为什么凤姐哭骂：亲大爷的孝才五七？+ 红楼梦里，时间真的混乱吗？+ 贾敬宾天，在三月还是四月？所有事件，时间列表，都能对榫！ 长安昭阳王
雨打芙蓉泪不干。明月无端，已过红楼十二间。
【明月清风红楼梦之龙蛇争玉：连载140】
68回，“酸凤姐大闹宁国府”，凤姐又哭骂贾蓉：“出去请大哥哥来，我对面问他，亲大爷的孝才五七，侄儿娶亲，这个礼我竟不知道。我问问，也好学着日后教导子侄的。” 亲大爷的孝才五七： 这个问题被各种解说，各有道理，但似乎都不够解得切。 大爷，是伯父，贾敬是贾琏的伯父没错，亲大爷呢？只能说凤姐嘴乖，说亲大爷显得两家亲近，就像贾蓉磕头，一直口称“儿子”。但错误也明显，贾珍、贾琏是族兄弟，亲伯父的解释总是不能服众。 五七：过五七是三十五天，甚至有人从凤姐这个“金句”，推出贾敬死日，是贾琏偷娶尤二姐的初三，前推三十天、三十五天，应该是月底、月初。这种盲人摸象，只看局部，不管整体的解读，经不起验证。贾琏偷娶尤二姐的初三，前推三十天，正是“初四灵柩进城”。即便再往前推五天，贾敬宾天，时间也不够：飞马报信，贾珍告假，礼部具本请旨，天子诏问下旨，贾珍店也不投，连夜换马赶回，连夜分派预备，择于初四灵柩进城。别说五天时间不够，十天也不够。 凤姐这句话，看似骂贾蓉，说贾琏，但却是问贾珍！请注意看，作者指出的其实很清楚：“出去请大哥哥来，我对面问他。”是对面问贾珍的话！而且还补了一句：“我问问，也好学着日后教导子侄的。”三个“问”字，强调问贾珍。 大爷：除了伯父之意，“爷”字本身就是“爷爷”的意思，比如：大爷、二爷，是跟大奶奶、二奶奶同辈的“爷爷奶奶辈”的人物。 亲大爷：贾珍朱翊镠，跟贾敬嘉靖帝是什么关系？亲爷爷孙子。所以作者一直强调问贾珍，在反面，死者贾敬正是贾珍的亲爷爷。作者用这个明显错误的“亲大爷”，指出贾珍的身份，是嘉靖的亲孙子！ 这里跟说秦可卿“养小叔子”一样，小叔子、小叔，是用了汉字的多义。“大爷”也有多义，伯父、爷爷，看似说贾琏的非亲伯父，反面其实是贾珍朱翊镠的亲爷爷，所以说“亲大爷”才对。 五七：又是怎么回事呢？ 因为单七祭礼隆重，双七称为“空七”，亲友不来，孝子也不哭灵，所以一般只说头七、三七、五七、七七这些单七，不说六七、四七这些双七。 在做七中，五七祭仪尤重，除了隆重祭奠，还要办酒席，还要请僧道放焰口，念经超度。据说这是死人最后回来看看家人，然后就去投胎了，或去阴司居住了。有些地方还有召唤仪式，让儿子打着灯笼在房顶上大喊“爹爹回来！”能回来吗？我的神呀！My God！卖糕的！什么乱七八糟的都有人信！ 七七，也称断七，也是隆重祭奠，祭过七七，烧七就完了。其后便是百日祭，俗称过百日，也简称百日。 注意，做七、烧七是个时间点的概念，不是时间段的概念。比如：三七，是在第二十一天才能做七，在第二十天都不能做七，因为二十天也没到三七。再如：58回，老太妃薨，“在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵”，就是做完三七，便起灵去先陵。 那么凤姐为什么说“亲大爷的孝才五七”？ 五月初三，贾琏娶亲，距三月十九贾敬宾天，四十五天。 五七，是第三十五天；七七，是第四十九天。 五七，是四月二十三，已经烧过了；七七，是五月初七，还没到。 所以说，“亲大爷的孝才五七”，没有任何问题。 64回，贾母回家，按离家后“一月光景”，应在四月十五左右。“又过了数日，乃贾敬送殡之期”，送至铁槛寺。 从作者用字“数日”，应不超过十日。到五七，四月二十三日，没超过十日。所以可看出，贾敬送殡之期，应该就是五七，做过五七祭礼后，送殡至铁槛寺。老太妃是三七出殡，贾敬是五七出殡，秦可卿是七七出殡，都符合丧葬仪礼习俗。 而且，这一年中，前后事件时间都能对上： 二月二十五，老太妃薨。此时岫烟当了棉衣，换了夹的，其他人还都穿棉衣，符合此二月下旬的季节。 三月十五，老太妃三七，起灵去先陵，这天贾母离家，去送殡。符合清明节后不久，也符合“春困”的暮春时节。 三月十八，宝玉生日。正是牡丹盛开之时，香菱、芳官等人斗草，说“我有牡丹亭上的牡丹花”，牡丹亭与设寿筵的芍药圃相邻。牡丹、芍药不会同时开花，“立夏观芍药”，这是千百年来人们的经验总结。此时芍药尚未开花，更不会是花瓣落了一身的落英状态，所以说湘云醉眠芍药是作者故意错，跟其它那么多故意错一样，不足为奇。湘云醉眠的不应该是芍药，应是“木芍药”，牡丹。“木”是朱明关键字，“木芍药”在77回宝玉特意提到。 三月十九，贾敬宾天。原话是：“老爷宾天了！” 四月初四，灵柩进城。距贾敬宾天有半月时间，贾珍连夜赶回，连夜分派预备，半月时间才够。 四月十五左右，贾母回家，贾珍贾蓉跪着扑入贾母怀中痛哭。从贾母离家这天，起灵去先陵，到贾母回家，“得一月光景”。 四月二十三，贾敬五七，做过祭礼，送殡至铁槛寺。符合贾母回家后，“又过了数日，乃贾敬送殡之期”。贾珍、尤氏并贾蓉仍在寺中守灵，等过百日。 五月初三，贾琏偷娶尤二姐。老太妃薨时，敕谕天下：“庶民皆三月不得婚嫁。”即从二月二十五到五月二十五，庶民皆不得婚嫁。所以凤姐安排张华告贾琏：“国孝家孝之中，背旨瞒亲，停妻再娶。”如晚一个月的初三娶尤二姐，就没有“国孝一层罪”。 六月二十八，贾敬百日。符合“两个月光景”，贾珍在铁槛寺作完佛事，就可回家了。晚间回家时，因与他姨妹久别，竟要去探望。尤二姐对贾琏说“我如今和你做了两个月的夫妻”，从上月初到本月底，所以说“两个月”，时间都符合。 六月二十九，兴儿来请贾琏，说老爷叫呢。贾琏又忙问：“昨日家里没人问？”兴儿道：“小的回奶奶说，爷在家庙里同珍大爷商议作百日的事。” 六月三十，贾琏说远差，“出了月”起身，得半月工夫才回来。符合说话时是月底，就是隆儿说的机密大事，去平安州。 七月初，贾琏奔平安州。方走了三日，路遇薛蟠、柳湘莲，聘尤三姐。柳湘莲说：“等弟探过姑娘，不过月中就进京的。”月中，即七月中旬，柳湘莲可进京，按路程算时间也合适。 七月中旬，贾琏回家，把柳湘莲的定礼鸳鸯剑交给尤三姐。 谁知“八月内”湘莲方进了京。柳湘莲悔婚，尤三姐自尽。 所有这些，前后时间，都能对榫。 这一年的时间清楚，不像有人认为的：红楼梦里的时间是乱的，是小说时间，不必当真！或者像有人说的，红楼梦里的时间理不出来！说理不出来，是自己没去仔细梳理。不仅这年的月份、日期能理出来，一到八十回的年份也能理出来，红楼梦里，时间不乱。 如贾敬死在四月，这些前后时间就对不上了。
（未完，连载【明月清风红楼梦之龙蛇争玉】，点击下面专栏名）
编辑于 2021-11-01 11:38
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发表于 2022-7-1 18:01:41
