7273--陈执中（990年9月29日—1059年6月2日），

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规定天球赤经零点与地球经度零点对齐（同地球仪）
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黄纬  北纬  10度56分17秒
出生  钟表时间  公历 990年09月29日 20时24分47秒  农历  超出范围
午正  钟表时间  公历 990年09月29日 11时53分41秒  地点  紫金山天文台
子正  钟表时间  公历 990年09月29日 23时53分33秒  东经  118度49分00秒
戌时  钟表时间  公历 990年09月29日 18时53分36秒  北纬   32度04分00秒
                                至 20时53分35秒
十神      比肩    正财    日元    七杀
乾造       庚      乙      庚      丙
             寅      酉      辰      戌     (日空 申酉)
元运  上元二黑运  节后第27天
大运  交运时间  公历 991年04月04日 22时55分  顺行
十神   七杀    正官    偏印    正印    比肩    劫财    食神    伤官    偏财    正财
       丙戌    丁亥    戊子    己丑    庚寅    辛卯    壬辰    癸巳    甲午    乙未
始于    991    1001    1011    1021    1031    1041    1051    1061    1071    1081
实岁    0岁    10岁    20岁    30岁    40岁    50岁    60岁    70岁    80岁    90岁
陈执中（990年9月29日—1059年6月2日），字昭誉，北宋时期大臣，北宋宰相陈恕之子。 [9]  
陈执中年少以父荫而得官职，被选为秘书正字，累迁卫尉寺丞，出知梧州。宝元元年（1038年），担任同知枢密院事。庆历元年（1041年），出知青州，改永兴军。庆历四年（1045年），召拜参知政事。庆历五年（1046年），同平章事兼枢密使。皇祐元年（1049年），出知陈州。皇祐五年（1053年），入朝为相。至和二年（1055年），充镇海军节度使、判亳州事。不久退休，以岐国公、司徒致仕。嘉祐四年四月十九日（1059年6月2日），陈执中去世，时年七十，追谥“恭”。 [9]  
陈执中历仕真宗、仁宗二朝，为官长达五十余载，期间精于吏治且为政清谨。陈执中生活于北宋民族矛盾与阶级矛盾激烈碰撞之际，西夏战争、庆历新政亦均置身其中，于西夏战争时任同知枢密院事参与制定军事策略，其仕宦生涯均保持积极活跃态度。 [9]  
（概述图来源： [32]  ）


本    名陈执中 别    名陈昭誉 字昭誉 所处时代北宋 民族族群汉族 出生地开封府（今河南开封） 出生日期990年9月29日 逝世日期1059年6月2日 主要作品《赋御沟柳》《题苍梧部》《惠安县斋咏梅》 主要成就向宋仁宗谏言抵御西夏的措施 爵    位岐国公 官    职尚书左仆射、观文殿大学士 追    赠太师、兼侍中 谥    号恭
目录

• 1 人物生平
• ▪ 早年仕途
• ▪ 初入枢密
• ▪ 镇守西北
• ▪ 官至宰相
• ▪ 晚节不保
• 2 为政举措
• ▪ 政治
  

• ▪ 军事
• 3 历史评价
• 4 轶事典故
• ▪ 仆射厅
• ▪ 谨慎作风
• ▪ 拒婿谋差
• ▪ 胡僧善相
• ▪ 不识欧阳
  

• ▪ 受夏侮辱
• ▪ 仁宗宠遇
• ▪ 帝赐墓碑
• ▪ 不良家风
• ▪ 得画致仕
• ▪ 谥号之争
• 5 人际关系
• 6 主要作品
  

• 7 人物争议
• ▪ 籍贯争议
• ▪ 治国才能
• 8 后世纪念
• 9 史料索引
• 10 影视形象
  

陈执中人物生平编辑 播报

陈执中早年仕途
淳化元年九月八日（990年9月29日），陈执中出生于开封府（今河南开封）。 [9]  
景德元年（1004年），陈恕去世，陈执中以父荫为太常寺太祝。 [114]  
大中祥符八年（1015年），陈执中担任惠安县（今福建惠安）知县，后徙知梧州（今广西梧州）。 [9-10]  
天禧二年八月八日（1018年9月19日），陈执中上《复古要道》和《演要》各三篇，被擢升为右正言。 [9]   [11]   [61]  
天禧三年三月二十二日（1019年4月29日），陈执中因主持科举出现差谬，被贬为卫尉寺丞，监岳州（今湖南岳阳）酒税。 [9]   [12]   [62]  
天圣二年三月十五日（1024年4月25日），陈执中担任太子中允，同判歙州（今安徽黄山）。 [9]   [63]  

陈执中初入枢密
天圣六年八月七日（1028年8月29日），宋仁宗再次任命陈执中为右正言。 [58]  八月十日（9月1日），陈执中因曾弹劾曹利用被挟私忿，出任知汉阳军（今湖北武汉）。 [9]   [13]   [59]  
明道二年六月十八日（1033年7月26日），宋仁宗听从范讽的建议，任命陈执中为天章阁待制、京东灾伤州军体量安抚使。当时很多百姓流离失所，陈执中请求选择流民中的少壮者募为兵士，送到京师，减少流亡人数。 [9]   [14]   [64]  
宝元元年三月一日（1038年4月8日），陈执中担任右谏议大夫，同知枢密院事。 [9]   [65]  

陈执中镇守西北
宝元二年正月二十三日（1039年2月18日），已经称帝的西夏皇帝元昊所派的使者到开封后，北宋君臣对如何处理使者发生了争议。因为元昊使者不受宋朝诏赐，陈执中和王德用想斩杀西夏使者，盛度和张观大力反对，于是返还使者。 [9]   [66]  
康定元年三月六日（1040年4月19日），陈执中条陈对西夏策略，被宋仁宗采纳。 [67]  三月二十四日（5月7日），陈执中被宰相张士逊弹劾，出知青州（今山东潍坊）。 [9]   [68]  
庆历元年四月六日（1041年5月8日），陈执中担任工部侍郎、同陕西都部署、兼经略安抚缘边招讨使，知永兴军（今陕西西安）。 [69]  五月三日（6月4日），陈执中与判永兴军夏竦领兵出巡边。 [70]  五月二十三日（6月24日），因陈执中与夏竦议论边事有分歧，诏令夏竦屯麟州、陈执中屯泾州（今甘肃泾川）。 [71]  六月二十日（7月20日），陈执中与夏竦共同上疏守边策略。 [72]  八月九日（9月7日），陈执中上疏请求急募敢死之士，驻守麟州（今陕西神木）、府州（今陕西府谷）。 [73]  十月十八日（11月14日），陈执中上疏说“用兵贵在神秘”，陈执中请求将陕西兵马分为四路。 [9]   [15]   [74]  

陈执中官至宰相
庆历二年三月二十七日（1042年4月19日），陈执中兼任京东路安抚使。 [75]  四月六日（4月28日），宋仁宗同意陈执中的建议，置河北缘边安抚司。 [76]  五月十八日（6月8日），陈执中兼任青、淄、潍等州安抚使。 [9]   [77]  
庆历三年（1043年），陈执中以京东安抚使的身份，派遣傅永吉追杀叛乱戍卒王伦。 [9]   [16]  七月十日（8月17日），陈执中成功平定了王伦兵变。 [78]  
庆历四年八月十二日（1044年9月6日），陈执中率领青州民众修城。 [79]  九月二十六日（10月19日），因平定王伦叛乱有功，陈执中被诏为参知政事。谏官孙甫、蔡襄弹劾陈执中，认为陈执中无法升任参知政事，宋仁宗仍然诏用。 [9]   [17]   [80]  
庆历五年正月二十八日（1045年2月17日），杜衍努力保住孙甫留在朝中，陈执中不肯署名。 [81]  四月二十二日（5月11日），陈执中拜相，任同平章事兼枢密使集贤殿大学士。 [82]  十月二十八日（12月9日），陈执中与贾昌朝共同请求罢相，仁宗听从了他们的请求，陈执中仍兼枢密使。 [9]   [18]   [83]  
庆历七年三月二十一日（1047年4月18日），仁宗加陈执中为昭文馆大学士，监修国史。 [84]  三月二十八日（4月25日），陈执中被降为给事中。 [85]  四月十一日（5月8日），陈执中再次担任昭文馆大学士，监修国史。 [9]   [19]   [86]  
庆历八年闰正月二十五日（1048年3月12日），陈执中听从翰林学士张方平劝告，反对为冯婕妤加赏。 [87]  三月十六日（5月1日），陈执中被夏竦刻意在仁宗面前刁难，为宋庠所救。 [88]  十月二十二日（11月30日），陈执中训斥了范祥非礼制的请求。 [9]   [90]  
皇祐元年七月十七日（1049年8月18日），陈执中推荐殿中丞、集贤校理李中师担任提点开封府界诸县镇公事。 [89]  八月二日（9月1日），陈执中因水灾被言官弹劾，被罢免为兵部尚书、知陈州（今河南周口）。 [9]   [20]   [91]  
皇祐四年三月七日（1052年4月8日），陈执中担任集庆节度使、同平章事、判大名府（今河北大名）。 [9]   [21]   [92]  
皇祐五年闰七月五日（1053年8月21日），陈执中被召为吏部尚书、平章事、昭文馆大学士、兼修国史。 [93]  十月十七日（11月29日），宋仁宗按陈执中奏议，将税收不到七万贯的场物全部罢掉。 [94]  
皇祐五年十二月二十六日（1054年2月6日），辽朝使者请求观看庙乐，陈执中反对。 [9]   [95]  

陈执中晚节不保
至和元年正月二十日（1054年3月2日），陈执中用不合礼制的方式阅读温成皇后的哀册。 [96]  九月一日（10月4日），沈康向陈执中求官，并以王安石资历浅却得在京差遣为援引，但陈执中则指明王安石是因辞让诏试国家在差遣上给予优待而已，并直言沈康的无耻。 [97]  
至和元年十二月二十四日（1055年1月24日），赵抃上疏弹劾陈执中家中女奴迎儿无故惨死，请求查验，陈执中也被下狱，孙抃、赵抃以及范镇等因此事展开了论争。 [9]   [22]   [98]  
至和二年正月二十一日（1055年2月20日），陈执中推荐周豫为馆阁校勘。 [99]  二月五日（3月5日），崔峄认为陈执中家女奴是因陈执中捶挞致死，而非其妾张氏。 [100]  二月十二日（3月12日），赵抃弹劾陈执中，请废制狱。 [101]  同月，赵抃、孙抃以及范镇因陈执中而再度引起论争。 [9]  三月二十三日（4月22日），范镇上疏仁宗是否罢黜陈执中，请求快速做出决定。 [102]  四月二十二日（5月21日），陈执中复入中书视事。 [103]  四月二十八日（5月27日），赵抃再次弹劾陈执中。 [104]  五月二十一日（6月18日），孙抃再次弹劾陈执中迎儿一案。 [105]  六月一日（6月28日），赵抃再次弹劾陈执中。 [106]  六月二日（6月29日），欧阳修弹劾陈执中。 [107]  六月十一日（7月8日），陈执中被罢为镇海（今浙江宁波）节度使。 [108]  七月三日（7月29日），赵抃弹劾王拱辰包庇陈执中女婿李章。 [9]   [109]   [23]  
嘉祐元年六月九日（1056年7月23日），陈执中改任尚书左仆射、观文殿大学士，封英国公，知亳州（今安徽亳州），陈执中以疾病推辞。 [110]  
嘉祐四年正月十四日（1059年2月28日），陈执中请求致仕，宋仁宗不同意，徙河南府（今河南洛阳），又徙曹州（今山东菏泽），都不前去赴任。过汴京，以疾赐告，宋仁宗赐茗药给他治病。 [33]   [111]  二月二日（3月18日），陈执中就第拜司徒、岐国公致仕。 [112]  
嘉祐四年四月十九日（1059年6月2日），陈执中去世，追赠太师、兼侍中，仁宗临其第祭奠。同月，韩维、孙抃、杨南仲因陈执中谥号展开争论。最终谥号为“恭”，仁宗亲篆“褒忠”之碑。 [9]   [24]   [48]   [113]  

陈执中为政举措编辑 播报

陈执中政治
大中祥符八年（1015年），陈执中适时抓住机遇，献《复古要道》，因此被刘娥所认可，并召陈执中赴京对策。后又于庭上向真宗进《演要》三篇，劝真宗早日建储，稳定国家根本，于是赵祯被立为太子，此次建言之功被仁宗感念在心，使陈执中的为官生涯颇为顺畅。 [9]  
陈执中早年初入仕时曾任职于地方，在他管辖之下，地方州县政治清明。在宋夏战争期间，陈执中尽力为政，并在发现宋朝制度层面不足，提出自己关于边境民族矛盾问题、当地百姓民生问题及当时调兵制度问题的建议。当黄河水灾发生时，他亦能乘年丰调丁夫增筑二百里，以障横溃。在戍卒发生叛乱之时，他能够及时进行战略制定，指挥部下傅永吉追至采石矶，捕杀叛贼。 [9]  
综上，陈执中虽然在当时仕人眼中疏于文才，但确实是一位为政清明、严谨之人，其突出的吏干给积贫积弱的北宋带来了革新之气。 [9]   [49]  

陈执中军事
陈执中认为，对宋夏边境易被侵扰地区，应建立城防设置精兵，以守卫当地，并用三处城防相互拱卫，以保障宋夏边境稳定；另外应区别对待归附民族，若真心归附且在宋朝境内定居已久，则应安抚使之继续定居，若是时常挑起事端的新归附民族，则应予以驱逐；最后，陈执中还提及当地民生问题，应制定相应政策鼓励当地经济发展，防止边境人民困顿以致无法继续生存，被仁宗“嘉纳之”。
陈执中在其与夏竦经略陕西时又向仁宗上疏“朝廷比令夏竦互出巡边，常留一员在关中，臣犹恐使名甚重而将兵不多，使贼界探知，转生狂虑。”为保证边关安定，与夏竦二人商定“欲专以静胜敌，杜其蹊径，绝其资粮，益自训练军旅，浚理城池，安辑人民，减节经费，三二年间，可使穷虏自归。”
宋夏战争期间，陈执中以守备为主要军事思想，认为恢复民力为抵御西夏的基本。又建议朝廷应该加强边城守备，而非贸然出兵。这些措施大部分被仁宗采纳。 [9]  

陈执中历史评价编辑 播报
刘娥：此固名父之子，为国敢言，可用也。 [51]  
张安道：纳忠先帝，有德朕躬。 [4]  
曹利用：执中资浅，宜试治民。 [60]  
吴处厚《青箱杂记》：仁宗朝，谏官累言执中不学无术，非宰相器。 [44]  
孙甫：参知政事陈执中不学亡术，不可用。 [37]  
杨南仲：不溺时俗，不讳用事之臣，专为国家虑时事，陈宗庙大计以取上知。 [50]  
梅尧臣：公在中书日，朝廷百事崇。王官多不喜，天子以为忠。富贵人间少，恩荣殁后隆。若非笳鼓咽，寂寞奈秋风。 [28]  
范镇：①执中为相，不病而家居。陛下欲弭灾变，宜速退执中，以快中外之望。 [1]  ②义当论执，而因循苟简，曾不建言。 [52]  
欧阳修：①杜门却扫，善避权势以远嫌；处事执心，不为毁誉而更变。 [6]  ②执中不知廉耻，复出视事，此不足论。 [53]  ③陈执中质性刚直，姿识明敏，出于名臣之家，早有时材之用。自更中外之任，实勤夙夜之劳，出抚师徒，宣威沙漠之外，人参机要，竭忠帷幄之间。 [34]  ④执中为相，使天下水旱流亡，公私困竭，而又不学无识，憎爱挟情。 [36]  ④臣伏见宰臣陈执中，自执政以来，不叶人望，累有过恶，招致人言。 [41]  
张方平《乐全集》：①非其好也，学问通大义，不为章句。 [34]  ②事上待下，直诚无饰，不违道以干誉，不矫情以图全。 [34]  ③执中器资毅重，有大臣风节。 [34]  
赵祯：①非为是，但执中不欺朕耳。 [2]  ②朕闻至治之世，元、凯共朝，不为朋党，君明臣哲，垂荣无极，何其德之盛也。③但难得如此老子不谩我尔。④一言为万世之福，直道贯三代之行。 [9]  ④不昧我者，惟陈执中耳。 [28]  
赵抃：①执中家不克正，而又伤害无辜。 [5]  ②身为大臣，既破朝廷之礼，而私门之内，信纵嬖人杀虐无罪，陈乞置狱，复自废之，情涉诬罔；托疾归第，不赴大宴，不赴圣节上寿，一旦昂然复入中书，殊无廉耻，不恤人言；身为大臣，而又坏朝廷之法。 [5]  ③陈执中狠愎昏暗，诋诬欺罔，破坏礼法，侮弄朝廷。 [5]  ④不堪相任。 [9]  ⑤至如执中不学亡术，措置颠倒，引用邪佞，招延卜祝，私仇嫌隙，排斥良善，此等事则天下之所共闻，陛下之所洞晓，臣固不敢一一条奏。 [35]  
蔡襄《乞罢陈执中参政》：①明降宣命，令边臣入界打虏，致得元昊来攻延州，覆军杀将。为国大耻，皆执中之过也。 [9]  ②陈执中刚愎不学，若任以政，天下不幸。 [39]  
吕溱：宰相陈执中外虽强项，内实奸邪，朝廷故事多不谙练，除改官序，常至差错。 [9]  
韩维：①执中以公卿子，遭世承平，因缘一言，遂至贵显。②执中出入将相，以一品就第，宠禄光大矣；得位行政，贤士大夫无述焉，不勤成名矣。 [1]  ③执中位为上相，不能总率髃司，考正仪典，以承答天问。 [9]  
张师正《括异志》：公由是益自负，既而两正台府，竟践此位。虽以司徒致政，然在仕之时，官为端揆。 [3]  
苏轼《苏轼文集》：①陈执中俗吏耳，持至公犹能取信主上。 [9]  ②执中虽俗吏，亦可贤也。 [42]  
魏泰《东轩笔录》：性严重，语言简直，与人少周旋，接宾客，以至亲戚骨肉，未尝从容谈笑。 [9]  
江少虞《倦游录》：陈恭公以待制知扬，性严重，少游宴。 [30]  
李焘《续资治通鉴长编》：①每裁处大事，多出独见，同列无敢抗者。 [25]  ②喜进无学匪人，不协众望。 [25]  
王明清《挥尘录》：执中不学亡术。 [9]  
朱熹《朱熹文集》：陈执中俗吏，然执法，仁庙谓惟此人不瞒人。 [43]  
脱脱、阿鲁图等《宋史》：执中在中书八年，人莫敢干以私，四方问遗不及门。 [1]  
刘汝松、贾应春等《嘉靖汉阳府志》：陈执中知汉阳军，持心公正，人莫敢干以私。 [7]  
刘兆佑《万历重修泉州府志》：公正清谨，门无私谒。 [9]  
余文龙、谢诏等《天启赣州府志》：石城有陈晋公恕、陈岐公执中，皆表表有名，公卿大夫也。 [27]  
全祖望《鲒埼亭文集》：乃若陈、贾二相，非能推贤下士者也。 [40]  
冯尔康《去古人的庭院散步》：王举正、陈执中办事不循私情，被他们拒绝的佞人反而抓住他们不能理家的缺点大做文章，终使他们降职，遂了小人报复的心愿，这是极不公平的事情。 [38]  

陈执中轶事典故编辑 播报

陈执中仆射厅
陈执中初以左正言谪为中允，监永州酒税，郡守常常以谏官的待遇厚待他。每隔一天，郡守准备饭菜款待陈执中。陈执中就座，周视住房，忽然在椽子横梁之间看了很久，对侍吏说：“看见一个牌子吗？”左右的人回答说没有看到，从郡守以下的官员都说：“从未有牌。”陈执中笑了笑。等到回到家，人们感到奇怪而问他，陈执中说：“我仿佛看到椽子横梁之间有一个金字牌，上书‘仆射厅’三字。”后来，陈执中果然在仆射厅当宰相。 [3]  

陈执中谨慎作风
陈执中为政及交往谨慎的性格，源自其父陈恕的为政之风，更可以说是因陈恕而令陈执中在为官处事上益加谨慎，陈恕曾因屡次提醒好友樊知古为政缺失，被有心人士弹劾而遭贬官，陈执中为避免此事重演为政时愈加谨慎。同时这种关于友人之文字记载之少，亦恰恰印证了陈执中在政治上“不结党”，不过多接触当朝官员，史称“门无私谒”“四方问遗不及门”。 [9]  

陈执中拒婿谋差
陈执中担任宰相时，他的女婿找他谋个差事，陈执中却说：“官职是国家的，不是我私有之物，哪能随随便便给女婿呢！”最后竟没给女婿一官半职。因此仁宗朝时，虽然谏官屡次在皇帝面前说陈执中不学无术，不是宰相的材料，但宋仁宗仍坚持己见，更加重用陈执中。 [2]  

陈执中胡僧善相
陈执中任端州刺史，溯江而上，遇上风浪。晚上岸边很幽寂，陈执中在那里踱步。遇到了一个胡僧，卷鼻目耸，金环贯耳，向陈执中作揖，陈执中叫胡僧和自己坐在一起，胡僧说陈执中将来必将当上宰相，陈执中详细问了他原因。最后，胡僧赠了一首诗给陈执中，诗曰：“虎目猿身形最贵，只因攀附即升高。知君今向端溪去，助子清风泛怒涛。”后来，陈执中在仁宗朝当上了宰相，和胡僧说的一模一样。 [56]  

陈执中不识欧阳
陈执中任陈州（今河南淮阳）知州时，欧阳修自颍州（今安徽阜阳）去南京（今河南商丘），路过陈州，特意来拜见陈执中，可陈执中拒而不见。
至和二年（1055年）春，陈执中因故托词居家不出，而被谏客、御史等，其中也包括欧阳修上疏弹劾，仁宗皇帝遂将陈执中罢相，出任亳州知州，其评语由欧阳修负责起草。
陈执中获知是欧阳修负责起草，心想少不了被他臭骂一顿。但等到贬官评语出来，用词却不乏褒举之词。陈执中看后喜出望外地说：“不是对我有深刻了解的人，决不会写出如此评语，这是对我实事求是的评价。”陈执中亲手把评语抄写一份，寄给门人李师中，他在信中说：“我最恨的是自己为什么不早认识欧阳修。” [6]  

陈执中受夏侮辱
庆历八年三月十六日（1048年5月1日），夏竦替宋仁宗出了一道题，用来测试两府大臣，企图让陈执中出丑。一日，仁宗果然给两府大臣出了这道题，而且在小黄门放置了矮桌子，给予笔砚，命令他们当面作答。但是，宰相陈执中坚决拒绝作答。仁宗反复敦促，劝谕其作答。他仍然不肯，最终参知政事宋庠出面解围，陈执中才得以避免受辱。 [49]   [88]  

陈执中仁宗宠遇
谏官曾经当着仁宗的面批评陈执中用人不当，说：”陛下之所以眷顾陈执中，不肯让人替下他的相位，是不是因为执中在先朝时，曾乞请立陛下为太子？再说先帝只有两个儿子，而周王已经去世了，立太子不立您还有谁呢？陈执中哪值得您这样器重。”宋仁宗说：“我重用执中不是为立太子之事，只是执中对我一片忠心罢了。” [2]  

陈执中帝赐墓碑
陈执中初相，张安道为学士，仁宗召到帐殿，当面告诉他说：“你当宰相，不要让外面的人有意见。”因为担心他的声望不够，所以张安道向皇帝说明了陈执中的请求立太子的事，皇帝看了后称赞。等到陈执中去世，墓碑没有立，当时还有很多人议论陈执中，于是宋仁宗赐额“褒忠之碑”，张安道在其墓碑上首言“‘褒忠碑’者，皇帝神笔；表扬故相岐国公执中之遗烈也”，于是没有人敢议论陈执中。 [4]  

陈执中不良家风

• 纵妾杀婢
  

陈执中宠爱的小妾张氏，生性骄横，暴戾恣睢。某日，侍女迎儿顶撞几句，她便命人剥光侍女衣服，捆绑双手，关进小黑屋子，并断其饮食。时值寒冬腊月，没几天迎儿便因冻饿而死。相府中的另外两名侍女为迎儿鸣不平，对张氏的凶恶残暴、草菅人命表示愤怒。张氏便令手下恶奴殴打两位侍女，极尽侮辱。两位侍女不堪其辱，先后自缢身亡。 [5]  

• 女婿卖珠
  

至和二年（1055年），有一广州大商人死于半路，潭州知州任颛以无引漏税没收其财物，得到珍珠八十多两。于是，他联合陈执中的女婿李章及其僚佐将其贱卖。事后，商人之子到三司衙门告状，于是仁宗下令在湖南置狱查处此事。御史赵抃又弹劾三司使王拱臣因为李章是宰相陈执中的女婿，所以暗地里依附勾结，试图袒护李章，请求将王拱臣一并惩戒。最终，任颛被夺职，贬李章为监当官，其余皆受到惩处。 [49]  

• 教子无方
  

陈执中之子陈世儒，官至国子博士，娶李中师女。妻子李氏与群婢一起杀死了陈世儒的生母，然而陈世儒却也参与了此次谋划。最后，陈世儒与妻子群婢皆弃市而死。 [49]  

• 以妾欺妻
  

陈执中的嬖妾张氏骄横跋扈，屡屡凌辱陈执中的妻子谢氏。因而，谢氏在陈执中死后出家为尼，不久也去世了。在封建社会时代，以妾欺妻，这是大逆不道的之举，然又发生在宰相之家，不免受世人谴责。 [49]  

陈执中得画致仕
陈执中罢政判亳州时正好六十九岁，遇到生日，亲族献《老人星图》，侄子陈世修献《范蠡游五湖图》，陈执中看出了他们的意图，随即上书乞归致仕。 [29]  

陈执中谥号之争
陈执中去世后，在谥号拟定上却出现争论。先是礼官韩维为陈执中拟定谥号为“荣灵”，而后，又上《论陈执中谥荣灵书》，更为详细分析阐释陈执中谥号应为“荣灵”。谥号被颁赐以后，其家人“以荣灵为甚，请谥恭。”请求更改谥号。孙抃、杨南仲经过援引事实，同时兼顾陈执中家人之情感，认为对陈执中所定谥号可更为意义偏优的“恭”或者“恭襄”。此后，礼官韩维又上《论陈执中直降敕谥恭第襄》等几分奏议对陈执中谥号进行辩论，但并未被仁宗采纳，后又连上三份行状乞罢，礼官以坚持己见，亦未被仁宗允许。此次谥号之争以陈执中召谥“恭”为定论。而后仁宗又亲自“为执中篆其墓碑曰‘褒忠’。”此次有关陈执中谥号之争才被平息下去。 [9]  

陈执中人际关系编辑 播报

辈分	关系	姓名	简介
先辈	曾祖父	陈嵩	追赠太子太傅。
	祖父	陈光嗣	追赠太傅，后迁太师。
	祖母	孙氏	追赠安国太夫人。
	父亲	陈恕	北宋宰相。
	母亲	李氏	陈恕原配。
平辈	兄长	陈淳	曾任太祝、滁州司马，最终因贪财下狱。
	弟弟	陈执古	陈恕去世后被录为奉礼郎，官至江阴军酒税。
		陈执方	字良器，以恩荫入仕，曾任庐州、潭州通判，太子中舍，终于司农卿。
		陈执礼	以恩荫入官，曾任富阳县知县，太子中舍，官终于比部员外郎。
——	原配	谢氏	谢泌之女，陈执中去世后出家为尼。
	妾	张氏	陈执中最宠爱的小妾，杀害迎儿、逼谢氏出家的凶手。
后辈	儿子	陈世儒	陈执中之子，曾知太湖县为国子博士，因卷入妻子与群婢杀母案件被斩首。
		陈世昌	陈执中嗣子，陈执古过继，官至殿中丞。
	女儿	陈氏	陈执中长女，适屯田郎中李章。
		陈氏	陈执中次女，适大理评事宋均国。
	孙子	陈宴	处士。
	曾孙	陈思恭	南宋初期名将。
参考资料： [9]   [1]   [45-46]   [57]

陈执中主要作品编辑 播报
陈执中擅长并侧重于吏治，疏于文采，因此被士人讥讽为“不学无术”。今仅存诗三首，分别为《赋御沟柳》《题苍梧部》《惠安县斋咏梅》，这三首诗文笔极差，故其文笔可见一斑。 [49]  

陈执中人物争议编辑 播报

陈执中籍贯争议
关于陈执中的籍贯何地，历来有三种说法：一是洪州南昌（今江西南昌）人，二是虔州石城（今江西石城）人，三是东京开封（今河南开封）人。

• 南昌说
  

主张陈执中是洪州南昌人的以《宋史》中关于其父陈恕的记载影响最大。《宋史·陈恕传》载：“陈恕，字仲言，洪州南昌人。”其次，《钦定续通志》中《陈恕传》记载，咸平五年（1002年）的科举考试曾经发生南北争议事件，作为当年的知贡举陈恕曾经这么说：“恕自以洪州人，避嫌，凡江南贡士悉被黜退”。再次，《王文公集》中也有类似记载：“陈氏，汉太丘长讳寔之后，故其望在颖川，而世居洪州南昌县，当唐末五代之乱无仕者”。而近代研究陈恕的人并不很多，但在谈及陈恕时，均以《宋史》为纲，认为他是洪州南昌人。其中以陕西师范大学张小平硕士学位论文《陈恕年谱》为代表。他在《陈恕年谱·家世》写道：“陈恕是否源出陈寔，因无更多资料，加之年代久远，实不可考，今不取，而为“南昌人”当无疑义。”陈执中为陈恕之子，所以当为洪州南昌人。 [26]  

• 石城说
  

主张陈执中是虔州石城人的以《嘉靖赣州府志》为代表。在石城县志中记载陈执中为石城县人。石城历代所修县志及宁都直隶州志并其它有关资料，陈执中与其父陈恕，其兄弟陈执古、陈执方、陈执礼均载为石城人。历代地方志均载有陈恕即其子的详细传文，并曾考定，陈执中高曾祖父起即居石城，到陈执中已五代。陈执中高祖父葬于石城迎恩石下。石城乡贤祠从宋至清时五百多年一直祀陈恕、陈敏、温革、温勋四大乡贤。又据《夷坚志》载，石城永福寺对面有陈执中祖墓。后世造鱼鳞造时，该处田亩称为“相公田”。 [26]  

• 开封说
  

主张陈执中是东京开封人的以河北大学孙洪微硕士学位论文《陈执中研究》为代表。其理由为，陈执中出生于开封府，所以为东京开封人。 [9]  

陈执中治国才能
关于陈执中的治国才能，在学术界上有两种不同看法：一者认为其毫无治国才能，只因其曾经在拥立仁宗为皇储事件有功而使其仕途坦荡；另一则认为其为人正直、拥有着强明能干的政治头脑。 [9]  
支持第一种说法的学者认为，韩维曾说陈执中为皇帝提供正确建议，以正宰相之责，而使朝廷大典，有不合礼仪的举动。康定元年（1040年），陈执中任枢密使，元昊对宋出兵北宋战败，张士逊即上言陈执中的过错，枢密使陈执中被罢免。后与夏竦二人经略陕西时田况亦言陈执中为儒臣，不能尽到相关责任。庆历年间蔡襄又将西夏战事北宋方面失败归因于陈执中，要求罢免陈执中参知政事之位。凡此种种指摘，无不言陈执中为政之时不勤政事，毫无治国才能。 [9]  
支持第二种说法的学者认为，陈执中作为臣子无疑是忠心事主的。仁宗制诰中曾言陈执中建言立储，而造福万世。在陈执中被言官弹劾后，仁宗闷闷不乐，宦官对仁宗说“这也很容易，既然台谏官员有言，为什么不跟他离去。”而《青箱杂记》中也有载，谏官当面问仁宗是否器重陈执中就是因建言真宗令仁宗被立为太子，仁宗却说不是，并于其去世以后为其亲自篆写“褒忠”之碑更表明仁宗态度。神宗时陈执中之子陈世儒被告，宋神宗因顾念陈执中，想极力保全陈世儒，虽然因言官极力反对未能保住陈世儒，但无疑是皇帝对陈执中忠心事主之最佳反映。 [9]  

陈执中后世纪念编辑 播报
据《雍正江西通志》记载，岐国公陈执中墓在南昌县（今江西南昌），宋仁宗赐葬，张方平撰神道碑。 [31]  

陈执中史料索引编辑 播报
张方平《乐全集·卷三十七·陈公神道碑铭》 [47]  
李焘《续资治通鉴长编·卷一百五十二》等 [9]   [54]  
王称《东都事略·卷七十四》等 [55]  
脱脱、阿鲁图等《宋史·卷二百八十五·列传第四十四》 [1]