘太后在世时的权臣多被罢免，独薛奎仍被重用。然而薛奎因得喘疾，多次请辞，宋仁宗诏免其上朝，只照常处理政务，又数辞，才于十一月罢参知政事，为资政殿学士、户部侍、判尚书都省。

景祐元年（1034年）卒，终年68岁。死后，赐谥号为简肃，其婿欧阳修为他撰写了墓志铭。

   


主要成就

 播报

薛奎每作一官，皆可说政绩炳然，尤其是开封为京师之地，达官权贵比比皆是，益州为蜀都，物产丰富却远离中央，民心易变，“皆世号最难理者”，薛垄先后知此二地，一严一宽，治理有方，名震天下，任参知政事时，谋议无所避，遇事不论大小，只要认为不合理，都要纠正，若未合意，即使四家后仍忧虑叹息，无心饮食。家中人笑其不必如此，他回答说，“吾惭不及古人，而惧后世讥我也！”其使契丹时，深受辽人尊敬，以至每有辽使来宋，必问其消息，当得知他为参政政事后，谓宋朝得人才。

薛奎非常爱惜人才，曾屡荐后辈，知益州还朝时与范镇一起出蜀，有人问其在四川的收获，他推举范镇说：“得一伟人，当以文学名世也。”宋仁宗天圣九年（1031年），薛奎荐利州路转运使、屯田郎中李绎为河北转运使，明道元年，以太常博士明镐妙文博学、端重有谋、能断大事荐为开封府推官。范仲淹，庞籍成名前也都被薛奎推荐过。薛奎又把第三、第五女嫁给王拱辰，第四女嫁给欧阳修。范镇、明镐、范仲淹、庞籍、王拱辰、欧阳修等人，皆为北宋名臣。

   


个人作品

 播报

薛奎一生著文800余篇，文章气质纯劲如人。其侄编有《薛简肃公文集》40卷，今不存。欧阳修称其“平生所为文章四十卷，直而有气，如其为人”。 [2]  

   


人物评价

 播报

   


总评

薛奎性格刚毅笃正，不与人苟合，为政严敏清正，善解民疾，注重教化民风，乐于举荐人才，临事持重明决，敢发表自己的见解，累宫中外，成著政声，为北宋一时名臣。

   


历代评论

赵祯：先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。 [3]  

田况：薛奎参预宰政，颇质厚任真。 [4]  

欧阳修：①惟简肃公在真宗时，以材能为名臣；仁宗母后时，以刚毅正直为贤辅。其决大事，定大议，嘉谋谠论，著在国史，而遗风余烈，至今称于士大夫。 [5]  ②公之从事，以难为易。参于大政，不挠不牵。屡决大议，有言炳然。公不为相，告病还家。赗赙之荣，尚书是加。公有敏德，焯其行事。公有令名，有司之谥。 [2]  

司马光：昔章献明肃有保佑先帝之功，特以亲用外戚小人，负谤海内。今摄政之际，大臣忠厚如王曾，清纯如张知白，刚正如鲁宗道，质直如薛奎者，当信用之；猥鄙如马季良，谗谄如罗崇勋者，当疏远之，则天下服。 [6]  

脱脱：章献太后称制时，群臣多希合用事，鲁宗道、薛奎、蔡齐参预其间，正色孤立，无所回挠。宗道能沮刘氏七庙之议，奎正母后衮冕为非礼，齐从容一言绝女后相踵称制之患，真所谓以道事君者欤！ [3]  

   


逸闻趣事

 播报

薛奎曾作《春游好》诗10首，赞叹岁丰人乐的益州，自号“薛春游”。

   


家族成员

 播报

薛奎子薛直儒，早卒，从子薛仲儒为嗣。 [7]  有五个女儿，第三、第五女嫁给王拱辰，第四女嫁与欧阳修为妻。

   


史料记载

 播报

《宋史·卷二百八十六·列传第四十五》

薛奎，字宿艺，绛州正平人。父化光，善数术，尝以平晋策干太宗行在，召见不用，罢归。适奎始生，抚其首曰：“是子必至公辅。”奎举进士，为州第一，乃推与里人王严，而处严下。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。改大理寺丞、知莆田县。请蠲南闽时税咸鱼、蒲草钱。

迁殿中丞、知长水县，徙知永州。州有钱监，岁调兵三百人采铁，而岁入不偿费。奎奏听民自采，而所输辄倍之。迁太常博士。向敏中荐为殿中侍御史，出为陕西转运使。赵德明言延州蕃落侵其地黑林平，下诏按验。奎阅郡籍，德明尝假道黑林平，移文录示之，德明遂伏。未几，坐失举免。数月，起通判陕州，改尚书户部员外郎、淮南转运副使，迁江、淮制置发运使。疏漕河、废三堰以便饷运，进吏部员外郎。父丧，夺哀，擢三司户部副使。与使李士衡争论事，改户部郎中、直昭文馆、知延州。

赵元昊每遣吏至京师请奉予，吏因市禁物，隐关算为奸利，奎廉得状，请留蜀道缣帛于关中，转致给之。迁吏部，擢龙图阁待制、权知开封府。为政严敏，击断无所贷，帝益加重。使契丹，还，迁右谏议大夫、权御史中丞。上疏论择人、求治、崇节俭、屏声色，凡十数事。章献太后称制，契丹使萧从顺请见太后，且言南使至契丹者皆见太后，而契丹使来乃不得见。奎时馆伴，折之曰：“皇太后垂帘听政，虽本朝群臣，亦未尝见也。”从顺乃已。或谗云奎漏禁中语，改授集贤院学士、知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，谨商算。岁中积粟三百万，征算余三千万，核民隐田数千顷，得刍粟十余万。加枢密直学士、知益州。秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜燕，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。

召为龙图阁学士、权三司使，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。迁尚书礼部侍郎。太后谒太庙，欲被服天子衮冕，奎曰：“必御此，若何为拜？”力陈其不可，终不见听。及太后崩，帝见左右泣曰：“太后疾不能言，犹数引其衣若有所属，何也？”奎曰：“其在衮冕也。服之岂可见先帝于地下！”帝悟，卒以后服敛。因上言请逐内侍罗崇勋等。时二府大臣多罢去，奎得喘疾，数辞位，罢为户部侍郎、资政殿学士、判尚书都省。帝手书禁方赐之，小间，入见。疾寻作，卒，赠兵部尚书，谥简肃。

奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万几而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。及参政事，谋议无所避。能知人，范仲淹、庞籍、明镐自为吏部选人，皆以公辅许之。无子，以从子为嗣。 [3]  

admin

北宋/辽、西夏 公元1089年 己巳 元祐四年

admin

哥哥 薛奎




   

本    名薛塾 字宗道 所处时代北宋 出生地絳州正平
【内殿崇班薛君墓表】公讳塾，字宗道，姓薛氏，资政殿学士、兵部尚书简肃公之弟。薛之世德终始，有简肃公之志与碑。公官至内殿崇班，以某年某月某日，卒官于蜀州。其子仲孺以其丧归葬于绛州之正平，先葬而来乞铭以志。予幸尝纪次简肃公之德，而又得铭公。其铭曰：公躬直清，官以材称。惟贤是似，不愧其兄。既葬，而仲孺又来请曰：“铭之藏，诚以永吾先君于不朽，然不若碣于隧，以表见于世之昭昭也。”予惟薛氏于绛为著姓，简肃公于公为兄弟，而公之世德，予既见之铭，而其子又欲碣以昭显于世，可谓孝矣。然予考古所谓贤人、君子、功臣、烈士之所以铭见于后世者，其言简而著。及后世衰，言者自疑于不信，始繁其文，而犹患于不章，又备其行事，惟恐不为世之信也。若薛氏之著于绛，简肃公之信于天下，而予之铭公不愧于其兄，则公之铭不待繁言而信也。然其行事终始，予亦不敢略而志诸墓矣。今之碣者，无以加焉，则取其可以简而著者书之，以慰其子之孝思，而信于绛之人云。

admin

宋代的薛睦生平，越详细越好，拜托了




 我来答   









     
2个回答
#热议# 电视剧《王牌部队》有哪些槽点？  





  商河业主   
2011-04-27  · 超过13用户采纳过TA的回答  















关注
  







薛睦（薛奎）宋 欧阳修之岳丈。推论如下：
薛君墓表碑系宋天圣年间欧阳修为其岳父龙武将军薛睦所撰。如今，在龙兴寺内，还可有幸看到他为其岳丈撰写的《薛君墓表碑》。内容为薛睦的政绩与功德。薛睦墓表( xue mu mu biao)","额题:"薛君墓表",,"(宋)欧阳修。
通过欧阳修的两篇墓表分析如下：
=======================可爱的分割线=====================================
《龙武将军薛君墓表〈至和元年〉》表明薛奎为薛睦的生平。通过薛睦的身世，死一子，过继侄子仲儒为嗣（内殿崇班薛塾之子）而其子（侄子）仲儒的墓表《国子博士薛君墓志略》中有一句可证实“曾祖赠太傅讳温瑜。祖赠太师讳化光。父右班殿直、赠左骁卫大将军讳睦。”其生父为薛塾而欧阳修的墓表称其父为将军薛睦，则可证实薛睦即为薛奎，其生平可以上面的介绍为准。
两个墓表中薛睦的祖父太傅讳温瑜、父太师讳化光，薛钟儒的曾祖赠太傅讳温瑜、祖赠太师讳化光、父左骁卫大将军讳睦，再结合“有子直孺，早卒，无后，以其弟之子仲孺为后。”可证实薛睦即为薛奎也就是欧阳修的丈人。
薛睦生平：（通过欧阳修的事迹分析）
欧阳修妻杨氏死，鳏居两年后，欧阳修再娶薛氏，这薛氏，便是绛州正平古堆人、资政殿学士、户部侍郎薛奎之女。薛氏曾经号称“河东冠族，代不乏贤”，有云：“天下八姓，薛氏为其一”。 薛奎(公元967—1034年)，字宿艺，一字伯艺。宋仁宗淳化三年(公元1025年)中进士。初授书省校书郎，后任军事推官、知县、知州、通判、员外郎、枢秘直学士、龙图阁学士、参知政事等职，终年68岁。死后，赐谥号为“简肃”。遗著有《薛简肃公文集》四十卷。 薛奎在历职期间，曾做过不少有益于当朝和群众的事情。他曾一度掌管吏部科举选人大事。范仲淹、庞籍等都得到他向皇帝的举荐。在隰州任军事推官时，到任的第一件事，就是调阅判过的案件。经他复审，使错判了的四个人的冤案平反。在莆田县(今福建省)任知县时，他废除了历年来交纳的王氏无名地租，减轻了人民的负担。在益州(今四川省)任知州时，他判了两起案件，颇受人们称赞。一是，有一老妇控诉其子不孝，其子说家境贫寒，无力奉养。经察访确属实情，他慷慨解囊，在自己的俸禄中拿出一部分钱送给其子，让他做点生意，奉养老人。此后，母慈子孝，家庭和睦。二是，有一富户没有儿子，只有三个女儿，有些人妄想争夺其产业。他在审理此案时，将财产分给三个女儿，并帮助三个姑娘得以婚配。当时，被益州群众誉为有仁有德的父母官。薛奎有子一，名叫直儒，早卒，故以侄子仲儒为嗣（内殿崇班薛塾之子）。有五个女儿，其中的三女儿就嫁于欧阳修。 关于薛奎选婿，野史里和民间曾流传着这样的故事。说的是长女嫁给了一个名叫张奇的人，此人是个好人，但似乎不“奇”。次女立志嫁予豪杰，于是薛奎就给她选了当时的进士第一(状元)开封府人王拱辰。三女续弦于欧阳修。不料，二女英年早逝，他又把四小姐嫁给王拱辰。至于五女儿，因不幸夭折，自然没有了下文。这王拱辰与欧阳修，昔年为同年进士，且两人同为薛奎快婿，后皆为北宋名臣，自是一段佳话无疑。有趣的是，王拱辰先娶欧阳修夫人之姊，后复娶夫人之妹，故而欧阳修曾戏言连襟王拱辰：“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫。”又为人间留下一出姊妹出嫁的喜剧。 也许正是欧阳修与薛家这种特殊关系，作为绛州女婿的欧阳修曾数次来绛州居住，并留下多篇与此地人、事相关的诗文。据光绪版《直隶绛州志》所辑，就存有诗《守居园池》、《嵩巫亭示同行者》、《送贾推官赴绛州》；散文《薛简肃公文集序》、《薛简肃公墓志铭》、《国子博士薛君墓志略》、《龙武将军薛君墓表略》、《内殿崇班薛君墓表》等。《直隶绛州志》寓贤载：“欧阳修，庐陵人，薛简肃公之婿，居此最久”。欧阳修也多次在文章里以“余，薛氏婿也”为荣。
=======================又见可爱的分割线=====================================

下附两个墓表供参考：
《龙武将军薛君墓表〈至和元年〉》
薛姓居河东者，自唐以来族最盛。宋兴百年，而薛姓五显。资政殿学士、尚
书户部侍郎、赠兵部尚书简肃公，当天圣中，参辅大政，以亮直刚毅为时名臣。
公，绛州正平人也。有子直孺，早卒，无后，以其弟之子仲孺为后。然其兄弟五
人及其诸子，皆用公荫禄仕，以忠厚孝谨多材能为绛大族。
君讳某，字某，简肃公之兄也。少有高节，仕而不得志，退老于家，以德行
文学为乡善人。君少好学，工为文辞，应有司格，既而曰：是岂足学也哉？”乃
弃而不为。其后简肃公贵显，以恩例补君右班殿直。君笃爱其弟，不得已，为强
起就职。居顷之，卒弃去，遂不复仕。君居乡里，孝悌于其家，忠信于其朋友，
礼让于其长老。乡里之人始而爱，久而化，既殁而犹思焉。
君以天圣二年十一月某日以疾卒于家，享年六十有九，以某年某月某日葬于
正平县清原乡之周村原。曾祖景，赠太保。祖温瑜，赠太傅。父光化，赠太师。
母曰郑国夫人费氏。子男二人：长曰长孺，今为尚书虞部员外郎、知绛州军州事；
次曰良孺，殿中丞。女三人。君以子恩，累赠右龙武军将军；夫人郑氏，正平县
太君。
君卒之若干年，其子始以尚书郎来守是州。予，薛氏婿也，且嘉君之隐德以
终而有后，乃为表于其墓，既又作诗以遗之。曰：
“伊绛之人，其出如云。往于周原，从我邦君。周原有墓，郁郁其松。绛无
居人，惟邦君是从。来以春秋，执事必躬。邦君在绛，礼我耆艾。惟父之执，其
恭敢怠？邦君有政，惠我后生。从民上冢，闾里之荣。嗟我绛人，孝慈友悌。为
善有后，惟邦君是视。
《国子博士薛君墓志铭〈治平三年〉》
君讳良孺，字得之，姓薛氏，绛州正平人也。少孤，育于其叔父，是为简肃公。以公荫，为将作监主簿、太常寺奉礼郎、大理评事、将作监丞、大理寺丞、迁太子右赞善大夫、殿中丞。尝知秦州清水县，县杂蕃夷，君为简其政令，示之必信，蕃夷畏爱，岁满罢去，人甚思之。其后签书通利军判官公事，与其军守争事，坐停官。久之，复为殿中丞，迁国子博士、监陈州清酒务。嘉佑八年二月甲午，以疾卒于官舍，享年四十有六。
宋兴百年，薛姓五显，而简肃公以清德直节闻。故其家法严，而子弟多贤材。
君为人开爽明秀，幼为简肃公所爱，若己子。长工书，作歌诗。尝一举进士，不中。以荫补，例监库务，无所施其能。一为民政，遂有声。平居喜饮酒谈笑，与其亲戚朋友欢然，未尝有怨恶。其在通利，与其军守所争皆公事，既废，无怼色，至卒穷以死，豁如也。呜呼，可哀也已！
曾祖赠太傅讳温瑜。祖赠太师讳化光。父右班殿直、赠左骁卫大将军讳睦。君娶张氏，故枢密直学士逸之女，封仁寿县君，先君二岁而卒。子男一人，曰逊。
女三人，长适大理评事王正甫，次适太常寺太祝王端甫，次尚幼。治平三年二月乙酉，其孤逊举其丧，合葬于绛州正平县清原乡周村原。将葬，庐陵欧阳修曰：
“余，薛氏婿也，与君游而贤其人，宜有以哀之。”乃为之铭曰：
维古才子兮，出于名族。嗟吾得之兮，既哲而淑。有能不施兮，不遐以趣。卒困于艰兮，泰乎自足。绛水深长兮，山冈起伏。利我后人兮，安于吉卜。




         




评论     







  藤原筱桓   
2011-04-27  ·  TA获得超过812个赞  















关注
  





《欧阳修集·卷二十四·居士集卷二十四——墓表八首》

【内殿崇班薛君墓表】
公讳塾，字宗道，姓薛氏，资政殿学士、兵部尚书简肃公之弟。薛之世德终
始，有简肃公之志与碑。公官至内殿崇班，以某年某月某日，卒官于蜀州。其子
仲孺以其丧归葬于绛州之正平，先葬而来乞铭以志。予幸尝纪次简肃公之德，而
又得铭公。其铭曰：公躬直清，官以材称。惟贤是似，不愧其兄。
既葬，而仲孺又来请曰：“铭之藏，诚以永吾先君于不朽，然不若碣于隧，
以表见于世之昭昭也。”予惟薛氏于绛为著姓，简肃公于公为兄弟，而公之世德，
予既见之铭，而其子又欲碣以昭显于世，可谓孝矣。然予考古所谓贤人、君子、
功臣、烈士之所以铭见于后世者，其言简而著。及后世衰，言者自疑于不信，始
繁其文，而犹患于不章，又备其行事，惟恐不为世之信也。若薛氏之著于绛，简
肃公之信于天下，而予之铭公不愧于其兄，则公之铭不待繁言而信也。然其行事
终始，予亦不敢略而志诸墓矣。今之碣者，无以加焉，则取其可以简而著者书之，
以慰其子之孝思，而信于绛之人云。

【龙武将军薛君墓表·至和元年文】
薛姓居河东者，自唐以来族最盛。宋兴百年，而薛姓五显。资政殿学士、尚
书户部侍郎、赠兵部尚书简肃公，当天圣中，参辅大政，以亮直刚毅为时名臣。
公，绛州正平人也。有子直孺，早卒，无后，以其弟之子仲孺为后。然其兄弟五
人及其诸子，皆用公荫禄仕，以忠厚孝谨多材能为绛大族。
君讳某，字某，简肃公之兄也。少有高节，仕而不得志，退老于家，以德行
文学为乡善人。君少好学，工为文辞，应有司格，既而曰：是岂足学也哉？”乃
弃而不为。其后简肃公贵显，以恩例补君右班殿直。君笃爱其弟，不得已，为强
起就职。居顷之，卒弃去，遂不复仕。君居乡里，孝悌于其家，忠信于其朋友，
礼让于其长老。乡里之人始而爱，久而化，既殁而犹思焉。
君以天圣二年十一月某日以疾卒于家，享年六十有九，以某年某月某日葬于
正平县清原乡之周村原。曾祖景，赠太保。祖温瑜，赠太傅。父光化，赠太师。
母曰郑国夫人费氏。子男二人：长曰长孺，今为尚书虞部员外郎、知绛州军州事；
次曰良孺，殿中丞。女三人。君以子恩，累赠右龙武军将军；夫人郑氏，正平县
太君。
君卒之若干年，其子始以尚书郎来守是州。予，薛氏婿也，且嘉君之隐德以
终而有后，乃为表于其墓，既又作诗以遗之。曰：
“伊绛之人，其出如云。往于周原，从我邦君。周原有墓，郁郁其松。绛无
居人，惟邦君是从。来以春秋，执事必躬。邦君在绛，礼我耆艾。惟父之执，其
恭敢怠？邦君有政，惠我后生。从民上冢，闾里之荣。嗟我绛人，孝慈友悌。为
善有后，惟邦君是视。

【幸家存欧阳修集，并知其曾为墓表甚众，中有从薛氏所作文章，遂为摘之。文思持之当无大碍，句读有不通处，吾必尽力为译。望能助于君用。】

admin

黑水城出土《佛说竺兰陀心文经》题记相关问题考释——以人物生平与疑伪经出版传播为中心

崔玉谦  崔玉静  

【摘要】：黑水城出土《佛说竺兰陀心文经》为一部宋代疑伪经,在《俄藏黑水城文献》刊布之前,《佛说竺兰陀心文经》不见于任何经录记载,该经题记具有特殊的史料价值。皮公弼为新党骨干,薛仲孺亦为宋英宗、神宗之际的重要官员,二人仕宦经历均集中于熙丰时期,《宋史》均未为其立传,通过对《佛说竺兰陀心文经》题记的解读,再结合散见传世史料,可对其生平做补充:至迟在元丰三年五月之前,皮公弼实职为陕西路都转运使,元丰三年五月至元丰六年间已无实职只任虚衔;薛仲孺亦由提点仓草场所转任至太常寺;元丰四年五路伐夏,给西北五路地区的民众带来了沉重的徭役负担和痛苦,从题记来看,《佛说竺兰陀心文经》的传播符合深受战争影响的民众的生活状态,民众苦于无法摆脱战争的恶劣影响,《佛说竺兰陀心文经》恰好可以给民众以心理安慰,有利于维护战争背景下西北五路地区的社会稳定。从《佛说竺兰陀心文经》题记来看,该经的刊印过程很独特,是官员搜集版本,僧人校勘,民众出资印行,特殊的出版模式使得这部疑伪经历经四年从西北地区传播到京畿地区。